ງານບຸນລະນຶກເຖິງກະສັດຮຸ່ງ - ການສະທ້ອນທີ່ສວຍງາມຂອງປັດຊະຍາຂອງມະນຸດ.

ໃນແຕ່ລະປີໃນວັນຄົບຮອບວັນສິ້ນພະຊົນຂອງກະສັດຮຸ່ງ, ປະຊາຊົນຫວຽດນາມຫຼາຍລ້ານຄົນໄດ້ຫັນມານະມັດສະການວິຫານຮຸ່ງດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງກະສັດຮຸ່ງ. ນອກຈາກບັນຍາກາດງານບຸນຮ່ວມກັນແລ້ວ, ປະເພນີວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ເປີດເຜີຍໃນທຸກໆຄອບຄົວແມ່ນການຖະຫວາຍອາຫານໃຫ້ແກ່ກະສັດຮຸ່ງໃນວັນທີ 10 ເດືອນ 3 ຕາມຈັນທະຄະຕິ.

ງານລ້ຽງສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນລະນຶກກະສັດຮຸ່ງ. ພາບ: baophutho.vn

ອີງຕາມຄະນະກຳມະການຈັດຕັ້ງວັນລະນຶກເຖິງກະສັດຮຸ່ງ 2026, ຈຸດເດັ່ນຂອງການສະເຫຼີມສະຫຼອງປີນີ້ແມ່ນການຊຸກຍູ້ໃຫ້ແຕ່ລະຄອບຄົວກະກຽມ "ອາຫານແຫ່ງຄວາມກະຕັນຍູ" ໃນວັນຄົບຮອບການສິ້ນພະຊົນຂອງກະສັດຮຸ່ງ. ກິດຈະກຳນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຂະຫຍາຍພິທີກຳແບບດັ້ງເດີມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງ "ຄວາມທັນສະໄໝ" ຂອງຄວາມເຊື່ອໃນການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງໃນສະພາບການທີ່ທັນສະໄໝ.

ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຢື (ເຂດຫວຽດຈິ) ກ່າວວ່າ ເປັນເວລາຫຼາຍປີແລ້ວ, ໃນວັນທີ 10 ຂອງເດືອນສາມ, ຄອບຄົວຂອງທ່ານນາງໄດ້ກະກຽມງານລ້ຽງເພື່ອເປັນການສະແດງຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ລະນຶກເຖິງຕົ້ນກຳເນີດຂອງຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຄື່ອງບູຊາແບບດັ້ງເດີມປະກອບມີ ບັ້ງຈຸງ ແລະ ວັນບັ້ງ (ເຂົ້າໜົມປັງຫວຽດນາມແບບດັ້ງເດີມ), ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ, ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບນິທານຂອງລາຊະວົງ, ເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ລູກຫຼານ ແລະ ປັດຊະຍາທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ. ຄຽງຄູ່ກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ມີເຂົ້າສາລີ, ຜະລິດຕະພັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ການປູກ ເຂົ້າ. ການປະສົມປະສານຂອງເຂົ້າໜຽວ ແລະ ເຂົ້າສາລີເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມກົມກຽວຂອງຢິນ ແລະ ຢາງ, ການອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຊາດ, ແລະ ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ອີງຕາມທ່ານນາງ ຢື, ສິ່ງທີ່ສຳຄັນບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມປານີດຂອງງານລ້ຽງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນບັນຍາກາດຂອງການເຕົ້າໂຮມຄອບຄົວ ແລະ ຈິດໃຈຂອງການກັບຄືນສູ່ຮາກເຫງົ້າຂອງຕົນເອງ. ຫຼັງຈາກພິທີຖະຫວາຍ, ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນຮັບປະທານອາຫານ, ແບ່ງປັນ, ສ້າງຄວາມຜູກພັນ, ແລະ ຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າຂອງຄອບຄົວ.