ດິນແດນບ່ອນທີ່ວິນຍານອັນສັກສິດຂອງແມ່ນ້ຳ Chu ຖືກລະນຶກເຖິງ.

ຢູ່ຕີນພູຣົກ, ບ່ອນທີ່ແມ່ນ້ຳດາດໄຫຼມາบรรจบກັບແມ່ນ້ຳຈູ, ແມ່ນດິນແດນສັກສິດ. ນີ້ແມ່ນເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳກວ໋າດາດ ໃນຕາແສງວັນຊວນ, ເປັນພື້ນທີ່ທີ່ທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມ, ຈິດວິນຍານທີ່ເລິກເຊິ່ງ, ແລະ ຊັ້ນຕະກອນປະຫວັດສາດຈາກພາກພື້ນຕົ້ນນ້ຳມາบรรจบກັນ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວຈູດທູບຢູ່ວັດກາມບ່າທວກ, ເຊິ່ງເປັນສະຖານທີ່ຮັກສາຄວາມຊົງຈຳທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຂອງເຂດພູດອຍຂອງແຂວງແທງຮວ່າ.

ໃນທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ແຕ່ເດືອນມັງກອນຫາທ້າຍເດືອນມີນາ ຕາມປະຕິທິນຈັນທະຄະຕິ, ຜູ້ມານະມັດສະການຈະຫຼັ່ງໄຫຼມາຢ້ຽມຢາມເມືອງກວ໋າດາດ. ໂດຍການຍ່າງຜ່ານເນີນພູທີ່ຄົດเคี้ยว ແລະ ຂ້າມຂົວຂ້າມແມ່ນ້ຳຈູ, ກຸ່ມຄົນທີ່ນຸ່ງເຄື່ອງແບບທາງການໄດ້ຖະຫວາຍທູບເພື່ອລະນຶກເຖິງບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງ ຄືມບ່າທວດ, ຜູ້ນຳຂອງການເຄື່ອນໄຫວ ກວ໋ານເວືອງ ໃນເຂດຕົ້ນ ນ້ຳຂອງແຂວງແທງຮວ່າ , ແລະ ເພື່ອສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ເທບທິດາແຫ່ງພູຜາໃນປະເພນີການນະມັດສະການເທບທິດາແມ່ຫວຽດນາມ. ບັນຍາກາດງານບຸນແມ່ນທັງສະຫງ່າງາມ ແລະ ອົບອຸ່ນ, ຄືກັບການພົບກັນລະຫວ່າງປະຈຸບັນ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳ.

ວັດແຫ່ງນີ້ຕັ້ງຢູ່ເທິງເນີນພູທີ່ຕິດກັບພູເຂົາ, ໂດຍດ້ານຫຼັງຂອງມັນຕິດກັບພູຣອກ ແລະ ດ້ານໜ້າຂອງມັນຫັນໜ້າໄປທາງຈຸດທີ່ແມ່ນ້ຳດາດ ແລະ ແມ່ນ້ຳຈູມາພົບກັນ. ກ່ອນໜ້ານີ້, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວປະກອບດ້ວຍພຽງແຕ່ວັດນ້ອຍໆທີ່ມີຫຼັງຄາກະເບື້ອງ ແລະ ກຳແພງທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຕະໄຄ່ນ້ຳ. ໃນປີ 2006, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ ແລະ ຍ້າຍໄປຢູ່ບ່ອນທີ່ສູງກວ່າເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມປອດໄພຈາກການປ່ຽນແປງຂອງກະແສນ້ຳ, ໃນຂະນະທີ່ຍັງຄົງຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບດັ້ງເດີມດ້ວຍຫຼັງຄາໂຄ້ງ ແລະ ຊາຍຝັ່ງທີ່ປະດັບປະດາ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ສະຫງ່າງາມແຕ່ເຂົ້າເຖິງໄດ້ງ່າຍ. ຄວັນທູບທີ່ລອຍຢູ່ທ່າມກາງພູເຂົາ ແລະ ສຽງລະຄັງດັງຂຶ້ນໃນລົມພັດເຢັນໆເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດຢຸດພັກຜ່ອນເພື່ອພິຈາລະນາເຖິງວິນຍານອັນສັກສິດຂອງດິນແດນ.

ທ່ານ ຈາມ ບາ ຖຶ (1858 - 1895), ຊື່ພາສາໄທວ່າ ລ໋ອມ ຈາມ ປານ, ເກີດຢູ່ໃນເຂດພູດອຍຂອງແຂວງແທງຫວາ. ທ່າມກາງການເຄື່ອນໄຫວຂອງແຂວງ ແຄງວຸງ ທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19, ທ່ານໄດ້ຮັບເອົາຜູ້ຮັກຊາດ, ສ້າງຖານທີ່ຕັ້ງຈາກ ບ່າວ ຖຶງ ໄປຫາ ກູດ ດັ໊ດ ແລະ ບັດ ໝອບ, ແລະ ຈັດຕັ້ງການສູ້ຮົບຫຼາຍຄັ້ງຕໍ່ຕ້ານພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງ. ສະໜາມຮົບ ຖຶ່ງ ເຊີນ ໃນວັນທີ 6 ກຸມພາ 1894, ຖືວ່າເປັນຈຸດສຳຄັນທີ່ໂສກເສົ້າຂອງການລຸກຮືຂຶ້ນ. ໃນປີ 1895, ທ່ານໄດ້ຖືກຈັບ ແລະ ເສຍຊີວິດໃນອາຍຸພຽງ 37 ປີ, ໂດຍປະໄວ້ຮູບພາບຂອງຜູ້ນຳທີ່ໝັ້ນຄົງ ແລະ ຈົງຮັກພັກດີຂອງເຂດພູດອຍ. ວັດຂອງລາວຍັງຄົງຮັກສາຄຳຄູ່ທີ່ວ່າ: “ຊື່ຂອງພະອົງຈະຢູ່ຮ່ວມກັບຈັກກະວານ / ວິນຍານອັນຊອບທຳຂອງພະອົງຖືກຈາລຶກໄວ້ໃນພູດອຍ ແລະ ແມ່ນ້ຳ.” ຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງສະຕະວັດຕໍ່ມາ, ຄຳເວົ້າເຫຼົ່ານີ້ຍັງຄົງດັງກ້ອງຢູ່ໃນປ່າອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ເຕືອນພວກເຮົາໃຫ້ນຶກເຖິງໄລຍະເວລາວິລະຊົນໃນປະຫວັດສາດຂອງເຂດພູສູງແທງຮວ່າ.

ອີງຕາມນິທານພື້ນເມືອງ, ແມ່ນ້ຳຈູເທິງຍັງຄົງມີຮ່ອງຮອຍຂອງນິທານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງລຸກຮືຂຶ້ນ ລາມເຊີນ. ຮ່ອນມາຍມຸກ ແລະ ຮ່ອນງອຍ ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນສະຖານທີ່ທີ່ກະສັດເລລອຍ ແລະ ນາຍພົນຂອງພະອົງເຄີຍຢຸດເພື່ອຜະລິດອາວຸດ ແລະ ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບບັນຫາການທະຫານ. ໃນຂະນະທີ່ຮ່ອງຮອຍທາງກາຍະພາບບໍ່ຈະແຈ້ງອີກຕໍ່ໄປ, ຊື່ສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ຍັງຄົງຢູ່ໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງປະຊາຊົນ ເປັນຊັ້ນຄວາມຊົງຈຳທາງປະຫວັດສາດທີ່ສືບທອດກັນມາຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ.

ເຂົ້າສູ່ສະຕະວັດທີ 21, ກວ້າດາດ ໄດ້ເຫັນການຫັນປ່ຽນທີ່ສຳຄັນ. ໂຄງການຊົນລະປະທານ ແລະ ໄຟຟ້ານ້ຳຕົກ ກວ້າດາດ ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການກໍ່ສ້າງໃນປີ 2004, ເລີ່ມຕົ້ນກັກເກັບນ້ຳໃນປີ 2010, ແລະ ເລີ່ມຜະລິດໄຟຟ້າດ້ວຍກັງຫັນນ້ຳເຄື່ອງທຳອິດໃນປີ 2011. ອ່າງເກັບນ້ຳແຫ່ງນີ້, ມີຄວາມຈຸປະມານ 1.45 ຕື້ແມັດກ້ອນ, ມີບົດບາດສຳຄັນໃນການຄວບຄຸມນ້ຳຖ້ວມສຳລັບແມ່ນ້ຳຈູ ແລະ ແມ່ນ້ຳມາ ຕາມລຳນ້ຳລຸ່ມ, ສະໜອງນ້ຳຊົນລະປະທານ, ຜະລິດໄຟຟ້າ, ແລະ ເສີມແຫຼ່ງນ້ຳໃນລະດູແລ້ງ. ການສ້າງຕັ້ງຂອງອ່າງເກັບນ້ຳໄດ້ປ່ຽນແປງພູມສັນຖານຂອງພື້ນທີ່ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຫຼາຍຄົວເຮືອນໃນບ້ານຊວນລຽນ, ບ້ານຊວນເຂົາ, ແລະ ບ້ານຊວນໝີ (ເມື່ອກ່ອນເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເມືອງເທືອງຊວນ) ໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍ, ໂດຍໄດ້ສະລະທີ່ດິນຂອງເຂົາເຈົ້າສຳລັບໂຄງການແຫ່ງຊາດທີ່ສຳຄັນນີ້. ນີ້ແມ່ນການເສຍສະຫຼະທີ່ສຳຄັນ, ແຕ່ມັນຍັງໄດ້ເປີດໄລຍະການພັດທະນາໃໝ່ສຳລັບແມ່ນ້ຳຈູທາງເທິງ. ຫຼັງຈາກເກືອບສອງທົດສະວັດຂອງການດໍາເນີນງານ, ໂຄງການຊົນລະປະທານ ແລະ ໄຟຟ້ານ້ຳຕົກ ກວ້າດາດ ບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຜົນປະໂຫຍດ ທາງດ້ານເສດຖະກິດ ແລະ ຊົນລະປະທານເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງພູມສັນຖານທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ໂດດເດັ່ນອີກດ້ວຍ. ໜ້ານ້ຳຂອງທະເລສາບທີ່ສະຫງົບຄືກັບກະຈົກ ໂອບກອດເນີນພູທີ່ລອຍຂຶ້ນລົງ, ໃນຂະນະທີ່ແມ່ນ້ຳ Chu ໄຫຼລົງມາຢ່າງງຽບໆ, ນຳເອົາດິນຕົມ ແລະ ຊັ້ນຄວາມຊົງຈຳຂອງດິນແດນທີ່ເຄີຍເປັນຖານຕໍ່ຕ້ານ ແລະ ສູນກາງການຄ້າຂາຍໄມ້ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ໄປນຳ.

ຈາກພື້ນທີ່ນ້ຳອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານນັ້ນ, ທິດທາງການພັດທະນາທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບລະບົບນິເວດວິທະຍາ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ ກຳລັງຄ່ອຍໆມີຮູບຮ່າງຂຶ້ນ. ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດເຂົ້າເຖິງອຸທະຍານແຫ່ງຊາດຊວນລຽນ, ເຊິ່ງກວມເອົາເນື້ອທີ່ 25,601 ເຮັກຕາ, ເຊິ່ງເປັນໜຶ່ງໃນສູນກາງຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງຊີວະພາບທີ່ສຳຄັນຂອງຫວຽດນາມ. ຈຸດສູງສຸດຂອງພູປູໂຢ ແລະ ພູເຊວ, ປົກຄຸມດ້ວຍເມກ, ພ້ອມກັບປ່າໄມ້ປະຖົມທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຊະນິດພັນທີ່ຫາຍາກຫຼາຍຊະນິດ, ສ້າງພູມສັນຖານທຳມະຊາດທີ່ງົດງາມ. ນ້ຳຕົກຕາດອຽນໄຫຼລົງມາຈາກລະດັບຄວາມສູງກວ່າ 1,600 ແມັດ, ໃນຂະນະທີ່ນ້ຳຕົກຕາດທຽນຖູຍ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່ານ້ຳຕົກຕາດມູ, ຄ້າຍຄືກັບໂບຜ້າໄໝເງິນທ່າມກາງປ່າໄມ້ອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ. ລຳນ້ຳ, ຮ່ອມພູ, ແລະ ປ່າໄມ້ສະເໜີທ່າແຮງສຳລັບການທ່ອງທ່ຽວແບບປະສົບການທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບການອະນຸລັກ.

ຄຽງຄູ່ກັບຄວາມງາມທາງທຳມະຊາດຂອງມັນ, ຊີວິດວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າໄທ ແລະ ຊົນເຜົ່າມ່ວງ, ຕັ້ງແຕ່ງານບຸນນາງຮັນຈົນເຖິງສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນເສົາ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມແບບດັ້ງເດີມ, ແລະ ອາຫານການກິນ. ປະຈຸບັນຫຼາຍຄົວເຮືອນທີ່ຖືກຍົກຍ້າຍຖິ່ນຖານໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ກິດຈະກຳການບໍລິການໃນຊຸມຊົນ, ເຊິ່ງຄ່ອຍໆຫັນປ່ຽນຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໄປສູ່ຄວາມຍືນຍົງ. ການພົວພັນລະຫວ່າງທຳມະຊາດ, ປະຫວັດສາດ, ແລະ ເອກະລັກຂອງຊຸມຊົນໄດ້ສ້າງໃບໜ້າໃໝ່ໃຫ້ກັບກວ໋າດາດ, ສະຖານທີ່ທີ່ການພັດທະນາເສດຖະກິດເຊື່ອມໂຍງກັບການອະນຸລັກປ່າໄມ້, ການອະນຸລັກວັດທະນະທຳ, ແລະ ຄວາມໝັ້ນຄົງຂອງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ.

ເມື່ອຕອນແລງມາຮອດເມືອງກູດດັ໋ກ, ແສງແດດສ່ອງແສງລົງມາເທິງໜ້ານ້ຳ, ແລະ ຄວັນທູບລອຍໄປອ້ອມວັດທີ່ຕີນພູຣອກ. ຜູ້ມານະມັດສະການຍັງສືບຕໍ່ຫຼັ່ງໄຫຼໄປທີ່ນັ້ນ, ຈູດທູບເພື່ອລະນຶກເຖິງວິລະຊົນແຫ່ງຊາດໄທ ແລະ ມອບຄວາມຫວັງຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອສັນຕິພາບ. ໃນປະຈຸບັນ, ກູດັ໋ກ ແມ່ນການປະສົມປະສານທີ່ກົມກຽວຂອງອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນ, ບ່ອນທີ່ວິນຍານຂອງການເຄື່ອນໄຫວກ່ານວຸ້ງ, ນິທານຂອງລຽມເຊີນ, ການກໍ່ສ້າງທີ່ທັນສະໄໝ, ແລະ ຊີວິດທ້ອງຖິ່ນຢູ່ຮ່ວມກັນໃນພື້ນທີ່ທີ່ເປັນເອກະພາບ. ທ່າມກາງແມ່ນ້ຳຈູທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ວິນຍານອັນສັກສິດຂອງພູຜາ ແລະ ແມ່ນ້ຳຍັງຄົງສະທ້ອນຢູ່ໃນສະຕິໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງພາກພື້ນຕົ້ນນ້ຳນີ້.

ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: ແທງ ທູຍ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothanhhoa.vn/mien-dat-vong-hon-thieng-song-chu-279328.htm