ປະຊາຄົມຊາວເຜົ່າ ຊານຈີ ຢູ່ ເມືອງ ກາວບັງ ດຳ ລົງຊີວິດຕົ້ນຕໍຢູ່ 2 ເມືອງຄື ບ່າວລາກ ແລະ ບ່າວລາມ. ວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າ ຊານຈີ ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍເອກະລັກ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຜ່ານລະບົບງານບຸນ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ຄວາມເຊື່ອຖື, ນິທານ, ບົດກະວີ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນ, ຊຸດອາພອນປະຈຳເຜົ່າ... ຄຽງຄູ່ກັບການປ່ຽນແປງຂອງຍຸກສະໄໝ, ວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າ ຊານຈີ ຢູ່ ແຄ໋ງຮ່ວາ ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຈາກຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານພາບພົດວັດທະນະທຳຂອງບັນດາເຜົ່າຂອງແຂວງ.
ຊາວຊານຈີດຳລົງຊີວິດຢູ່ໝູ່ບ້ານນ້ອຍຢູ່ເຂດພູດອຍ. ແບບເຮືອນແບບປົກກະຕິແມ່ນເຮືອນ 4 ຊັ້ນທີ່ແຂງແຮງ. ດ້ານໃນຂອງເຮືອນຊານແມ່ນຄ້າຍຄືຊາວເຜົ່າໄຕ ແລະ ຊາວເຜົ່າເມື່ອງ, ແຕ່ຖືກອອກແບບຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ, ເໝາະສົມກັບຄວາມຕ້ອງການ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່. ໃນເຮືອນ, ມີ 2-3 ຫ້ອງນອນຖືກຈັດລຽງຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນຢູ່ດ້ານຊ້າຍແລະຂວາ. ເຮືອນຄົວແມ່ນຕັ້ງຢູ່ທ້າຍພາກກາງຂອງເຮືອນ, ນີ້ແມ່ນບ່ອນປຸງແຕ່ງອາຫານ ແລະ ບ່ອນທີ່ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ອ້ອມໄຟ. ຂ້າງເທິງໄຟແມ່ນຫ້ອງໂຖງເຮືອນຄົວ, ມັກໃຊ້ເປັນຫ້ອງເກັບມ້ຽນເຊັ່ນດຽວກັນກັບການໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກຄວາມຮ້ອນຂອງໄຟເພື່ອເກັບຮັກສາອາຫານ. ຕໍ່ໜ້າປະຕູແມ່ນພື້ນເຮືອນ, ມັກໃຊ້ເຮັດເຂົ້າຕາກແຫ້ງ, ເປັນບ່ອນນັ່ງ ແລະ ຖັກແສ່ວ, ຫຍິບ, ແລະ ພາຍໃຕ້ພື້ນເຮືອນມັກໃຊ້ບ່ອນເກັບເຄື່ອງເຮັດໄຮ່ ແລະ ລ້ຽງສັດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ໃນໂຄງສ້າງຂອງເຮືອນ, ຍັງມີຫ້ອງຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ປິດສະເຫມີ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຈົ້າຂອງເຮືອນພຽງແຕ່ເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງນີ້ສອງສາມຄັ້ງຕໍ່ປີ. ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ຂຶ້ນກັບຄອບຄົວຊານຈີ, ເຂົາເຈົ້າໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຈັກກະພັດ Jade, ເຈົ້າເຮືອນຄົວ... ເຊິ່ງເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າ “ໄຟທູບທຽນ”. ນອກຈາກບູຊາບັນພະບຸລຸດແລ້ວ, ຊາວຊານຈີຍັງໄດ້ບູຊາເທວະດາຟ້າ, ແຜ່ນດິນໂລກ, ເທວະດາທ້ອງຖິ່ນ, ໝໍຕຳແຍ, ເທບການກະເສດ, ເທບສັດ...
ຊາວຊານຈີ້ເຮັດໄຮ່ເຮັດນາເປັນຕົ້ນຕໍ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໃກ້ ແລະ ນຳໃຊ້ອາລະຍະທຳເຂົ້າປຽກມາເປັນເວລາດົນນານແລ້ວ. ນອກຈາກການປູກຝັງ, ພວກເຂົາເຈົ້າລ້ຽງສັດພື້ນເມືອງ. ນີ້ແມ່ນອາຊີບຕົ້ນຕໍທີ່ນຳມາເຊິ່ງລາຍຮັບຕົ້ນຕໍໃຫ້ແຕ່ລະຄອບຄົວຊານຈີ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຍັງມີເຄື່ອງຫັດຖະກຳຄືຊ່າງໄມ້, ເຮັດດ້ວຍໄມ້ໄຜ່, ຫວາຍ, ແລະຊ່າງຕີເຫຼັກ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜະລິດຕະພັນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຕົນເອງພຽງພໍໃນຊຸມຊົນແລະບໍ່ໄດ້ກາຍເປັນສິນຄ້າທີ່ນິຍົມ. ຫັດຖະກຳຫຼາຍຢ່າງຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາຂອງຊາວເຜົ່າ ຊານຈີ.
ຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງທີ່ນຸ່ງໃນໄລຍະວັນບຸນ ແລະ ປີໃໝ່ຂອງແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າ San Chi.
ໃນດ້ານເຄື່ອງນຸ່ງ, ແມ່ຍິງຊານຈີໄດ້ນຸ່ງຊຸດທີ່ລຽບງ່າຍ, ບໍ່ຫລູຫລາຄືຊາວເຜົ່າມົ້ງ. ເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງແມ່ຍິງ San Chi ແມ່ນການປະສົມປະສານທີ່ສົມບູນແບບຂອງຄວາມງາມພື້ນເມືອງແລະຄວາມສະຫຼາດໃນທຸກ seam. ເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງແມ່ຍິງ San Chi ໂດຍພື້ນຖານປະກອບດ້ວຍອົງປະກອບດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ກາງເກງ, ເສື້ອໃນ, ເສື້ອນອກ, ສາຍແອວແລະຜ້າພັນຫົວ. ໃນວັນບຸນ ແລະ ປີໃໝ່, ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງແມ່ຍິງຊາວເຜົ່າ ຊານຈີ ຈະມີສາຍແອວ, ໂສ້ງເສື້ອ, ເຄື່ອງປະດັບເງິນຫຼາຍຢ່າງ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຂອງຜູ້ຊາຍ San Chi ແມ່ນແບບ rustic ແລະລຽບງ່າຍແຕ່ຍັງຄົງມີລັກສະນະແຂງແຮງ, ມີສຸຂະພາບດີ. ເສື້ອຍືດຜູ້ຊາຍເຮັດດ້ວຍຜ້າ indigo ກັບ ao ba ba, ເສື້ອມີສອງກະເປົ໋າໃຫຍ່, ກາງເກງຍາວ, ຂາກວ້າງ, ອ່ອນນຸ້ມໃນການອອກແບບເພື່ອຄວາມສະດວກແຮງງານ, ການປູກຝັງ, ລ້ຽງສັດແລະສະດວກໃນການເດີນທາງ, ປີນພູ ...
ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຂອງຊາວ ຊານຈີ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງທີ່ສຸດໃນງານບຸນປະເພນີ, ໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນພິທີເກັບກ່ຽວ, ງານມະໂຫລານ, ພິທີປຸກສ້າງສາງ... ທີ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດມາແຕ່ບູຮານນະການ ແລະ ສືບຕໍ່ຮັກສາໄວ້ໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍມະນຸດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມປາດຖະໜາຢາກພິຊິດທຳມະຊາດ.
ຊາວເຜົ່າ San Chi ມີຊື່ສຽງໃນການມັກຮ້ອງເພງ. ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງຖືກປະກອບໂດຍປະຊາຄົມໂດຍອີງໃສ່ຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງປະເທດຊາດ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ການປະຕິບັດ ແລະ ຜ່ານຂະບວນການອອກແຮງງານ. ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວ San Chi ແມ່ນຕິດພັນກັບຮີດຄອງປະເພນີການແຕ່ງງານ, ຄວາມປາດຖະໜາທີ່ມີອາຍຸຍືນ, ການເຊີນເຫຼົ້າແວງ, ການແລກປ່ຽນຄວາມຮັກແພງ ແລະ ໄດ້ດຳເນີນໃນຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ, ສະພາບການ ແລະ ໃນຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ. ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວ ຊານຈີ: ໂສງໂກ, ຊິນຈ່າ... ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີການຟ້ອນພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ເຕັ້ນ ແທງຈີ, ເຕັ້ນກອງ, ເຕັ້ນປາແດກ... ພ້ອມກັບການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ລອຍກອກ, ກິ້ງເປັດ... ເນື້ອຮ້ອງ ແລະ ຂັບລຳຂອງຊາວ ຊານຈີ ແມ່ນອາຫານຈິດໃຈທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້, ປະກອບສ່ວນຊຸກຍູ້, ຊ່ວຍເຫຼືອຄົນບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ນ້ຳໃຈຮັກແພງ.
ໃນພິທີກຳຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ຊາວຊານຈີມີພິທີເລີ່ມຕົ້ນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ເມື່ອເດັກຊາຍຊານຈີມີອາຍຸເຖິງ 11-12 ປີ, ພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຕ້ອນຮັບເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງກັບບ້ານເພື່ອເຮັດພິທີເລີ່ມຕົ້ນ - ພິທີຮັບຮູ້ເຖິງການເປັນຜູ້ໃຫຍ່. ພິທີໂດຍປົກກະຕິຈະແກ່ຍາວເປັນເວລາ 5 ວັນ; ໃນລະຫວ່າງພິທີເລີ່ມຕົ້ນ, ທຸກຄົນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມພິທີຕ້ອງເປັນ vegetarian ແລະບໍ່ຂ້າ. ບວດອ່ານໃຫ້ຜູ້ຮັບສິນລິເລີ່ມ 10 ຂໍ້, ສາບານ, 10 ຂໍ້ຫ້າມ, ເຊັ່ນ: ບໍ່ດຳລົງຊີວິດແບບສໍ້ໂກງ, ບໍ່ດ່າພໍ່ແມ່..., ທັງໝົດນີ້ຊີ້ບອກໃຫ້ຜູ້ຮັບລິເລີ່ມດຳລົງຊີວິດໃຫ້ດີ, ມີຊີວິດທີ່ມີປະໂຫຍດຕໍ່ສັງຄົມ. ດ້ວຍແນວຄວາມຄິດ, ຖ້າຜູ້ຊາຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບພິທີເລີ່ມຕົ້ນ, ລາວຍັງບໍ່ທັນແກ່, ເມື່ອພໍ່ແມ່ຕາຍໄປ, ລາວບໍ່ສາມາດບູຊາໄດ້. ສະນັ້ນ, ຖ້າພໍ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບພິທີເລີ່ມຕົ້ນ, ລູກຊາຍຕ້ອງເຮັດພິທີ 6 ຂັ້ນ; ຖ້າພໍ່ຕູ້ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບພິທີເລີ່ມຕົ້ນ, ພໍ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບພິທີເລີ່ມຕົ້ນ, ລູກຊາຍຕ້ອງເຮັດພິທີ 9 ຂັ້ນ.
ແມ່ຍິງ San Chi ຫຍິບເຄື່ອງນຸ່ງດ້ວຍມື.
ກ່ຽວກັບການເຮັດພິທີສົບ, ຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ຊາວຊານຈີມີສອງຮູບແບບການເຮັດຜີ (ເຮັດຜີສົດ, ເຮັດຜີແຫ້ງ), ແຕ່ມັກເລືອກວິທີເຮັດຜີສົດ. ຕາຕະລາງງານສົບຂອງຊາວ San Chi ຈະໄດ້ຮັບການຄຸ້ມຄອງຢ່າງຕັ້ງໜ້າໂດຍບັນດາ shamans. ເມື່ອຈັດພິທີສົບ, ຜູ້ເສຍຊີວິດຈະຕ້ອງຕັດຜົມສັ້ນເພື່ອສະດວກໃນການປະຕິບັດບັນດາຂໍ້ຫ້າມ. ໂດຍສະເພາະ, ລູກຊາຍບໍ່ຄວນຕັດຜົມພາຍໃນ 120 ວັນສໍາລັບການເສຍຊີວິດຂອງແມ່ແລະ 90 ວັນສໍາລັບການເສຍຊີວິດຂອງພໍ່. ນອກຈາກນັ້ນ, ກ່ອນຈະພາພໍ່ແມ່ໄປເຮັດນາ, ລູກຊາຍ, ລູກສາວ, ລູກເຂີຍຕ້ອງຫ້າມໃຊ້ໂຖປັດສະວະ, ຟັກກິນເຂົ້າ, ແຕ່ໃຊ້ໃບກ້ວຍກິນເຂົ້າ, ບໍ່ຄວນດື່ມນໍ້າ (ຍົກເວັ້ນນໍ້າທີ່ຜູ້ຂ້າກຽມໄວ້), ຈະຕ້ອງກິນຜັກຢ່າງເດັດຂາດ; ລູກເຂີຍແລະລູກຊາຍຕ້ອງບໍ່ໄດ້ນອນໃນຕຽງນອນດຽວກັນເປັນເວລາ 21 ວັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນກ່ອນທີ່ຈະເຮັດພິທີການປົດປ່ອຍຜູ້ຕາຍ, ລູກຫລານບໍ່ຕ້ອງຂ້າ.
ໃນພິທີແຕ່ງດອງ, ຊາວຊານຈີໄດ້ຮ້ອງຂໍພິທີແຕ່ງດອງ 3 ຄັ້ງ. ພາຍຫຼັງງານແຕ່ງດອງສາມຄັ້ງ, ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວຕ້ອງກະກຽມຂອງຂວັນງານແຕ່ງດອງທີ່ຄອບຄົວເຈົ້າສາວມອບໃຫ້. ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນຊີ້ນໝູ ແລະ ເງິນ 100 ກິໂລ (ປະຈຸບັນເງິນບໍ່ໃຊ້ແຕ່ປ່ຽນເປັນເງິນ). ຖ້າຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວຍອມຮັບແລະຕອບສະຫນອງຄວາມທ້າທາຍໃນການແຕ່ງງານ, ພິທີແຕ່ງງານຢ່າງເປັນທາງການຈະຈັດຂຶ້ນ. ພາຍຫຼັງພິທີແຕ່ງດອງແລ້ວ, ພິທີແຕ່ງດອງຈະດຳເນີນໄປ, ເຊິ່ງຄອບຄົວເຈົ້າສາວຈະຈັດຂຶ້ນກ່ອນໜຶ່ງມື້. ພິທີແຕ່ງດອງຢູ່ເຮືອນເຈົ້າບ່າວແມ່ນມີຄວາມລະອຽດລະອໍແລະມີຫຼາຍພິທີການ. ກ່ອນອື່ນໝົດ, ເມື່ອກະກຽມໄປເຮືອນເຈົ້າສາວ, ຂອງຂວັນຂອງຜູ້ທີ່ມາຮັບເຈົ້າສາວແມ່ນມາເຕົ້າໂຮມຢູ່ກາງເຮືອນເພື່ອເຮັດພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງ. ເມື່ອອອກເດີນທາງ, ກຸດຈີນຈະອອກຈາກເຮືອນກ່ອນ, ໄປຢືນຢູ່ໃຕ້ຫລັງຄາເພື່ອທຳການສະກົດຄຳ ແລະ ຖືຄັນຮົ່ມໃຫ້ຜູ້ຄົນໃນງານແຕ່ງດອງຢູ່ໃຕ້ແຂນ. ພິທີແຫ່ນີ້ຈະຖືກດຳເນີນຄືນໃໝ່ໃນມື້ຕໍ່ມາຢູ່ເຮືອນເຈົ້າສາວ, ເມື່ອພິທີແຕ່ງງານກັບຄືນສູ່ເຮືອນເຈົ້າບ່າວ. ເຈົ້າສາວ San Chi ນຸ່ງຜ້າຫົ່ມ ແລະຕ້ອງອອກຈາກເຮືອນດ້ວຍຕີນເປົ່າ. ເມື່ອຍ່າງໄປ, ນາງຕ້ອງໜີສອງຮອຍຕີນຈາກເຮືອນໄປຫາໝູ່ບ້ານ. ໃນທາງ, ເມື່ອຂ້າມຂົວຫຼືຫ້ວຍ, ເຈົ້າສາວຕ້ອງເອົາຫຼຽນຫຼືເຂົ້າຈຳນວນໜຶ່ງໄວ້ເທິງຂົວຫຼືຫ້ວຍ.
ຊາວຊານຈີໄດ້ຕີລາຄາສູງຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈ. ຄົນໃນຄອບຄົວດຽວກັນສະເຫມີມີຄວາມຮູ້ສຶກອົບອຸ່ນແລະເຄົາລົບເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ໃນໂອກາດບຸນເຕັດໃນທຸກໆປີ, ຊາວເຜົ່າເຊີນຈີມັກຈັດຕັ້ງການໄປຢາມພີ່ນ້ອງ. ພວກເຂົາເຈົ້າໃຫ້ກັນແລະກັນຄວາມປາດຖະຫນາທີ່ດີສໍາລັບສຸຂະພາບ, ຊີວິດ, ທຸລະກິດ, ແລະໂຊກ. ນີ້ກໍເປັນບົດຮຽນທີ່ເຂົາເຈົ້າເອົາໄວ້ເປັນຕົວຢ່າງເພື່ອລ້ຽງລູກ. ສຳລັບຊາວຊານຈີແລ້ວ, ໃນຄອບຄົວທີ່ພໍ່ແມ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ ແລະ ມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ, ການສັ່ງສອນລູກຫຼານແມ່ນຄວາມພາກພູມໃຈ.
ເຖິງວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງໃນ ດ້ານເສດຖະກິດ -ສັງຄົມຕາມການເວລາແລ້ວ, ແຕ່ຊາວ San Chi ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມງາມຂອງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຢູ່ໃນວົງຄະນາຍາດຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ເຂດພູດອຍ ແລະ ເຂດພູດອຍ.
ໜັງສືພິມ Thuy Tien/Cao Bang
ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/net-dep-trong-van-hoa-cua-dan-toc-san-chi-217962.htm
(0)