ຄຸນລັກສະນະວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ ບິ່ງທ້ວນ

ການໄຫວ້ບູຊາທີ່ດິນແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ ບິ່ງທ້ວນ , ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການປະພຶດທີ່ຖ່ອມຕົວ ແລະ ມີໄມຕີຈິດມິດຕະພາບຕໍ່ດິນແດນເພື່ອປູກຝັງ, ຕັ້ງຖິ່ນຖານ, ດຳລົງຊີວິດປະຈຳວັນ. ພ້ອມກັນນັ້ນກໍສະແດງໃຫ້ເຫັນທັດສະນະເຄົາລົບນັບຖື, ໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນອັນດີເດັ່ນໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃນການສ້າງດິນແດນ ເພື່ອໃຫ້ຄົນໃນພາຍຫຼັງໄດ້ມີບ່ອນຢູ່, ດຳເນີນທຸລະກິດ, ພັດທະນາອຸດສາຫະກຳ...

.jpg — ຄຸນລັກສະນະວັດທະນະທຳອັນໜຶ່ງຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຢູ່ ແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ ກໍຄື ເຂົາເຈົ້າລ້ວນແຕ່ຈັດພິທີໄຫວ້ອາໄລເຖິງປີໃໝ່ຕາມປະຕິທິນຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ.

ລັກສະນະວັດທະນະທຳອັນເປັນທຳອັນໜຶ່ງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ ແມ່ນລ້ວນແຕ່ຈັດພິທີໄຫວ້ອາໄລໃນລະດູບານໃໝ່ຕາມປະຕິທິນຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ. ພິທີໄຫວ້ອາໄລຢູ່ໃນແຕ່ລະຄອບຄົວແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 3, 4, 7 ເດືອນທຳອິດຂອງປະຕິທິນຊາວເຜົ່າຈຳ. ນີ້ແມ່ນພິທີທີ່ບັນດາຄອບຄົວຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ພະເຈົ້າແຜ່ນດິນ, ເຈົ້າຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ດວງວິນຍານຜູ້ລ່ວງລັບໄປຢູ່ດິນທີ່ຊາວເຜົ່າຈຳ; ອະທິຖານເພື່ອບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາແລະພຣະເຈົ້າແຜ່ນດິນໃຫ້ພອນແກ່ຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາໃນປີໃຫມ່ຂອງພອນ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ຂຶ້ນກັບເງື່ອນໄຂຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວ, ມີການສະຫນອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແນວໃດກໍດີ, ຖາດເຄື່ອງບູຊາໂດຍພື້ນຖານແລ້ວຍັງມີເຄື່ອງບູຊາຄື: ໄກ່ຕົ້ມ, ໝາກກ້ວຍ, ໄຂ່ເປັດ, ຈານພ້ອມດ້ວຍໝາກເຜັດ, ເຂົ້າໜຽວ, ແກງຫວານ, ແກງໜໍ່ໄມ້, ປາປີ້ງ, ປີ້ງ, ເຫຼົ້າແວງ ແລະ ອື່ນໆ, ຄອບຄົວກໍ່ເຊີນເຈົ້າຊີວິດຜູ້ມີຄວາມຊຳນານໃນຮີດຄອງປະເພນີຂອງທ້ອງຖິ່ນມາເຮັດພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ສະຖານທີ່ສໍາລັບການສະເຫນີຂາຍທີ່ດິນແມ່ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ຂອງຄອບຄົວ.

ກ່ອນທີ່ຈະດຳເນີນພິທີ, ຜີສາດສະໜາຈັກຕ້ອງທຳການຊຳລະລ້າງຮ່າງກາຍ. ເພື່ອເຮັດພິທີໄຫວ້ອາໄລແຜ່ນດິນ, ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງນັ່ງຫັນໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ, ເອົາຜ້າປູຜ້າມາວາງເທິງຖາດເຄື່ອງບູຊາ. ພິທີໄຫວ້ອາໄລເປັນພາສາຈາມ, ໄດ້ເຊື້ອເຊີນເທວະດາຂອງຊາວເຜົ່າຈຳເຊັ່ນ: ປູອິນນາກາ, ໂພກາງກາໄຣ, ໂປໂລເມ, ໂພແກ້ງກາໄຊ... ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມພິທີ, ແລະ ໃນທີ່ສຸດໄດ້ເຊີນດວງວິນຍານຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ມາຮ່ວມພິທີ. ຫຼັງຈາກພິທີໄຂ, ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ ແລະ ເພື່ອນບ້ານທັງໝົດໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຮັບປະທານອາຫານ ແລະ ດື່ມເຫຼົ້າແວງສອງສາມຈອກ ແລະ ສົນທະນາ.

ບິ່ງທ້ວນແມ່ນທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີຊາວເຜົ່າຈຳເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ດ້ວຍຈຳນວນພົນລະເມືອງ 40.000 ກວ່າຄົນ. ຊາວເຜົ່າຈຳດຳລົງຊີວິດຢູ່ 6 ເມືອງຄື: ຕຸຍຟອງ, ບັກບິ່ງ, ຮາມທ້ວນບັກ, ຮາມທ້ວນນາມ, ຮາມເຕີນ ແລະ ແທງລິງ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ປະຊາຄົມຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ໄດ້ຕິດພັນກັບດິນແດນ ບິ່ງທ້ວນ ມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດ ແລະ ພ້ອມກັບບັນດາຊົນເຜົ່າອື່ນໆໃນດິນແດນແຫ່ງນີ້ ໄດ້ປະກອບສ່ວນມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ແກ່ວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ຂອງຫວຽດນາມ ເວົ້າລວມ.

ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາວ ເຜົ່າ ມົ້ງ ໃນຂະ ບວນວິວັດສ້າງສາວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ທີ່ກ້າວໜ້າ ຝັງຕິດພັນກັບເອກະລັກຂອງຊາດ ແມ່ນຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການອັນສຳຄັນ, ຍາມໃດກໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດຈາກບັນດາຄະນະພັກ, ອຳນາດການປົກຄອງທຸກຂັ້ນໃນແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ.

ທີ່ມາ