 |
| ເດັກນ້ອຍໄດ້ຮັບການດູແລຢູ່ສະຖານທີ່ສະຫວັດດີການສັງຄົມທີ່ບໍ່ຂຶ້ນກັບລັດຖະບານ ມິງເຈິ່ນ (ຫວອດມິງຮືງ). ພາບ: ວັນຈູ່ອຽນ |
ຢູ່ທີ່ນີ້, ເດັກນ້ອຍໄດ້ຮັບການດູແລຈາກພະສົງ, ໄດ້ຮັບອາຫານ ແລະ ທີ່ພັກອາໄສ, ໄດ້ຮັບໂອກາດເຂົ້າໂຮງຮຽນ, ແລະ ສອນທັກສະວິຊາຊີບຕາມຄວາມສາມາດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຜູ້ສູງອາຍຸໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງໃນທຸກດ້ານຂອງຊີວິດ, ຕັ້ງແຕ່ອາຫານ ແລະ ການນອນ ຈົນເຖິງການຈັດງານສົບ.
11 ປີຂອງການເບິ່ງແຍງເດັກນ້ອຍ
ໃນປີ 2015, ສູນມິງເຈິ່ນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ດຳເນີນງານຈາກລັດ. ຫຼັງຈາກ 11 ປີ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນບ້ານຫຼັງທີສອງສຳລັບເດັກກຳພ້າ 40 ຄົນ. ຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ເດັກນ້ອຍທີ່ມາສູນຄັ້ງທຳອິດໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ. ບາງຄົນເປັນນັກສຶກສາມະຫາວິທະຍາໄລ, ບາງຄົນມີວຽກເຮັດງານທຳ ແລະ ກຳລັງຈະສ້າງຄອບຄົວ.
ແມ່ຊີ ທິກ ໜູຖົງເຍີນ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການສູນມິງເຈິ່ນ, ກ່າວວ່າ: "ເດັກແຕ່ລະຄົນທີ່ມາສູນມີພື້ນຖານທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ບາງຄົນຖືກຍາດພີ່ນ້ອງປະຖິ້ມໄວ້ທີ່ປະຕູສູນໃນຕອນກາງຄືນ. ເດັກບາງຄົນມາຈາກທ້ອງຖິ່ນອື່ນ, ຖືກນຳມາສູນໂດຍແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ເຮັດຜິດພາດ ແລະ ບໍ່ສາມາດຢູ່ກັບລູກຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ... ແຕ່ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນສະຖານະການໃດກໍຕາມ, ແມ່ຊີຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງພະຍາຍາມສຸດຄວາມສາມາດເພື່ອເບິ່ງແຍງລູກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃຫ້ການສຶກສາ. ເດັກບາງຄົນມີຄວາມພິການທາງດ້ານສະຕິປັນຍາແຕ່ກຳເນີດ ແລະ ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໂຮງຮຽນໄດ້, ດັ່ງນັ້ນແມ່ຊີຈຶ່ງພະຍາຍາມສອນເຂົາເຈົ້າໃຫ້ເປັນເອກະລາດໃນຊີວິດປະຈຳວັນ. ເດັກທີ່ເຫຼືອທັງໝົດໄດ້ເຂົ້າໂຮງຮຽນຕາມອາຍຸຂອງເຂົາເຈົ້າ."
ແມ່ຊີ ທິກ ໜູຖອງເຍີນ ກ່າວຕື່ມວ່າ: ປະຈຸບັນ, ນັກສຶກສາຫ້າຄົນເປັນນັກສຶກສາມະຫາວິທະຍາໄລໃນສາຂາວິທະຍາສາດສັງຄົມ, ແລະ ໜຶ່ງຄົນກຳລັງສຶກສາລະດັບປະລິນຍາໂທ. ສຳລັບກໍລະນີເຫຼົ່ານີ້, ແມ່ຊີຕ້ອງຕິດຕໍ່ຜູ້ອຸປະຖຳເພື່ອຂໍການສະໜັບສະໜູນດ້ານການເງິນສຳລັບຄ່າຮຽນ, ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການເດີນທາງ, ແລະ ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ. ເພື່ອປະຫຍັດຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການດຳລົງຊີວິດ, ແມ່ຊີໄດ້ຈັດແຈງໃຫ້ນັກສຶກສາພັກຢູ່ວັດໃນນະຄອນ ໂຮ່ຈິມິນ ໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ.
ກ່ຽວກັບອາຫານປະຈຳວັນ, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນຈາກປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນທີ່ສະໜອງຜັກ, ໝາກໄມ້, ເຂົ້າ, ແລະ ເຄື່ອງເທດ. ພໍ່ຄ້າແມ່ຄ້າຂະໜາດນ້ອຍຫຼາຍຄົນຍັງໄດ້ປະກອບສ່ວນຊີ້ນ ແລະ ປາ. ແມ່ຊີ ທິກ ນູ ທອງ ເຍີນ ກ່າວວ່າ: "ຢູ່ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ, ພະສົງ ແລະ ແມ່ຊີເປັນຜູ້ທີ່ກິນຜັກ. ແຕ່ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ເດັກນ້ອຍມີການພັດທະນາທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວປຸງແຕ່ງອາຫານທີ່ບໍ່ແມ່ນຜັກ. ເດັກນ້ອຍກິນອາຫານຜັກພຽງແຕ່ສອງມື້ຕໍ່ເດືອນ."
ຍນ (ອາຍຸ 10 ປີ, ປະຈຸບັນເປັນນັກຮຽນຊັ້ນປ.4), ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 10 ປີ, ກ່າວວ່າ: “ຂ້ອຍຖືກຮັບແລະສົ່ງຢູ່ໂຮງຮຽນທຸກໆມື້. ເມື່ອຂ້ອຍກັບຮອດບ້ານ, ພະສົງແລະນັກຮຽນທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຈະຊ່ວຍຂ້ອຍເຮັດວຽກບ້ານ. ຫຼັງຈາກເລີກຮຽນ, ຂ້ອຍພັບເສື້ອຜ້າ, ຫົດນ້ຳຜັກ, ແລະຫຼິ້ນກັບເດັກນ້ອຍ… ທຸກຄົນເປັນຫ່ວງເປັນໄຍແລະຮັກເຊິ່ງກັນແລະກັນ.”
ຕາມທີ່ທ່ານ ຫງວຽນດຶກຢຸງ, ຫົວໜ້າພະແນກນະໂຍບາຍສັງຄົມຂອງພະແນກ ສາທາລະນະສຸກ ແຂວງດົ່ງນາຍ, ສະຖານທີ່ມິງເຈິ່ນໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າຕໍ່ວຽກງານສະຫວັດດີການສັງຄົມໃນພື້ນທີ່. ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດວຽກໄດ້ດີໃນການຮັບ, ເບິ່ງແຍງ ແລະ ບຳລຸງລ້ຽງກຸ່ມຄົນທີ່ມີຄວາມສ່ຽງເຊັ່ນ: ເດັກທີ່ຖືກປະຖິ້ມ, ເດັກທີ່ຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ຜູ້ສູງອາຍຸທີ່ບໍ່ມີການສະໜັບສະໜູນ, ແລະ ຄົນພິການ. ເດັກນ້ອຍຢູ່ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງຕາມອາຍຸ, ມີພື້ນທີ່ແຍກຕ່າງຫາກສຳລັບເດັກຊາຍ ແລະ ເດັກຍິງ. ແຕ່ລະພື້ນທີ່ດຳລົງຊີວິດແມ່ນບໍລິຫານໂດຍຜູ້ຄວບຄຸມເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມປອດໄພຂອງເດັກ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈ ແລະ ການຮ່ວມມືທີ່ດີຈາກລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນສະເໝີ.
ປະຈຸບັນ, ແຂວງ ດົ່ງນາຍ ມີສະຖານທີ່ສະຫວັດດີການສັງຄົມ 21 ແຫ່ງ ທີ່ເບິ່ງແຍງຄົນທີ່ບໍ່ມີທີ່ຢູ່ອາໄສເກືອບ 1.400 ຄົນ. ໃນນັ້ນ, ສະຖານທີ່ມິງເຈິ່ນ ແມ່ນໜຶ່ງໃນ 19 ສະຖານທີ່ສະຫວັດດີການສັງຄົມທີ່ບໍ່ຂຶ້ນກັບລັດຖະບານທີ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກລັດໃຫ້ດຳເນີນການ.
ການປາຖະກະຖາດ້ານມະນຸດສະທຳສຳລັບຜູ້ທຸກຍາກ
ນອກຈາກການໃຫ້ການດູແລ ແລະ ການສຶກສາແກ່ເດັກນ້ອຍ, ຜູ້ສູງອາຍຸ ແລະ ຜູ້ພິການແລ້ວ, ສະຖານທີ່ມິງເຈິ່ນຍັງເປັນສູນມະນຸດສະທຳສຳລັບຜູ້ທີ່ດ້ອຍໂອກາດໃນພື້ນທີ່ອີກດ້ວຍ.
ຕາມທ່ານ ຫງວຽນແອງຕວານ, ພະນັກງານລັດຖະກອນຢູ່ຄະນະກຳມະການແນວໂຮມປະເທດຊາດຫວຽດນາມ ຫວອດມິງຮຶງ, ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 10 ປີ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ໄດ້ສະໜັບສະໜູນຄອບຄົວທີ່ດ້ອຍໂອກາດປະມານ 50 ຄອບຄົວຕໍ່ເດືອນດ້ວຍເຂົ້າ, ໝີ່ສຳເລັດຮູບ, ແລະເຄື່ອງເທດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ໃນມື້ທຳອິດຂອງແຕ່ລະເດືອນ, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວຍັງກະກຽມອາຫານ 300 ຄາບເພື່ອບໍລິຈາກໃຫ້ແກ່ພະນັກງານອິດສະຫຼະ ແລະ ຄົນພິການ.
 |
| ແມ່ຕູ້ ທິກ ໜູຖົ໋ງເຍີນ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການສູນສະຫວັດດີການສັງຄົມທີ່ບໍ່ຂຶ້ນກັບລັດຖະບານມິງເຈິ່ນ (ເມືອງມິງຮືງ), ຄັດແຍກຜັກກ່ອນກະກຽມອາຫານ. |
ນອກຈາກນັ້ນ, ສູນມິງເຈິ່ນຍັງເປັນບ່ອນລີ້ໄພຊົ່ວຄາວສຳລັບແມ່ຍິງຫຼາຍຄົນທີ່ປະເຊີນກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນຊີວິດ. ແມ່ຊີ ທິກ ໜູຖົງເຍີນ ກ່າວວ່າ: ແມ່ຍິງໜຸ່ມຫຼາຍຄົນ, ດ້ວຍເຫດຜົນຕ່າງໆ, ມາວັດເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນການດູແລຕົນເອງ ແລະ ລູກຂອງເຂົາເຈົ້າໃນລະຫວ່າງການຖືພາ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ວັດສະເໝີເປີດປະຕູເພື່ອສະໜອງສະຖານທີ່ທີ່ປອດໄພສຳລັບຜູ້ທີ່ຂັດສົນ ແລະ ຈາກນັ້ນຊ່ວຍເຫຼືອໃນການຂົນສົ່ງເຂົາເຈົ້າໄປສະຖານພະຍາບານເພື່ອການເກີດລູກທີ່ປອດໄພ ແລະ ລຽບງ່າຍ. ຫຼາຍຄົນເປີດເຜີຍວ່າຖ້າບໍ່ມີສະຖານທີ່ຄືສູນນີ້, ເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ຮູ້ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະມີຄວາມກ້າຫານ ຫຼື ວິທີການເກີດລູກຢ່າງປອດໄພຫຼືບໍ່.
ຕໍ່ມາມີຫຼາຍກໍລະນີທີ່ຍາດພີ່ນ້ອງໄດ້ນຳມາສູ່ຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ຍັງມີຜູ້ຍິງທີ່ປະລູກໄວ້ທີ່ສະຖານທີ່ຫຼັງຈາກເກີດລູກແລະບໍ່ເຄີຍກັບມາອີກ. ແມ່ຊີ ທິກ ນູ ທອງ ເຍີນ ໄດ້ເລົ່າວ່າ: ໃນລະຫວ່າງຂະບວນການຮັບລູກ, ສາສະນິກະຊົນຫຼາຍຄົນທີ່ມາວັດເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳຕ່າງໆ ມີຄວາມຮັກແພງຕໍ່ເດັກນ້ອຍຫຼາຍ ແລະ ຕ້ອງການລ້ຽງດູພວກເຂົາເພື່ອເອົາກັບບ້ານ ແລະ ດູແລພວກເຂົາ. ແມ່ຊີຍັງໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການຊອກຫາຄອບຄົວໃໝ່ໃຫ້ເດັກນ້ອຍ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ຕົກລົງກັນວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີສິດທີ່ຈະຊອກຫາຄອບຄົວໃໝ່ໃຫ້ເດັກນ້ອຍ. ແທນທີ່ຈະ, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວໄດ້ພະຍາຍາມຢ່າງດີທີ່ສຸດເພື່ອດູແລ ແລະ ລ້ຽງດູເດັກນ້ອຍ. ຫຼັງຈາກພວກເຂົາເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ບໍ່ວ່າພວກເຂົາຈະພົບຄອບຄົວໃໝ່ ຫຼື ກັບຄືນສູ່ຮາກເຫງົ້າຂອງພວກເຂົາແມ່ນຂຶ້ນກັບພວກເຂົາທີ່ຈະຕັດສິນໃຈ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ແມ່ຊີຫວັງວ່າມື້ໜຶ່ງພໍ່ແມ່ ຫຼື ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເດັກຈະມາຮັບເອົາລູກຂອງພວກເຂົາຄືນ. ດັ່ງນັ້ນ, ແມ່ຊີຈຶ່ງພະຍາຍາມໜັກຂຶ້ນເພື່ອລ້ຽງດູເດັກນ້ອຍໃຫ້ດີ.
ວັນນະກຳ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202603/ngoi-nha-thu-2-cua-tre-mo-coi-93d3034/
(0)