ຜູ້ຄົນທີ່ປະກອບສ່ວນໃນການຟື້ນຟູພິທີກຳ Kin Chiêng Boọc Mạy

ຫຼັງຈາກໄປບ້ານຣອກຣາມ (ຕາແສງອຽນທໍ) ສາມເທື່ອ, ໃນທີ່ສຸດຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບກັບທ່ານ ລູກ ວັນເຮືອງ. ຊາວບ້ານເວົ້າວ່າລາວເຄີຍເຂົ້າໂຮງໝໍຫຼາຍຄັ້ງແລ້ວ. ປະຈຸບັນອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 75 ປີແລ້ວ, ນັກຮົບເກົ່າຊົນເຜົ່າໄທຜູ້ນີ້ກຳລັງແຂ່ງກັບເວລາ, ອຸທິດຫົວໃຈແລະຈິດວິນຍານຂອງລາວເພື່ອຖ່າຍທອດສາລະສຳຄັນຂອງມໍລະດົກກິນຈຽງບຸດໄມໃຫ້ແກ່ຄົນຮຸ່ນຫຼັງ.

ທ່ານ ລູກວັນເຮືອງ (ກາງ) ພ້ອມກັບສະມາຊິກສະໂມສອນເອກະລັກຊົນເຜົ່າບ້ານຣອກຣາມ.

ຫຼັງຈາກວາງອາວຸດລົງຫຼັງຈາກການສູ້ຮົບທີ່ດຸເດືອດສອງຄັ້ງໃນສະໜາມຮົບທາງທິດຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ (ປີ 1972) ແລະ ຊາຍແດນ (ປີ 1979), ທ່ານ ລູກ ວັນ ເຮືອງ ໄດ້ຖືກປົດອອກຈາກກອງທັບ ແລະ ກັບຄືນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງທ່ານຄື ຣອກ ຣາມ. ທ່ານໄດ້ຮັບການມອບໝາຍໜ້າທີ່ສຳຄັນຫຼາຍຢ່າງຈາກຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ເຊັ່ນ: ເລຂາທິການສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມ, ເລຂາທິການຄະນະກຳມະການ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງອຽນທໍ.

ທ່ານເຮືອງ ຖອກຊາສະໝຸນໄພຮ້ອນໃຫ້ຂ້ອຍຈອກໜຶ່ງ, ແລະ ທ່ານເຮືອງ ໄດ້ເລົ່າຄືນຢ່າງຊ້າໆວ່າ: “ເມື່ອເຫັນພິທີກຳ Kin Chieng Booc May ຖືກຂັດຂວາງໂດຍສົງຄາມ, ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍເຈັບປວດ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທີ່ຮູ້ວິທີປະຕິບັດພິທີກຳ ແລະ ການສວດມົນໄດ້ເສຍຊີວິດໄປຄົນລະຄົນ; ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ປະຕິບັດທັນທີ, ຊັບສົມບັດທາງວັດທະນະທຳຂອງບ້ານຂອງພວກເຮົາຈະຖືກຝັງໄວ້ຕະຫຼອດໄປ.” ໂດຍບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະເຫັນມໍລະດົກຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວຫາຍໄປ, ໃນປີ 1989 ທ່ານເຮືອງ ໄດ້ລິເລີ່ມລະດົມ ແລະ ລວບລວມຜູ້ສູງອາຍຸ 20 ຄົນ ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງຟື້ນຟູປະເພນີວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມນີ້.

ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແມ່ນທ່ານເຮືອງບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບພິທີກຳຕ່າງໆ, ໃນຂະນະທີ່ໝໍຜີ ລໍ່ດິ່ງອອກ ຮູ້ພິທີກຳເຫຼົ່ານີ້ດີ ແຕ່ບໍ່ຮູ້ໜັງສື. ໜ້າທີ່ຂອງທ່ານເຮືອງໃນເວລານີ້ແມ່ນເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຕົວເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ສຳຄັນລະຫວ່າງສອງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ. ທ່ານເຮືອງໄດ້ກ່າວຢ່າງຍາວນານ, ແລະທ່ານເຮືອງໄດ້ຖອດຄວາມ ແລະ ແປຂໍ້ມູນເປັນພາສາຫວຽດນາມມາດຕະຖານຢ່າງລະອຽດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ເຊີນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານມາສົນທະນາ ແລະ ເພີ່ມເຂົ້າໃນຂໍ້ຄວາມ. ຕັ້ງແຕ່ພິທີກຳການໄຫວ້ຈົນເຖິງການສະແດງພື້ນເມືອງ, ທຸກຢ່າງໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ຢ່າງເປັນລະບົບ ແລະ ມີວິທະຍາສາດ ໂດຍທ່ານເຮືອງ ເພື່ອຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາດົນນານ.

ເກືອບ 40 ປີໄດ້ຜ່ານໄປ, ແລະ ກຸ່ມຜູ້ບຸກເບີກ 20 ຄົນຈາກເວລານັ້ນໄດ້ເສຍຊີວິດໄປແລ້ວ. ໃນບ້ານຣອກແຣມ, ມີພຽງແຕ່ທ່ານ ລູກ ວັນເຮືອງ ແລະ ນາງ ເກວກທິຍູ ເທົ່ານັ້ນທີ່ຍັງຄົງເປັນສະມາຊິກທີ່ເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນກ່ຽວກັບການຈັດຕັ້ງພິທີກຳບູຮານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຍ້ອນມີບັນທຶກທີ່ໄດ້ບັນທຶກໄວ້ ແລະ ຄວາມສາມາດໃນການຈັດວາງຂອງທ່ານ ເຮືອງ, ລັກສະນະພິເສດຂອງພິທີກຳ ກິນຈຽງບຸກໄມ ໃນບ້ານຣອກແຣມ ຈຶ່ງໄດ້ຮັບການກຳນົດຢ່າງຈະແຈ້ງ, ແຕກຕ່າງຈາກພາກພື້ນອື່ນໆ.

ໃນປີ 2017, ງານບຸນ Kin Chiêng Boọc Mạy ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ. ເພື່ອຮັບປະກັນວ່າມໍລະດົກດັ່ງກ່າວຈະຍືນຍົງ, ທ່ານ Hương ໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນເອກະລັກຊົນເຜົ່າບ້ານ Roc Ram, ໂດຍນໍາເອົາສະມາຊິກເກືອບ 70 ຄົນມາເຕົ້າໂຮມກັນ ພ້ອມດ້ວຍກົດລະບຽບທີ່ແຕ່ລະຄອບຄົວໃນບ້ານຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີຢ່າງໜ້ອຍໜຶ່ງຄົນເຂົ້າຮ່ວມ, ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງອາຍຸ. ທຸກໆວັນອາທິດ, ສະມາຊິກສະໂມສອນຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນທີ່ເຮືອນເສົາຂອງທ່ານ Hương ເພື່ອຝຶກຊ້ອມການເຕັ້ນລໍາ ແລະ ການສວດມົນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກຮີດຄອງປະເພນີຂອງຄົນໄທ, ແຕ່ພາຍໃຕ້ການນໍາພາຂອງທ່ານ Hương, ສະໂມສອນດັ່ງກ່າວໄດ້ກາຍເປັນບ້ານຮ່ວມກັນສໍາລັບທັງຄົນ Kinh ແລະ ຊົນເຜົ່າມ່ວງໃນບ້ານ, ເສີມສ້າງສາຍພົວພັນຊຸມຊົນຜ່ານການເຕັ້ນລໍາວົງມົນແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ.

ທ່ານຍັງໄດ້ມອບບັນທຶກທັງໝົດຂອງພິທີກຳງານບຸນທີ່ລາວໄດ້ເກັບກຳມາໃຫ້ທ່ານ ລໍ່ດິ່ງກາມ, ຜູ້ສືບທອດລຸ້ນທີ 10 ຂອງປະເພນີການນະມັດສະການ.

ຜົນງານທີ່ມີຄວາມໝາຍຂອງນັກຮົບເກົ່າ ລູກວັນເຮືອງ ບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນຟື້ນຟູປະເພນີລະດັບຊາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ຍັງໄດ້ປູກຝັງຄວາມຮູ້ສຶກຮັບຜິດຊອບ ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມຂອງບ້ານຣອກຣາມ ໃນປະຈຸບັນ.

ບົດຂ່າວ ແລະ ຮູບພາບ: ມິງ ກວຽນ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothanhhoa.vn/nguoi-gop-suc-hoi-sinh-le-tuc-kin-chieng-booc-may-289416.htm