ເຮືອນແຖວຂອງຊາວເຜົ່າບານາມີຄວາມພິເສດຫຍັງແດ່?

ຖ້າຫາກວ່າເຮືອນຊຸມຊົນຖືກປຽບທຽບກັບຫົວໃຈ, ສັນຍາລັກຂອງອຳນາດ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານທັງໝົດ, "ເຮືອນໝູ່ບ້ານ" - ບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງແຕ່ລະຕະກຸນ - ແມ່ນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນດາວທຽມທີ່ອ້ອມຮອບມັນ.

ແຕ່ລະເຜົ່າບານາໃນບ້ານລ້ວນແຕ່ມີ “ເຮືອນໝູ່ບ້ານ”. ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະໄປໃສ ຫຼື ເຮັດຫຍັງກໍຕາມ, ຕາບໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າຍັງເຫັນຫຼັງຄາ “ເຮືອນໝູ່ບ້ານ” ຂອງເຜົ່າຕົນຍັງຄົງຢືນຢູ່, ເຂົາເຈົ້າກໍ່ຮູ້ວ່າຮາກເຫງົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງສະເໝີ.

ໝູ່ບ້ານກອນໂກລ ໃນຕາແສງດັກຣ້ວ ຍັງຄົງຮັກສາເຮືອນພື້ນເມືອງຂອງໝູ່ບ້ານໄວ້ ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ກົງກັນຂ້າມກັບທາງເຂົ້າຫຼັກ ແລະ ເດີ່ນບ້ານ. ພາບ: ງອກຈີ

ສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງເຮືອນແຖວໃນໝູ່ບ້ານ.

ເມື່ອກ່າວເຖິງສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບດັ້ງເດີມຂອງໝູ່ບ້ານບານາ, ຜູ້ຄົນມັກຄິດເຖິງເຮືອນເສົາ ແລະ ເຮືອນຊຸມຊົນທັນທີ, ເຊິ່ງມີຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ໄດ້ວາງສະແດງຫຼັງຄາທີ່ຄ້າຍຄືກັບຂວານທີ່ທະລຸຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຢູ່ໃນບ້ານ Kon Gộp, Kon Túc, ແລະ Kon Gol ໃນຕາແສງ Đăk Rve, ແຂວງ Quảng Ngãi , ເຮືອນພື້ນເມືອງຫຼາຍຫຼັງ (ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າເຮືອນບັນພະບຸລຸດ) ຍັງຄົງຖືກອະນຸລັກໄວ້, ຢືນຢູ່ຢ່າງງຽບໆ ແລະ ຮັກສາຮູບລັກສະນະບູຮານຂອງມັນໄວ້ໃນຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ພ້ອມກັບຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງເຮືອນສາທາລະນະ.

ເຖົ້າແກ່ ອາ ເດີວ ຈາກບ້ານ ກອນຕຸກ, ຕາແສງ ດັກຣ້ວ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: ຖ້າຫາກສາລາບ້ານຖືກປຽບທຽບກັບຫົວໃຈ, ເປັນສັນຍະລັກຂອງອຳນາດ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງທົ່ວທັງບ້ານ, “ບ້ານໃນບ້ານ” ແມ່ນດາວເຄາະທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບມັນ. ແຕ່ລະຕະກຸນໃນບ້ານຈະມີ “ບ້ານໃນບ້ານ”.

ເຮືອນໃນໝູ່ບ້ານລ້ວນແຕ່ຖືກກໍ່ສ້າງດ້ວຍໄມ້ທຳມະຊາດທັງໝົດ, ມີຫຼັງຄາກະເບື້ອງ ຫຼື ຫຼັງຄາເຫຼັກລວດລາຍ. ພາບ: ຫງອກຈີ

ເຮືອນໃນໝູ່ບ້ານລ້ວນແຕ່ສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍໄມ້ທຳມະຊາດທັງໝົດ, ໃນແບບເຮືອນເສົາຕ່ຳ, ມີຫຼັງຄາກະເບື້ອງ ຫຼື ຫຼັງຄາເຫຼັກລວດລາຍ. ເຮືອນໃນໝູ່ບ້ານຕັ້ງຢູ່ກົງກັນຂ້າມກັບທາງເຂົ້າຫຼັກ ແລະ ຫັນໜ້າໄປຫາເດີ່ນໃຫຍ່ຂອງເຮືອນຊຸມຊົນ.

ການຈັດລຽງນີ້ບໍ່ແມ່ນແບບສຸ່ມ, ແຕ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງປັດຊະຍາທີ່ເລິກເຊິ່ງໃນຊີວິດຂອງຊາວບ້ານນາ.

ເຮືອນທຸກຫຼັງຫັນໜ້າໄປທາງໃຈກາງ, ຊຶ່ງສະແດງເຖິງຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີ, ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ. ໄລຍະຫ່າງ ແລະ ການວາງຕົວທີ່ຂ້ອນຂ້າງສະໝໍ່າສະເໝີອ້ອມຮອບເດີ່ນເຮືອນຂອງຊຸມຊົນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມສະເໝີພາບລະຫວ່າງເຜົ່າຕ່າງໆໃນໝູ່ບ້ານ.

ພໍ່ແມ່ເຖົ້າແກ່ ດິງທ້າຍ ຈາກບ້ານກອນກັອບ, ຕາແສງດັກຣ້ວ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: "ເຮືອນໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາມາແຕ່ສະໄໝບັນພະບຸລຸດ ແລະ ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຮັກສາມັນໄວ້ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້. ບໍ່ເໝືອນກັບເຮືອນທຳມະດາຂອງຄອບຄົວແຕ່ລະຄົນ, ເຮືອນໃນໝູ່ບ້ານແມ່ນງ່າຍດາຍຫຼາຍ ແຕ່ໃຫຍ່ພໍທີ່ຈະຮອງຮັບຄົນຈາກຕະກຸນຫຼາຍກວ່າ 20 ຄົນ ເມື່ອໝູ່ບ້ານມີງານໃຫຍ່."

“ເຮືອນໝູ່ບ້ານບໍ່ແມ່ນຂອງບຸກຄົນໃດບຸກຄົນໜຶ່ງ, ແຕ່ເປັນຊັບສິນລວມຂອງທັງຕະກຸນ. ມັນແມ່ນບ່ອນທີ່ຮັກສາເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບການບຸກເບີກ ແລະ ການສ້າງບ້ານຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄວ້. ພາຍໃນ, ມີພຽງເຕົາໄຟແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ມຸມສຳລັບວັດຖຸສັກສິດຂອງຊາວບ້ານນາເທົ່ານັ້ນ,” ແອວເດີ ດິ່ງທ້າຍ ໄດ້ແບ່ງປັນຕື່ມອີກ.

ໝູ່ບ້ານກອນກັອບ, ຕາແສງດັກຣ້ວ, ຍັງຄົງຮັກສາເຮືອນພື້ນເມືອງເກືອບ 30 ຫຼັງໄວ້ໃນໝູ່ບ້ານ. ພາບ: ຫງອກຈີ

ເຮືອນໝູ່ບ້ານແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ເປັນພະຍານເຖິງການສືບທອດກັນມາຂອງລຸ້ນຄົນ; ເດັກເກີດໃໝ່ຈະຖືກນຳມາເພື່ອແນະນຳໃຫ້ຮູ້ຈັກກັບຕະກຸນ, ແລະ ໄວໜຸ່ມເຕີບໃຫຍ່, ແຕ່ງງານ, ແລະ ຈະຖືກຈົດຈຳໂດຍຕະກຸນພາຍໃຕ້ຫລັງຄານີ້.

ໃນມື້ທຳມະດາ, ເຮືອນໃນໝູ່ບ້ານຍັງຄົງຢູ່ຢ່າງງຽບໆ, ເປັນພະຍານເຖິງຊີວິດການເຮັດວຽກທີ່ລຽບງ່າຍຂອງປະຊາຊົນ. ແຕ່ໃນໃຈຂອງຊາວບ້ານນາທຸກຄົນ, ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະໄປໃສ ຫຼື ເຮັດຫຍັງ, ຕາບໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າເຫັນຫຼັງຄາເຮືອນບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າຍັງຄົງຢືນຢູ່, ເຂົາເຈົ້າກໍ່ຮູ້ວ່າຮາກເຫງົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າຍັງຄົງໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງສະເໝີ.

ສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ຄົນລຸ້ນຕ່າງໆມາເຕົ້າໂຮມກັນ.

ເຮືອນໃນໝູ່ບ້ານບໍ່ຄືກັບພື້ນທີ່ດຳລົງຊີວິດປະຈຳວັນຂອງເຮືອນຄອບຄົວ. ເມື່ອໝູ່ບ້ານມີງານບຸນໃຫຍ່ ເຮືອນໃນໝູ່ບ້ານຈຶ່ງ "ຕື່ນຂຶ້ນ" ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດຊີວາຢ່າງແທ້ຈິງ.

ໃນເວລານັ້ນ, ຄອບຄົວທີ່ມີເຊື້ອສາຍດຽວກັນຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາຈະຮ່ວມກັນກະກຽມເຄື່ອງບູຊາ ແລະ ອາຫານພື້ນເມືອງເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນຂອງໝູ່ບ້ານ.

ເມື່ອບ້ານຈັດງານບຸນ, ຄອບຄົວຈາກຕະກຸນດຽວກັນຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ຫໍປະຊຸມບ້ານເພື່ອກະກຽມອາຫານເພື່ອແບ່ງປັນກັບຊາວບ້ານ. ພາບ: ຫງອກຈີ.

ທ່ານນາງ ອີ ບຣາຍ, ຈາກບ້ານກອນຕຸກ, ຕາແສງ ດັກຣ້ວ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ສຳລັບຊາວເຜົ່າບານາຢູ່ທີ່ນີ້, ມີສອງງານບຸນໃຫຍ່ຄື: ງານບຸນເຂົ້າໃໝ່ ແລະ ງານບຸນເອດດົງ (ງານບຸນກິນໜູໄຜ່). ເມື່ອບ້ານຈັດງານບຸນສອງຢ່າງນີ້, ທຸກຕະກຸນໃນບ້ານເຂົ້າຮ່ວມ, ແລະ ລູກຫຼານທຸກຄົນຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນທີ່ຫໍປະຊຸມບ້ານ. ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ອົບອຸ່ນ ແລະ ເປັນມິດທີ່ສຸດສຳລັບທຸກຄົນໃນຕະກຸນເພື່ອແລກປ່ຽນຄຳອວຍພອນ ແລະ ຄວາມປາດຖະໜາດີ."

ຄວາມສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງເຮືອນໝູ່ບ້ານແມ່ນຢູ່ໃນຄຸນຄ່າທາງວິນຍານ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊຸມຊົນ, ເປັນບ່ອນທີ່ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ, ພໍ່ແມ່ ແລະ ລູກໆຫຼາຍລຸ້ນຄົນມາເຕົ້າໂຮມກັນ, ເຊິ່ງເປັນຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງອາຍຸ.

ບ້ານຍັງເປັນສະຖານທີ່ສຳລັບແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງເລັກນ້ອຍພາຍໃນວົງຕະກຸນດ້ວຍຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມຮັກ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ມັນຍັງເປັນບ່ອນທີ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ບອກເລົ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃຫ້ຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມຟັງ, ສອນພວກເຂົາໃຫ້ຫຼິ້ນກອງ ແລະ ກອງ, ທໍກະຕ່າ ແລະ ແຕ່ງກິນອາຫານພື້ນເມືອງ.

ເຮືອນຢູ່ບ້ານຕ່າງໆໃນຕາແສງ ດັກຣ້ວ. ພາບ: ງອກຈີ

ທ່ານ ອາແມ້ວ, ຫົວໜ້າບ້ານກອນກັອບ, ຕາແສງດັກຣ້ວ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບ້ານນີ້ມີ 168 ຄອບຄົວ ແລະ ປະຈຸບັນຍັງຮັກສາເຮືອນພື້ນເມືອງເກືອບ 30 ຫຼັງໄວ້ໄດ້. ການອະນຸລັກຮັກສາເຮືອນພື້ນເມືອງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜົນສຳເລັດຂອງຄວາມພະຍາຍາມອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ມັນຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັບຮູ້ຕົນເອງ ແລະ ຄວາມຮັກທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງຊາວບ້ານບານາທີ່ມີຕໍ່ມໍລະດົກຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ມີໂອກາດໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານກອນກ໊ອບ, ບ້ານກອນໂກລ, ແລະ ບ້ານກອນຕຸກ ໃນຕາແສງດັກຣເວ, ແລະ ໄດ້ເຫັນເຮືອນໝູ່ບ້ານທີ່ຕັ້ງຢູ່ຂ້າງໆກັບສາລາບ້ານທີ່ສະຫງ່າງາມ, ເຮັດໃຫ້ເຮົາເຂົ້າໃຈຢ່າງແທ້ຈິງເຖິງຄວາມງາມຂອງຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມຮັກຕໍ່ວັດທະນະທຳຂອງຊາວບ້ານບານາ ໃນເຂດພູສູງພາກກາງທີ່ສວຍງາມ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://vietnamnet.vn/nha-lang-cua-nguoi-ba-na-co-gi-dac-biet-2519823.html