ໂບດ St. Peter ໃນເມືອງ Lucerne ເປັນໂບດຂະໜາດນ້ອຍ ແລະ ບໍ່ມີຄວາມໂດດເດັ່ນ ແລະ ເປັນໂບດທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນເມືອງສະວິດເຊີແລນແຫ່ງນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ດົນມານີ້ມັນໄດ້ຮັບຊື່ສຽງໃນດ້ານເຕັກໂນໂລຢີທີ່ສູງ ແລະ ການເພິ່ງພາອາໄສຜູ້ສາລະພາບທີ່ໃຊ້ AI ທີ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ 100 ພາສາ.
“ນີ້ແມ່ນການທົດລອງແທ້ໆ,” Marco Schmid, ນັກທິດສະດີຢູ່ໂບດ, ໂດຍກ່າວຕື່ມວ່າ, “ ພວກເຮົາຢາກເຫັນ ແລະ ເຂົ້າໃຈວ່າຜູ້ຄົນມີປະຕິກິລິຍາແນວໃດຕໍ່ກັບພະເຈົ້າ AI. ເຂົາເຈົ້າຈະລົມກັນກ່ຽວກັບຫຍັງ? ເຂົາເຈົ້າຈະສົນໃຈທີ່ຈະລົມກັນບໍ? ພວກເຮົາອາດຈະເປັນຜູ້ບຸກເບີກໃນຂົງເຂດນີ້ .”
ລະບົບນີ້, ເອີ້ນວ່າ Deus in Machina, ໄດ້ເປີດຕົວໃນເດືອນສິງຫາເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງການຮ່ວມມືຫຼາຍປີກັບຫ້ອງທົດລອງຄົ້ນຄວ້າຄວາມເປັນຈິງແບບ immersive ຂອງມະຫາວິທະຍາໄລທ້ອງຖິ່ນ.
ຜູ້ຄົນກຳລັງສົນທະນາກັບນັກບວດຜູ້ສາລະພາບບາບລຸ້ນ AI. (ຮູບພາບ: Guardian)
ຫຼັງຈາກການທົດລອງກັບຄວາມເປັນຈິງແບບເສມືນ ແລະ ຄວາມເປັນຈິງທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ, ໂບດໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປແມ່ນການເລືອກຮູບແທນຕົວສຳລັບ AI. Schmid ກ່າວວ່າ, " ພວກເຮົາໄດ້ສົນທະນາກັນວ່າມັນຄວນເປັນຮູບແທນຕົວປະເພດໃດ - ນັກສາດສະໜາ, ມະນຸດ, ຫຼື ໄພ່ພົນ? ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາກໍ່ຮູ້ວ່າຮູບພາບທີ່ເໝາະສົມທີ່ສຸດຄືພຣະເຢຊູ ."
ເນື່ອງຈາກຂາດແຄນພື້ນທີ່ ແລະ ຄວາມຕ້ອງການສະຖານທີ່ທີ່ຜູ້ຄົນສາມາດສົນທະນາສ່ວນຕົວກັບ AI, ໂບດໄດ້ຕິດຕັ້ງຄອມພິວເຕີ ແລະ ສາຍໄຟໃນຫ້ອງສາລະພາບ. ຫຼັງຈາກການຝຶກອົບຮົມໂປຣແກຣມ AI ກ່ຽວກັບຂໍ້ຄວາມທາງທິດສະດີ, ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມໄດ້ຖືກເຊີນໃຫ້ຖາມຄຳຖາມກັບຮູບພາບຂອງພຣະຄຣິດຜົມຍາວທີ່ສະແດງຢູ່ເທິງໜ້າຈໍຕາຂ່າຍໄຟຟ້າ. AI ໄດ້ຕອບແບບເວລາຈິງ, ໃຫ້ຄຳຕອບໂດຍໃຊ້ເທັກໂນໂລຢີປັນຍາປະດິດ.
ຜູ້ຄົນໄດ້ຮັບຄຳແນະນຳບໍ່ໃຫ້ເປີດເຜີຍຂໍ້ມູນສ່ວນຕົວໃດໆ ແລະ ຢືນຢັນວ່າພວກເຂົາເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຂົາຍອມຮັບຄວາມສ່ຽງເມື່ອພົວພັນກັບ AI. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, Schmid ກ່າວວ່າຕົວລະຄອນຈະບໍ່ຟັງຄຳສາລະພາບແຕ່ຈະສົນທະນາເທົ່ານັ້ນ.
ໃນລະຫວ່າງໄລຍະທົດລອງສອງເດືອນ, ຫຼາຍກວ່າ 1,000 ຄົນ - ລວມທັງຊາວມຸດສະລິມ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ ຈາກບັນດາປະເທດທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກເຊັ່ນ ຈີນ ແລະ ບັນດາປະເທດອາຊີອື່ນໆ - ໄດ້ໃຊ້ໂອກາດນີ້ເພື່ອປະສົບກັບມັນ.
ຄຳຕິຊົມຈາກຜູ້ໃຊ້ຫຼາຍກວ່າ 230 ຄົນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສອງສ່ວນສາມຮູ້ສຶກວ່າມັນເປັນ "ປະສົບການທາງວິນຍານ," Schmid ກ່າວ. " ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າພວກເຂົາມີຊ່ວງເວລາທາງສາສະໜາໃນທາງບວກກັບຜູ້ສາລະພາບ AI ຄົນນີ້. ສຳລັບຂ້ອຍ, ນັ້ນແມ່ນເລື່ອງທີ່ໜ້າປະຫລາດໃຈ ."
ຄົນອື່ນໆມີທັດສະນະຄະຕິທາງລົບຫຼາຍກວ່າ, ໂດຍບາງຄົນບອກໂບດວ່າພວກເຂົາພົບວ່າມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະສື່ສານກັບເຄື່ອງຈັກ. ນັກຂ່າວທ້ອງຖິ່ນຄົນໜຶ່ງທີ່ໄດ້ລອງໃຊ້ອຸປະກອນນີ້ໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຄຳຕອບເຫຼົ່ານັ້ນວ່າບາງຄັ້ງກໍ່ເປັນ "ຄຳເວົ້າທີ່ຊ້ຳຊາກ, ຊ້ຳຊາກ, ແລະ ແຜ່ລາມປັນຍາທີ່ຫວ່າງເປົ່າ."
ທ່ານ Schmid ກ່າວວ່າການທົດລອງດັ່ງກ່າວຍັງປະເຊີນກັບການວິພາກວິຈານຈາກບາງຄົນພາຍໃນຊຸມຊົນໂບດ. ຊາວກາໂຕລິກຄັດຄ້ານການໃຊ້ຮູບແຕ້ມສາລະພາບບາບ, ໃນຂະນະທີ່ຊາວໂປຣແຕສແຕນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ພໍໃຈກັບວິທີການຕິດຕັ້ງຮູບພາບ.
[ໂຄສະນາ_2]
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ
(0)