ບັນຍາກາດຢູ່ທີ່ນີ້ຍິ່ງງຽບສະຫງົບຍິ່ງຂຶ້ນ; ກິ່ນຫອມອ່ອນໆຂອງທູບ ແລະ ສຽງລະຄັງດັງຂຶ້ນນຳມາເຊິ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກໃຫ້ແກ່ຫົວໃຈ, ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນເຮົາພົບຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມສະຫງົບງຽບທ່າມກາງມື້ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ຄຶກຄື້ນ.
ທີ່ວັດຟຸກເຄ (ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າວັດງອຍ, ຮ່ອມຮ່າດົງ), ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ແລະ ຊາວບ້ານມາຢ້ຽມຢາມດ້ວຍບັນຍາກາດທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ. ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ວັດໄດ້ສ້າງແບບຈຳລອງ "ວັດທີ່ມີອາລະຍະທຳ" ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ: ປະຕິເສດການເຜົາເຈ້ຍບູຊາ, ຫ້າມອະທິຖານເພື່ອຂັບໄລ່ໂຊກຮ້າຍ, ຫ້າມທຳນາຍໂຊກຊະຕາ, ແລະ ສະເໜີບ່ອນຈອດລົດຟຣີ...
ຕັ້ງແຕ່ທາງເຂົ້າ, ລະບົບລຳໂພງຈະເຕືອນປະຊາຊົນຢູ່ສະເໝີບໍ່ໃຫ້ຖວາຍເງິນ, ເຈ້ຍບູຊາ, ທູບ, ຫຼື ທຽນໄຂເປັນເຄື່ອງບູຊາ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ບໍລິເວນວັດຈຶ່ງສະອາດ ແລະ ບໍ່ມີຄວັນທູບໜາ, ເຂົ້າສານ ແລະ ເກືອທີ່ກະຈາຍໄປ, ແລະ ຂີ້ເຫຍື້ອ. ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມທີ່ໄປນະມັດສະການພະພຸດທະເຈົ້າ ແລະ ເທບພະເຈົ້າອື່ນໆ ຍັງຄົງມີທັດສະນະຄະຕິທີ່ສຸພາບ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ສະຖານທີ່ສັກສິດ, ແລະ ການບໍລິຈາກຈະຖືກວາງໄວ້ໃນພື້ນທີ່ທີ່ກຳນົດໄວ້ແທນທີ່ຈະກະຈາຍໄປທົ່ວແທ່ນບູຊາ.
ຕົວແທນຈາກວັດກ່າວວ່າ ຮີດຄອງປະເພນີການເຜົາເງິນເຈ້ຍ ແລະ ເຄື່ອງບູຊາບໍ່ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຄຳສອນຂອງພຸດທະສາສະໜາ. ການເຜົາເງິນເຈ້ຍບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການສິ້ນເປືອງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງກໍ່ໃຫ້ເກີດອັນຕະລາຍຈາກໄຟໄໝ້ ແລະ ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ. ວັດຫວັງວ່າຊາວພຸດຈະມານະມັດສະການດ້ວຍໃຈຈິງ, ແທນທີ່ຈະກະກຽມເຄື່ອງບູຊາທີ່ຟຸມເຟືອຍ; ຜົນບຸນຂອງບຸນເກີດຈາກຄວາມຈິງໃຈ ແລະ ການກະທຳທີ່ດີຂອງແຕ່ລະຄົນ.
ພະສົງ ຫງວຽນທິຮ່ອຍ (ບ້ານກຽນຮຶງ) ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ນາງໄດ້ເຮັດວຽກອາສາສະໝັກຢູ່ວັດມາໄດ້ປະມານ 6 ປີແລ້ວ. ຕາມທີ່ນາງເວົ້າ, ຍ້ອນຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຂອງອະທິການ, ການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ຈູດທູບ ຫຼື ເຈ້ຍບູຊາໄດ້ກາຍເປັນນິໄສ.
"ຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບການອະທິບາຍສະຖານະການແລ້ວ, ຫຼາຍຄົນໄດ້ປ່ຽນພຶດຕິກຳຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແທນທີ່ຈະຊື້ເຄື່ອງບູຊາ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສົ່ງເງິນໄປວັດເພື່ອການກຸສົນ. ໃນລະຫວ່າງຄວາມພະຍາຍາມຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ປະສົບໄພນໍ້າຖ້ວມໃນປີ 2025, ວັດໄດ້ຈັດການເດີນທາງຊ່ວຍເຫຼືອ 4-5 ຄັ້ງ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນການກະທຳທີ່ເປັນປະໂຫຍດ ແລະ ມີຄວາມໝາຍທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມຢ່າງກວ້າງຂວາງ," ນາງ ຮອຍ ກ່າວ.
ກົງກັນຂ້າມກັບຮູບພາບຂ້າງເທິງ, ບໍ່ໄກຈາກວັດງອຍ, ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທໍາຂອງສາລາບ້ານ, ວັດ, ແລະ ອະນຸສາວະລີນາງລາເຄ (ບ້ານຫາດດົງ) ສະແດງໃຫ້ເເຫັນພາບທີ່ແຕກຕ່າງ. ຢູ່ນອກສະຖານທີ່ອະນຸສາວະລີ, ມີຮ້ານຄ້າຫຼາຍແຫ່ງທີ່ໃຫ້ບໍລິການຈອດລົດ ແລະ ບໍລິການອາຫານຕັ້ງຢູ່ລວມກັນ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ສຽງດັງ ແລະ ຄຶກຄື້ນ. ຄ່າຈອດລົດບໍ່ໄດ້ຖືກສະແດງຕໍ່ສາທາລະນະ ແລະ ມັກຈະຖືກຄິດຄ່າບໍລິການໃນອັດຕາຄົງທີ່ 10,000 ດົ່ງຕໍ່ລົດຈັກໜຶ່ງຄັນ.
ເຖິງວ່າຝ່າຍຄຸ້ມຄອງໄດ້ປະກາດຄຳແນະນຳກ່ຽວກັບການປະພຶດຕໍ່ສາທາລະນະຫຼາຍຢ່າງ ແລະ ໃຊ້ລຳໂພງເພື່ອກີດຂວາງການເຜົາເຈ້ຍບູຊາ ແລະ ທູບບູຊາ, ແຕ່ການປະຕິບັດການເຜົາເຈ້ຍບູຊາ ແລະ ວາງເຄື່ອງບູຊາຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາຍັງຄົງມີຢູ່.
ສິ່ງເສດເຫຼືອຈາກຮ້ານຄ້າ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຜ້າເຊັດມືທີ່ໃຊ້ແລ້ວ, ເກີດຂຶ້ນເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ເຊິ່ງສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ພູມສັນຖານ. ໃນພື້ນທີ່ທີ່ປະຊາຊົນຂຽນຄຳອະທິຖານ, ຍັງມີປ້າຍໂຄສະນາການອ່ານລາຍມື, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມສັກສິດຂອງສະຖານທີ່ທາງວິນຍານຫຼຸດລົງ.
ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ຄຽງຄູ່ກັບຕົວຢ່າງໃນທາງບວກເຊັ່ນ: ວັດພູກເຄ, ຍັງມີຂໍ້ບົກຜ່ອງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຢູ່ໃນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຫຼາຍແຫ່ງ. ລະດູການງານບຸນຫາກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ເຊິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄະນະຄຸ້ມຄອງຂອງສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນເພີ່ມທະວີການກວດກາ, ເພີ່ມຄວາມຮັບຮູ້, ແລະ ແກ້ໄຂການລະເມີດຢ່າງທັນການ, ເພື່ອໃຫ້ພື້ນທີ່ທາງວິນຍານ ແລະ ວັດທະນະທຳເຫຼົ່ານີ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທີ່ນຳພາປະຊາຊົນໄປສູ່ຄວາມດີ, ສັນຕິພາບ, ແລະ ວິຖີຊີວິດທີ່ມີອາລະຍະທຳຢ່າງແທ້ຈິງ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://hanoimoi.vn/nhan-len-net-dep-le-chua-dau-xuan-734110.html
(0)