ຫຼາຍຄົນ, ເມື່ອເຂົາເຈົ້າທຸກຍາກ, ເຂົາເຈົ້າຈະຂີ້ອາຍ ແລະ ຖ່ອມຕົວ. ແລ້ວ, ດ້ວຍເຫດຜົນບາງຢ່າງ, ເຂົາເຈົ້າກໍ່ກາຍເປັນຄົນຮັ່ງມີຢ່າງໄວວາ. ເຂົາເຈົ້າຖືກຕິດປ້າຍວ່າ "ຜູ້ປະກອບການ," ຖືກສົ່ງເສີມໃຫ້ເປັນບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ເປັນທີ່ຕ້ອງການ, ແລະ ຖືກເຊີນໃຫ້ກ່າວຄຳປາໄສໃນຫຼາຍໆງານ. ຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າຈະມີຊື່ສຽງ, ໂດຍສະເພາະໃນເວທີສື່ສັງຄົມ. ຈາກນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈະວາງຕົວເອງໄວ້ເໜືອຄົນອື່ນໂດຍອັດຕະໂນມັດ, ປະຕິບັດຕົວເໜືອກວ່າ ແລະ ສັ່ງສອນຄົນອື່ນຢູ່ທຸກບ່ອນ ແລະ ທຸກເວລາ...

ຮູບພາບປະກອບ.

ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ໜ້າເສຍດາຍ! ໃນຊີວິດ, ເງິນອາດຈະມາໄວ, ແຕ່ຄວາມຮູ້, ປະສົບການຊີວິດ, ສິນລະທຳ, ແລະ ວັດທະນະທຳ... ຂອງຄົນເຮົາບໍ່ໄດ້ເລັ່ງຂຶ້ນຢ່າງໄວວາ. ດັ່ງນັ້ນ, ຫຼາຍຄົນ, ຍິ່ງເຂົາເຈົ້າພະຍາຍາມອວດອ້າງສະຖານະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍເທົ່າໃດ, ຂໍ້ບົກຜ່ອງທີ່ "ຮ້າຍແຮງ" ຂອງເຂົາເຈົ້າກໍ່ຍິ່ງຖືກເປີດເຜີຍຫຼາຍຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ. ຍິ່ງເຂົາເຈົ້າອວດອ້າງຫຼາຍເທົ່າໃດ, ຄວາມໂງ່, ຄວາມບໍ່ມີວິຈາລະນະຍານ, ແລະ ຄວາມອາຍຂອງເຂົາເຈົ້າກໍ່ຍິ່ງຖືກເປີດເຜີຍຫຼາຍຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ...

ນັ້ນແມ່ນວັດທະນະທຳແບບ... ຂອງຄົນຮັ່ງມີລຸ້ນໃໝ່!

ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ລວບລວມເລື່ອງນີ້ໃຫ້ເປັນເລື່ອງເລົ່າເພື່ອສອນພວກເຮົາ ແລະ ຄົນອື່ນ. ເລື່ອງຂອງທ່ານ ຕື ແມວ ຖືກຫຼອກລວງໂດຍນັກວິຊາການ ກວິນ ແມ່ນຕົວຢ່າງໜຶ່ງ. ຕື ແມວ ຖືວ່າຕົນເອງສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມ, ສະເໝີຈອງຫອງ ແລະ ອວດດີ, ຂົ່ມຂູ່ທຸກຄົນທີ່ລາວພົບດ້ວຍຄວາມຮູ້ຂອງລາວ. ຄັ້ງໜຶ່ງ, ເມື່ອລາວໄດ້ພົບກັບ ກວິນ, ຕື ແມວ ໄດ້ຕັ້ງປິດສະໜາວ່າ: "ສະຫວັນໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດທ່ານ ຕື ແມວ." ປິດສະໜານີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈອງຫອງຂອງ ຕື ແມວ, ການເກີດອັນສູງສົ່ງຂອງລາວທີ່ປະກາດຕົນເອງ. ກວິນ ຕອບຢ່າງສະຫງົບວ່າ: "ດິນແຕກ, ແລະ ແມງກະເບື້ອຂີ້ອອກມາ." ໃນສາຍຕາຂອງ ກວິນ, ຕື ແມວ ປຽບທຽບໄດ້ກັບແມງໄມ້ທີ່ຂຸດຢູ່ໃນຂີ້ຄວາຍ!

ເລິກ! ເຈັບ! ມັນເຈັບຫຼາຍ!

ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ຜ່ານວິທີການທີ່ເລິກເຊິ່ງ ແລະ ເລິກເຊິ່ງດັ່ງກ່າວ, ໄດ້ເຕືອນຄົນລຸ້ນຫຼັງວ່າ ໃນຊີວິດ, ຄົນເຮົາຕ້ອງຮູ້ຈັກຕົນເອງ ແລະ ຄົນອື່ນຢູ່ສະເໝີ, ແລະ ບໍ່ຄວນຈອງຫອງ. ຄຳເວົ້າ ແລະ ພາສາແມ່ນວິທີການສະແດງຄວາມຮູ້ ແລະ ວັດທະນະທຳ, ບໍ່ແມ່ນເຄື່ອງປະດັບເພື່ອອວດອ້າງໃຫ້ຄົນອື່ນ.

ມັນຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະສົນທະນາກັນວ່າໃນໂລກເປີດໃນປະຈຸບັນ, ຫຼາຍຄົນຍັງຕົກຢູ່ໃນກັບດັກຂອງພຶດຕິກຳ "ການອວດອ້າງແບບ nouveau riche". ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຂຽນບົດກະວີໄດ້ແມ່ນແຕ່ແຖວດຽວ, ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດສ້າງບົດຂຽນທີ່ເໝາະສົມໄດ້, ແຕ່ເມື່ອເວົ້າຕໍ່ສາທາລະນະ, ພວກເຂົາພະຍາຍາມປະກົດຕົວວ່າມີຄວາມຮູ້, ໂດຍໃຊ້ບົດກະວີ ແລະ ວັນນະຄະດີເປັນການສະແດງທີ່ອວດອ້າງ. ບາງຄົນຍັງ... ຂຽນບົດກະວີ ແລະ ເຜີຍແຜ່ມັນໃນສື່ຂອງຂະແໜງການ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກການພິມເຜີຍແຜ່, ພວກເຂົາປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ໃຕ້ບັງຄັບບັນຊາຍ້ອງຍໍ ແລະ ຍົກຍ້ອງພວກເຂົາ. ມັນເປັນປະສົບການທີ່ໂສກເສົ້າສຳລັບຜູ້ອ່ານທີ່ພົບກັບຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງການຂຽນແບບ nouveau riche; ມັນບໍ່ແມ່ນບົດກະວີ ຫຼື ບົດຂຽນ...

ຕັ້ງແຕ່ສະໄໝບູຮານ, ບ່ອນທີ່ມີ ຕຸກາດ, ບ່ອນນັ້ນກໍ່ຕ້ອງມີ ຈາງກວີນ. ໃນປະຈຸບັນ, ດ້ວຍການເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງໄວວາຂອງເວທີດິຈິຕອນຂ້າມຊາຍແດນ, "ຈາງກວີນ" ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄຳເວົ້າຂອງຄົນລວຍລຸ້ນໃໝ່, ບໍ່ວ່າຈະ "ປຸງແຕ່ງ," "ຈັດລຽງ," ຫຼື "ສະແດງອອກ" ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຍາກທີ່ຈະປິດບັງກິ່ນເໝັນຂອງມັນ. ເວົ້າງ່າຍໆ, ການປະກົດຕົວຂອງ "ຂີ້ເຫຍື້ອ" ດັ່ງກ່າວໃນວັນນະຄະດີ ແລະ ວາລະສານ ແມ່ນການບິດເບືອນ, ແມ່ນແຕ່ການກະທຳທີ່ "ດູຖູກ", ຕໍ່ວັນນະຄະດີ ແລະ ການດູຖູກຜູ້ອ່ານ.

ແທນທີ່ຈະອວດດີອວດອ້າງສິ່ງທີ່ເຈົ້າບໍ່ມີ, ຈົ່ງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຖ່ອມຕົວ, ຖ່ອມຕົວ, ຫຼືຢ່າງໜ້ອຍກໍຢ່າເປີດເຜີຍ "ຄົນບໍ່ດີ" ຂອງເຈົ້າຕໍ່ສາທາລະນະຊົນ.

    ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nhin-thang-noi-that-chu-cua-troc-phu-1033235