ລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດຜູ້ທີ່ບຸກເບີກດິນແດນພາກໃຕ້.

ໃນຂະນະທີ່ສຽງນົກຮ້ອງໃນຕອນແລງດັງກ້ອງມາຈາກທົ່ງນາເຂົ້າກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍກໍ່ໜັກໜ່ວງໄປດ້ວຍຄວາມຄິດເຖິງຜູ້ທີ່ບຸກເບີກດິນແດນພາກໃຕ້.

ຄອງຕາມງ່ານ ໃນເຂດຕາແສງ ຈີໂຕນ ຕັດຜ່ານທົ່ງພຽງ ລອງຊວຽນ. ພາບ: ທັນຈິ່ນ

ຈາກທີ່ດິນທີ່ແຫ້ງແລ້ງ ກາຍເປັນທົ່ງນາທີ່ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ.

ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ແຫ້ງແລ້ງໃນພາກກາງຂອງຫວຽດນາມ, ລ່ອງເຮືອດ້ວຍເຮືອນ້ອຍໆ, ກ້າຫານຕໍ່ອັນຕະລາຍຈາກທະເລ ແລະ ສັດປ່າເພື່ອໄປຮອດສະຖານທີ່ທີ່ "ຍຸງຮ້ອງຄືປີ່, ປີງເລືອຄືໝີ່." ດ້ວຍມືທີ່ແຫ້ງແລ້ງ ແລະ ບ່າໄຫລ່ເປົ່າທີ່ຖືກແສງແດດສ່ອງເຖິງ, ພວກເຂົາໄດ້ປ່ຽນດິນແດນທີ່ຮ້າງເປົ່າໃຫ້ກາຍເປັນທົ່ງນາສີຂຽວອຸດົມສົມບູນ, ປ່ຽນຄອງນ້ຳນ້ອຍໆໃຫ້ກາຍເປັນທາງນ້ຳທີ່ສຳຄັນສຳລັບການຄ້າຂາຍ.

ມີຄົນເຄີຍເວົ້າວ່າ ການເປີດພາກໃຕ້ແມ່ນການເດີນທາງແຫ່ງຄວາມກ້າຫານ ແລະ ຄວາມອົດທົນ. ແຕ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ, ມັນແມ່ນການເດີນທາງແຫ່ງສັດທາ. ປະຊາຊົນໃນສະໄໝກ່ອນເຊື່ອໃນຄວາມເອື້ອເຟື້ອເຜື່ອແຜ່ຂອງດິນແດນ, ໂດຍເຊື່ອວ່າມັນຈະຕອບແທນເຫື່ອແຮງ ແລະ ການເຮັດວຽກໜັກຂອງພວກເຂົາ. ແລະ ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພາກໃຕ້ບໍ່ເຄີຍເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຜິດຫວັງ. ດິນແດນໃຫ້ອາຫານ, ນ້ຳໃຫ້ປາ. ທຸກໆສາຂາຂອງແມ່ນ້ຳ, ທຸກໆຄອງ, ຄືກັບເລືອດທີ່ລ້ຽງທົ່ວທັງພາກພື້ນ.

ໃນມື້ນີ້, ນັ່ງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນນີ້, ຫລຽວເບິ່ງສວນໝາກໄມ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ທົ່ງນາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເມັດພືດ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຂອບໃຈຕໍ່ມືທີ່ໄດ້ຫວ່ານແກ່ນແຫ່ງຊີວິດໃນຫຼາຍຮ້ອຍປີກ່ອນ. ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ເປີດແຜ່ນດິນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປີດຫົວໃຈ ແລະ ຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາອີກດ້ວຍ. ນ້ຳໃຈເອື້ອເຟື້ອເຜື່ອແຜ່ ແລະ ມີຄວາມເມດຕາສົງສານຂອງປະຊາຊົນພາກໃຕ້ຫວຽດນາມໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ກາຍເປັນລັກສະນະທາງວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງພາກພື້ນນີ້. ການແບ່ງປັນອາຫານທີ່ແຊບຊ້ອຍ, ແບ່ງແຍກແມ່ນ້ຳ - ນັ້ນແມ່ນວິຖີຊີວິດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຫັນຢູ່ໃນສາຍຕາ ແລະ ຮອຍຍິ້ມທີ່ບໍລິສຸດຂອງປະຊາຊົນໃນເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງໃນປະຈຸບັນ.

ການລະນຶກເຖິງຜູ້ບຸກເບີກຂອງແຜ່ນດິນໝາຍເຖິງການລະນຶກເຖິງເລື່ອງລາວງ່າຍໆທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງດ້ານມະນຸດສະທຳ. ເລື່ອງລາວຂອງຜູ້ຍິງທີ່ມັດຜົມໄວ້ສູງ, ຍ່າງຜ່ານໜອງນ້ຳເພື່ອໄປຕະຫຼາດ, ເລື່ອງຂອງຜູ້ຊາຍເຖົ້າທີ່ແບກກະຕ່າຢູ່ເທິງຫຼັງ, ລາກນ້ຳຈືດຂ້າມຄອງ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ປະໄວ້ທົ່ງນາ, ສວນ, ຄອງ, ແລະ ທາງນ້ຳໃຫ້ພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄຸນຄ່າໃນຊີວິດ, ບົດຮຽນກ່ຽວກັບມະນຸດສະທຳ ແລະ ການແບ່ງປັນອີກດ້ວຍ.

ດິນແດນພາກໃຕ້ຫວຽດນາມໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍໃນປະຈຸບັນ, ແຕ່ທຸກໆຄັ້ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າແມ່ນ້ຳເຫົ້າ ຫຼື ຟັງສຽງຄື້ນທະເລທີ່ເບົາບາງຢູ່ຝັ່ງທະເລຕາເວັນຕົກ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຮູ້ສຶກເຖິງສຽງສະທ້ອນຂອງອະດີດທີ່ດັງກ້ອງຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າ, ບໍ່ວ່າເວລາຈະຜ່ານໄປດົນປານໃດ, ຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນພາກໃຕ້ຈະບໍ່ລືມບາດກ້າວທຳອິດທີ່ໄດ້ຜ່ານຜ່າຂີ້ຕົມ ແລະ ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ເພື່ອຫວ່ານແກ່ນໃຫ້ແກ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ມີຄວາມອົດທົນ.

ອະນາຄົດທີ່ສົດໃສ

ໂດຍລະນຶກເຖິງຜູ້ບຸກເບີກທີ່ໄດ້ຖາງປ່າເຮັດໄຮ່ເຮັດນາ, ພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ຈື່ເລື່ອງລາວຂອງການຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງເຂົາເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຈື່ຊີວິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຫັນປ່ຽນນີ້ອີກດ້ວຍ. ຕັ້ງແຕ່ບາດກ້າວທຳອິດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນດິນແດນແຫ່ງນີ້, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະດຳລົງຊີວິດຢ່າງກົມກຽວກັບທຳມະຊາດ, ເຂົ້າໃຈການຂຶ້ນລົງຂອງນ້ຳ, ຄວາມແຮງຂອງແມ່ນ້ຳ, ລະດູການຂອງຝົນແລະແສງແດດທີ່ສະຫຼັບກັນ... ທຳມະຊາດເປັນສິ່ງທ້າທາຍ ແຕ່ຍັງເປັນເພື່ອນ, ເປັນແຫຼ່ງຊີວິດທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້.

ຄັ້ງໜຶ່ງ, ຂ້ອຍໄດ້ຫຼຽວເບິ່ງແມ່ນ້ຳເຫົ້າທີ່ອ່ອນໂຍນ, ຄົດລ້ຽວຄືກັບໂບຜ້າໄໝອ່ອນໆ. ຊາຍເຖົ້າຄົນໜຶ່ງຢູ່ຂ້າງຂ້ອຍ, ມີຜົມສີຂາວຄືຫິມະ, ເວົ້າດ້ວຍສຽງເລິກວ່າ: "ຜູ້ທີ່ບຸກເບີກດິນແດນແມ່ນຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາຊີວິດ. ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ສະແຫວງຫາຕົວເອງເທົ່ານັ້ນ; ພວກເຂົາສະແຫວງຫາລູກຫລານຂອງພວກເຂົາ." ຄຳເວົ້າຂອງລາວໄດ້ຝັງຢູ່ໃນໃຈຂອງຂ້ອຍ. ບັນພະບຸລຸດເຫຼົ່ານັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີອາວຸດ, ແຕ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບອັນຕະລາຍທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນເພື່ອປົກປ້ອງທຸກໆນິ້ວຂອງແຜ່ນດິນ, ທຸກໆຢົດນ້ຳ.

ຂ້າພະເຈົ້າຄິດເຖິງແມ່ນ້ຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ແມ່ນ້ຳຕຽນ ແລະ ແມ່ນ້ຳເຫົ້າ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສາຍເລືອດຂອງພາກໃຕ້ຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນພະຍານທາງປະຫວັດສາດ, ເຊິ່ງເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງຜູ້ທີ່ບຸກເບີກດິນແດນໃນອະດີດ. ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງປູ່ຍ່າຕາຍາຍຂອງພວກເຮົາ, ແມ່ນ້ຳເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ພັດເອົາດິນຕົມເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບເຮືອໃບທີ່ກ້າຫານຕໍ່ສູ້ກັບຄື້ນ, ຫຼາຍມື້ທີ່ຕ້ອງລຸຍຜ່ານຂີ້ຕົມເພື່ອປູກເຂົ້າ, ແລະ ຜູ້ທີ່ລົ້ມຕາຍເພື່ອປົກປ້ອງດິນແດນໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂອງສົງຄາມ.

ໄປທາງທິດໃຕ້, ທົ່ງນາຍັງຄົງຂຽວງາມ, ຕະຫຼາດນ້ຳຍັງຄົງຄຶກຄື້ນໄປດ້ວຍສຽງຫົວຂວັນ ແລະ ການສົນທະນາ, ແຕ່ຖ້າທ່ານຟັງຢ່າງລະມັດລະວັງ, ທ່ານຈະໄດ້ຍິນສຽງດັງຂອງປະຫວັດສາດ, ຂອງລຸ້ນກ່ອນ. ຜູ້ທີ່ບຸກເບີກດິນແດນແຫ່ງນີ້ໄດ້ສອນພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ວິທີການປູກຝັງໃນທົ່ງນາ ແລະ ຂຸດຄອງຊົນລະປະທານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສອນພວກເຮົາໃຫ້ຮູ້ວິທີຮັກດິນແດນ, ໃຫ້ຮັກສາທຸກໆນິ້ວຂອງດິນແດນທີ່ເປື້ອນດ້ວຍເລືອດ ແລະ ເຫື່ອແຮງ.

ໃນສາຍຕາຂອງຊາວກະສິກອນ, ເລື່ອງລາວເກົ່າໆຍັງຄົງຢູ່. ໃນຄືນທີ່ມີແສງເດືອນສ່ອງ, ເຂົາເຈົ້າເລົ່າສູ່ລູກຫຼານຟັງກ່ຽວກັບແມ່ຈາກເຂດອູມິງຜູ້ທີ່ຈັບປູ ແລະ ຫອຍຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຄົງຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ການປະຕິວັດ; ກ່ຽວກັບລຸງຕາມຈາກເມືອງມ້ຽນທູ ຜູ້ທີ່ພາຍເຮືອຂອງລາວເພື່ອຂົນສົ່ງທະຫານເຂົ້າໄປໃນໜອງນ້ຳ; ຫຼື ກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ກ້າທີ່ຈະປະເຊີນໜ້າກັບສັດປ່າດ້ວຍພຽງແຕ່ຈอบ ແລະ ຄວາມຈົງຮັກພັກດີທີ່ບໍ່ສັ່ນຄອນ... ເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນນິທານທີ່ຫ່າງໄກ, ແຕ່ເປັນບົດຮຽນກ່ຽວກັບການເອົາຊະນະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ການເສຍສະຫຼະຢ່າງງຽບໆ ເພື່ອອະນາຄົດທີ່ສົດໃສກວ່າ.

ມື້ນີ້, ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ້າວຕີນໄປໃນດິນແດນເຫຼົ່ານີ້, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູ, ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຮູ້ທັນທີວ່າແຕ່ລະບາດກ້າວທີ່ຂ້າພະເຈົ້າກ້າວໄປແມ່ນການສືບຕໍ່ການເດີນທາງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ, ການເດີນທາງເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ບຳລຸງລ້ຽງສິ່ງທີ່ຜູ້ບຸກເບີກໄດ້ປະໄວ້. ຄວາມຮັບຜິດຊອບນີ້ບໍ່ແມ່ນພາລະແຕ່ເປັນແຫຼ່ງຂອງຄວາມພາກພູມໃຈ. ເພາະວ່າດິນແດນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນດິນແດນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນຈິດວິນຍານຂອງປະເທດຊາດ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມອົດທົນ ແລະ ຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຢູ່ລອດ.

ດິນແດນພາກໃຕ້ງຽບສະຫງົບແຕ່ກໍ່ມີຄວາມອົດທົນ, ອຸດົມສົມບູນແຕ່ກໍ່ອ່ອນໂຍນ, ຄືກັບແມ່ທີ່ປົກປ້ອງລູກໆຂອງນາງຢູ່ສະເໝີຜ່ານຊ່ວງເວລາຂຶ້ນໆລົງໆຂອງປະຫວັດສາດ. ແຕ່ຖ້າບໍ່ມີຕີນເປົ່າທີ່ເປື້ອນດ້ວຍຂີ້ຕົມ, ຖ້າບໍ່ມີມືທີ່ແຂງກະດ້າງທີ່ປູກຕົ້ນໄມ້ແຕ່ລະຕົ້ນ ແລະ ຂຸດຄູນ້ຳແຕ່ລະຄູ, ດິນແດນນັ້ນຈະກາຍເປັນບ້ານເກີດເມືອງນອນບໍ, ນ້ຳຈະກາຍເປັນບ້ານບໍ?

ບາງທີມື້ໜຶ່ງ, ຂ້ອຍອາດຈະເລົ່າເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ຫລານໆຂອງຂ້ອຍຟັງ. ກ່ຽວກັບຜູ້ຄົນທີ່ສ້າງພາກໃຕ້ທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ກ່ຽວກັບຫົວໃຈທີ່ເປີດກວ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຂໍ້ຄວາມທີ່ວ່າ: "ຈົ່ງຍຶດໝັ້ນໃນດິນແດນ, ເພາະວ່າດິນແດນແມ່ນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາ." ໃນທຸກໆລົມຫາຍໃຈຂອງດິນແດນ, ໃນທຸກໆລະດູການເກັບກ່ຽວ, ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າພາກໃຕ້ຈະລະນຶກເຖິງຜູ້ບຸກເບີກຕະຫຼອດໄປ, ຜູ້ທີ່ມາກ່ອນພວກເຮົາ, ເພື່ອວ່າໃນມື້ນີ້ພວກເຮົາຈະສາມາດຢືນຢູ່ທີ່ນີ້, ດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ຫວັງໄປສູ່ອະນາຄົດທີ່ສົດໃສ.

ເຈິ່ນ ເຍີນ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoangiang.com.vn/nho-nguoi-xua-mo-dat-phuong-nam-a477827.html