ເຮືອແຄນູທີ່ຂຸດຈະກັບຄືນມາໃນເສັ້ນທາງເຊື້ອຊາດສີຂຽວ.

ຄອຍຖ້າງານບຸນອອກພັນສາ - ຊ່ວງເຮືອປະເພນີ Ngo ໃນປີ 2025, ບັນດາວັດວາອາຮາມຂອງຂະເໝນ ເທວະດາ ຢູ່ນະຄອນ ເກີນເທີ ໄດ້ເລີ່ມກະກຽມແຕ່ໄວ. ເປັນການສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ແທນທີ່ຈະພຽງແຕ່ນຳໃຊ້ເຮືອໄມ້ຄືໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ມີບາງວັດໄດ້ຕັດສິນໃຈລົງທຶນກໍ່ສ້າງເຮືອງາໃໝ່, ຢືນຢັນຈິດໃຈໃໝ່, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ຟື້ນຟູເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ.

Báo Cần Thơ•03/09/2025

ບັນຍາກາດຄຶກຄື້ນຢູ່ວັດ Chroi Tum Chas (ວັດ My Xuyen) ໃນລະຫວ່າງການເປີດຕົວເຮືອ Canoe ທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ເພື່ອທົດສອບຄວາມໄວ.

ໃນຊຸມມື້ສຸດທ້າຍຂອງເດືອນສິງຫາ, ສະໜາມຫຼວງຂອງວັດ Chroi Tum Chas (ວັດ My Xuyen) ແມ່ນມີຄວາມວຸ້ນວາຍຜິດປົກກະຕິ. ພາຍໃຕ້ຮົ່ມຕົ້ນນ້ຳມັນບູຮານ, ສຽງເຫງົ້າແລະແຜ່ນໄມ້ດັງກ້ອງກັງວານໄປທົ່ວເດີ່ນ. ເຫື່ອອອກແຮງ, ຊ່າງຊ່າງ ແລະ ຄົນງານຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ຕັດ, ຈີ່, ແຕ່ລະເສັ້ນໃສ່ໄມ້ດາວຂະໜາດໃຫຍ່, ກະຕຸ້ນຊີວິດຈາກລຳຕົ້ນໄມ້ທີ່ບໍ່ມີຊີວິດຊີວາ ໃຫ້ຄ່ອຍໆສ້າງເປັນເຮືອທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ພຣະອາຈາຣຍ໌ ຖາກເບັນ, ເຈົ້າອະທິການວັດ Chroi Tum Chas, ແບ່ງປັນວ່າ: “ປີນີ້, ຍ້ອນຄວາມຮ່ວມມືຂອງຊາວພຸດ, ທາງວັດ ໄດ້ເຊີນນັກສິລະປະການ ກໍ່ສ້າງ ເຮືອຊ່ວງ ຍາວກວ່າ 30 ແມັດ, ແກະສະຫຼັກຈາກ ລຳຕົ້ນ Sao ໜ່ວຍດຽວ, ບໍ່ພຽງແຕ່ ເຮືອຊ່ວງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນເຄື່ອງໝາຍ ວັດທະນະທຳ ຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ.”

ນອກນີ້, ວັດຍັງມີຄົນງານສ້ອມແປງເຮືອໄມ້ເກົ່າເພື່ອຝຶກອົບຮົມ. ນັບແຕ່ເຮືອລຳໃໝ່ໄດ້ສ້າງສຳເລັດເທື່ອລະກ້າວ, ເດີ່ນວັດກໍຄຶກຄື້ນໄປດ້ວຍສຽງຫົວເຍາະເຍີ້ຍ ແລະສຽງດັງທຸກຕອນບ່າຍ. ພະນັກງານຄູຝຶກໄດ້ລະດົມນັກກິລາເກືອບ 100 ຄົນ ເພື່ອຝຶກຊ້ອມກຳລັງກາຍ ແລະ ເຕັກນິກການຝຶກຊ້ອມ. ແຂນທີ່ແຂງແຮງຖືກຍົກຂຶ້ນຢ່າງເປັນເອກະພາບກັນ, ຮ້ອງຂຶ້ນເປັນຈັງຫວະ, ຈຳລອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງການດຶງລຳແສງໄປຫາຄຳສັ່ງທີ່ດັງຂຶ້ນ.

ຄູຝຶກ ສອນໄທ ຫຽນ ທີ່ຢູ່ກັບທີມເຮືອຂອງວັດມາເປັນເວລາ 10 ກວ່າປີໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ນ້ຳໃຈຂອງທີມແມ່ນສູງສຸດ, ເຮືອເກົ່າ ແລະ ເຮືອເກົ່າທັງໃໝ່ລົງສູ່ແມ່ນ້ຳ Maspero ເພື່ອທົດສອບຄວາມໄວ, ທຸກຄົນລ້ວນແຕ່ຕື່ນເຕັ້ນ ແລະ ຕັ້ງໃຈນຳຄວາມຮຸ່ງເຮືອງມາໃຫ້ວັດ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນ.”

ເຮືອຊ່ວງແມ່ນເຮືອປະເພນີ (ບໍ່ມີສາຍຫາປາ) ແກະສະຫຼັກຈາກລຳຕົ້ນຕົ້ນດາວຂະໜາດໃຫຍ່, ຍາວກວ່າ 30 ແມັດ, ສາມາດບັນຈຸຄົນໄດ້ 60 ກວ່າຄົນ, ເປັນຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ. ເພື່ອໃຫ້ເຮືອແຕ່ລະລໍາສໍາເລັດ, ຊ່າງຝີມືແລະຜູ້ກໍ່ສ້າງຕ້ອງໃຊ້ເວລາຫນຶ່ງເດືອນ. ເຮືອແຕ່ລະລໍາແມ່ນໄດ້ໄປເຊຍກັນຂອງເຕັກນິກພື້ນເມືອງຂອງມືທີ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານແລະຄົງທີ່, ໃນຂະນະທີ່ຮັກສາຄວາມຊົງຈໍາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ.

ສວນເຈົ້າອານຸວົງ (ເມືອງວິ້ງຟຸກ) ກໍ່ໄດ້ຕັດສິນໃຈລົງທຶນສ້າງເຮືອແຄວ້ນ ໃນປີນີ້. ພາຍຫຼັງສຳເລັດຂັ້ນຕອນ, ນັກສິລະປິນຊາວເຜົ່າຂະແມພວມດຳເນີນການແຕ້ມຮູບບັນດາລວດລາຍທີ່ມີສີສັນພິເສດ, ຫັນເຮືອເປັນງານສິລະປະທີ່ພົ້ນເດັ່ນຢູ່ກາງແມ່ນ້ຳ. ພຣະອາຈາຣຍ໌ ແທງຮົ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມແຂ່ງຂັນເພື່ອຍາດເອົາລາງວັນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຢາກນຳເອົາເຮືອແຄນຫວູຄືນມາເປັນສ່ວນໜຶ່ງໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງງານບຸນໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງຕື່ມອີກ”.

ປະຈຸບັນ, ການລົງທຶນກໍ່ສ້າງທ່າເຮືອຂຸດໃໝ່ເພື່ອກະກຽມໃຫ້ແກ່ງານບຸນແຂ່ງຂັນພື້ນເມືອງພວມແຜ່ລາມໄປຍັງວັດຂອງຊາວຂະເໝນຫຼາຍແຫ່ງຄື: ບາງກອກ Chap Thmay (ຕາແສງຕານແທ່ງ), ຕາແສງລອງຟຸກ, Prek On Dok (ຕາແສງ Nhu Gia), Prek Ta Kuol (ຕາແສງ Gia Hoa), Bang Tone Sa ( ຕາແສງ Tai Van).

ການກັບຄືນຂອງເຮືອຄາໂນ່ຖັດໄປພ້ອມກັບເຮືອໄມ້ໃນງານບຸນອອກພັນສາ - ຊ່ວງເຮືອງໍ 2025 ສັນຍາວ່າຈະນໍາເອົາການແຂ່ງຂັນທີ່ຕື່ນເຕັ້ນ ແລະ ເປັນເອກະລັກ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ແມ່ນການສືບຕໍ່ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີ, ຢືນຢັນເຖິງຄວາມໝັ້ນຄົງຂອງວັດທະນະທຳຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້.

ບົດຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: THACH PIC

ທີ່ມາ: https://baocantho.com.vn/nhung-ghe-ngo-doc-moc-se-tro-lai-tren-duong-dua-xanh-a190377.html