ຜູ້ທີ່ຮັກສາລົດຊາດເຄັມຂອງທະເລ.

ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ໂຍນມອງ ຫຼື ຫາປາໂດຍກົງໃນທະເລເປີດ, ແຕ່ອ້າຍນ້ອງ ຟານແທ່ງທຽມ ແລະ ຟານແທ່ງມິງ, ຄົນໜຶ່ງເຮັດນ້ຳປາ ແລະ ອີກຄົນໜຶ່ງສ້າງເຮືອ, ພວມປະກອບສ່ວນຮັກສາຈິດວິນຍານສ່ວນໜຶ່ງຂອງເຂດແຄມຝັ່ງທະເລຂອງເມືອງຫາຍອານ, ເມືອງຫາຍແລງ, ແຂວງກວາງຈິ. ໃນທຸກໆຢົດນ້ຳປາຫວານໃນຄໍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນທຸກໆເຮືອທີ່ອອກສູ່ທະເລ, ມີຮ່ອງຮອຍຂອງຄວາມຮັກທີ່ງຽບສະຫງົບແຕ່ເລິກເຊິ່ງຕໍ່ມະຫາສະໝຸດ.

ຮັກສາສານສະກັດຈາກກຸ້ງທະເລ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາຮອດບ້ານມີຖູ, ຕາແສງຫາຍອານ, ເມື່ອແສງແດດໃນລະດູຮ້ອນກຳລັງຮ້ອນແຮງແລ້ວ. ຢູ່ແຈໜຶ່ງຂອງເດີ່ນບ້ານທີ່ມີລົມພັດເຢັນ, ທ່ານ ຟານແທງທຽມ ກຳລັງຫຍຸ້ງຢູ່ກັບການເບິ່ງແຍງໂຖດິນເຜົາທີ່ປິດຢ່າງສະນິດ, ບາງຄັ້ງກໍ່ເປີດຝາເພື່ອກວດເບິ່ງວ່ານ້ຳກຸ້ງສຸກໃນແສງແດດຫຼືບໍ່. ດ້ວຍຮອຍຍິ້ມທີ່ອ່ອນໂຍນ, ລາວໄດ້ເຊີນຂ້າພະເຈົ້ານັ່ງລົງເທິງຕັ່ງໄມ້, ຈາກນັ້ນກໍ່ຄ່ອຍໆເລົ່າໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຟັງກ່ຽວກັບອາຊີບທີ່ລາວເອີ້ນວ່າເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເລືອດເນື້ອຂອງແມ່ລາວ.

ນາງ ຫວໍທິຖອຍ, ແມ່ຂອງ ຖຽມ, ເຄີຍມີຊື່ສຽງວ່າເປັນຊ່າງເຮັດນ້ຳປາທີ່ມີສີມືດີທີ່ສຸດໃນໝູ່ບ້ານ. ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ, ນາງໄດ້ມອບເຄື່ອງມືໃນການເຮັດນ້ຳປາໃຫ້ລູກຊາຍຂອງນາງບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ມອບຄວາມລັບທີ່ໄດ້ປັບປຸງໃນໄລຍະຫຼາຍປີໃຫ້ນາງອີກດ້ວຍ. ປະຈຸບັນ, ຖຽມໄດ້ຮັບມໍລະດົກຄວາມລັບເຫຼົ່ານີ້, ຜະລິດນ້ຳປາສີອຳພັນທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນພ້ອມດ້ວຍກິ່ນຫອມຂອງປາທະເລໝັກທີ່ສົມບູນແບບ.

ທ່ານກ່າວວ່າ "ກຸນແຈສຳຄັນຂອງນ້ຳປາທີ່ດີແມ່ນການເລືອກປາ ແລະ ຂະບວນການໃສ່ເກືອ." ປາແຕ່ລະຊະນິດມີອັດຕາສ່ວນເກືອຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຕ້ອງໄດ້ຄິດໄລ່ຢ່າງລະມັດລະວັງເພື່ອຮັບປະກັນວ່າປາຈະສຸກຊ້າໆ, ໂດຍບໍ່ເຄັມເກີນໄປທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຂະບວນການຍ່ອຍສະຫຼາຍຊ້າລົງ, ແລະ ບໍ່ໃຫ້ຈືດເກີນໄປທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ນ້ຳປາເນົ່າເປື່ອຍໄວ. ຫຼັງຈາກໝັກແລ້ວ, ປາຈະຖືກວາງໄວ້ໃນຖັງ ຫຼື ພາຊະນະ, ບັນຈຸເກືອໜາໆໄວ້ເທິງ, ແລະ ປະໄວ້ໃຫ້ມັນສຸກເທື່ອລະກ້າວເປັນເວລາ 7 ເດືອນຫາໜຶ່ງປີ.

ຂະບວນການກອງນ້ຳປາເກີດຂຶ້ນໃນຕອນກາງຄືນ, ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຮີດຄອງປະເພນີພິເສດໃດໆ, ແຕ່ເພື່ອຫຼີກລ່ຽງແມງວັນ ແລະ ຮັກສານ້ຳປາໃຫ້ບໍລິສຸດເທົ່າທີ່ຈະເປັນໄປໄດ້. ເຄື່ອງມືກອງ, ຂວດ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ປ້າຍຊື່ກໍ່ໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງຢ່າງລະອຽດ, ຄືກັບວ່ານ້ຳປາແຕ່ລະຢົດເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈ. ສຳລັບນ້ຳປາ, ສ່ວນປະກອບພິເສດຂອງພາກພື້ນແຄມຝັ່ງທະເລນີ້, ມັນສາມາດເຮັດໄດ້ສະເພາະໃນລະດູການກຸ້ງເທົ່ານັ້ນ, ເຊິ່ງແກ່ຍາວຕັ້ງແຕ່ເດືອນພະຈິກຂອງປີກ່ອນເຖິງເດືອນເມສາຂອງປີຕໍ່ໄປ. ເມື່ອໃດກໍຕາມທີ່ທະເລເລີ່ມປ່ຽນສີ, ຊາວປະມົງໃຊ້ມອງເພື່ອດຶງກຸ້ງຂຶ້ນຝັ່ງ. ກຸ້ງສົດຈະຖືກລ້າງໃຫ້ສະອາດ, ປະສົມກັບເກືອໃນອັດຕາສ່ວນທີ່ຖືກຕ້ອງ, ປະໄວ້ຄ້າງຄືນ, ຈາກນັ້ນຕາກແດດ, ບົດໃຫ້ລະອຽດ, ປະສົມກັບນ້ຳເຄັມສີແດງທີ່ສະກັດຈາກກຸ້ງ..., ແລະ ຈາກນັ້ນຕາກແດດອີກຄັ້ງ. ນ້ຳປາທີ່ດີແມ່ນໜາ, ມີກິ່ນຫອມ, ແລະ ມີລົດຊາດໂດຍບໍ່ຮຸນແຮງ.

“ໃນຊ່ວງປີໃໝ່ຈີນປີ 2025, ໂຮງງານຂອງຂ້ອຍຂາຍນ້ຳປາໄດ້ຫຼາຍກວ່າ 3,000 ລິດ,” ລາວເວົ້າ, ດວງຕາຂອງລາວເປັ່ງປະກາຍດ້ວຍຄວາມດີໃຈ. ໃນປີ 2024, ທຸລະກິດນ້ຳປາຂອງຄອບຄົວລາວໄດ້ເດີນທາງໄປກັບຜູ້ບໍລິໂພກໃນຫຼາຍແຂວງ, ຕັ້ງແຕ່ແຂວງກວາງບິ່ງ ແລະ ເຖືອທຽນເຫວ້ ຈົນເຖິງນະຄອນ ໂຮ່ຈິມິນ . ໃນຕະຫຼາດທີ່ມີການແຂ່ງຂັນສູງ, ນ້ຳປາແບບດັ້ງເດີມຍັງຄົງຮັກສາຕຳແໜ່ງຂອງມັນໄວ້ໄດ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນຄຸນນະພາບຂອງມັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຍ້ອນຄວາມອຸທິດຕົນ ແລະ ຄວາມມັກຂອງຜູ້ທີ່ຜະລິດມັນອີກດ້ວຍ.

ຊາວປະມົງໃນເຂດແຄມຝັ່ງທະເລຂອງແຂວງຫາຍອານຊື້ປາທູນາເພື່ອໃຊ້ເປັນວັດຖຸດິບໃນການເຮັດນ້ຳປາ.

ໃຫ້ປີກແກ່ເຮືອ

ຕອນບ່າຍ, ທະເລຢູ່ຫາຍອານສະຫງົບ. ຂ້ອຍໄດ້ຕິດຕາມທ່ານ ຟານແທ່ງມິງ ໄປທີ່ຝັ່ງຊາຍ, ບ່ອນທີ່ເຮືອປະສົມຂະໜາດນ້ອຍກຳລັງເດີນທາງກັບຄືນຫຼັງຈາກຫາປາມາໝົດມື້. ໂຄງເຮືອທີ່ລຽບນຽນ, ເງົາງາມ, ເຫຼື້ອມເປັນເງົາດ້ວຍພາດສະຕິກພາຍໃຕ້ແສງແດດຕອນບ່າຍ, ແມ່ນຜົນມາຈາກນ້ຳມືທີ່ດຸໝັ່ນຂອງທ່ານ ມິງ.

ບໍ່ເຫມືອນກັບອ້າຍຂອງລາວ, ໄວເດັກຂອງມິງໄດ້ໃຊ້ເວລາເດີນທາງໄປກັບພໍ່ຂອງລາວຂ້າມຝັ່ງທະເລພາກກາງ, ສ້າງ ແລະ ສ້ອມແປງເຮືອໃຫ້ຊາວປະມົງ. ມືທີ່ຫຍາບຄາຍ ແລະ ແຫ້ງແລ້ງຂອງຊາຍອາຍຸສີ່ສິບປີຄົນນີ້ ເປັນພະຍານເຖິງລະດູການທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນໃນທະເລ. ມິງເລົ່າວ່າເຮືອໄມ້ໄຜ່ແບບດັ້ງເດີມ, ເຊິ່ງເຄີຍເປັນວິທີການດຳລົງຊີວິດຫຼັກຂອງຊາວປະມົງໃນເຂດຊາຍຝັ່ງທະເລທີ່ບໍ່ມີປາກແມ່ນ້ຳ, ກຳລັງຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປໃນອະດີດ. ລົມທີ່ປ່ຽນແປງ, ຄື້ນທີ່ແຮງກວ່າ, ແລະ ຄວາມຕ້ອງການຂອງຊາວປະມົງທີ່ພັດທະນາໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ລາວປ່ຽນໄປສ້າງເຮືອປະສົມ. ເຮືອໃໝ່, ແຕ່ຈິດໃຈເກົ່າຄືເກົ່າ - ຄວາມອຸທິດຕົນຂອງຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບທະເລຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.

“ເຮືອປະສົມມີນ້ຳໜັກເບົາກວ່າ, ຊຶມຜ່ານນ້ຳໜ້ອຍກວ່າ, ທົນທານ, ແລະບໍ່ຕ້ອງການໄມ້ຫຼາຍ, ເຮັດໃຫ້ມັນເໝາະສົມກັບສະຖານະການສິ່ງແວດລ້ອມທີ່ໜ້າຕົກໃຈໃນປະຈຸບັນ,” ລາວອະທິບາຍ. ຕັ້ງແຕ່ປີ 2022, ລາວໄດ້ສ້າງເຮືອປະສົມເກືອບ 300 ລຳ, ລາຄາຕັ້ງແຕ່ 20 ຫາ 100 ລ້ານດົ່ງຂຶ້ນກັບຂະໜາດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວຍັງໄດ້ປ່ຽນເຮືອໄມ້ແບບດັ້ງເດີມໃຫ້ເປັນເຮືອປະສົມ, ຊ່ວຍຮັກສາລັກສະນະເດີມຂອງເຮືອໃນຮູບແບບໃໝ່. ເຮືອແຕ່ລະລຳແມ່ນຜົນມາຈາກຂະບວນການທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ຕັ້ງແຕ່ການເລືອກວັດສະດຸ, ການສ້າງໂຄງ, ແລະ ການເສີມຄວາມແຂງແຮງຂອງໂຄງເຮືອ... ຈົນເຖິງຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍຂອງການ “ທາສີຕາ” ໃສ່ເຮືອ. ຕາເຮືອເຫຼົ່ານີ້, ຄືກັບຄວາມເຊື່ອທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງນັກເດີນເຮືອຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຂັບໄລ່ວິນຍານຊົ່ວຮ້າຍ ແລະ ອະທິຖານເພື່ອການເດີນທາງທີ່ປອດໄພ.

ເມື່ອເວົ້າເຖິງຄົນສອງຄົນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຫາກໍ່ພົບ, ທ່ານ ດັງຊວນແທ່ງ, ຮັກສາການປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງຫາຍອານ ໄດ້ກ່າວດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈວ່າ: "ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ອອກທະເລຄືກັບຊາວປະມົງຄົນອື່ນໆ, ແຕ່ທ່ານ ທຽນ ແລະ ທ່ານ ມິງ, ແຕ່ລະຄົນມີອາຊີບ ແລະ ຄວາມມັກຂອງຕົນເອງ, ຍັງສືບຕໍ່ຮັກສາລົດຊາດເຄັມຂອງທະເລໃນແບບຂອງຕົນເອງ. ຕັ້ງແຕ່ກະປ໋ອງນ້ຳປາທີ່ບັນທຸກຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ຈົນເຖິງເຮືອທີ່ບັນທຸກຊີວິດຂ້າມຄື້ນ, ເຂົາເຈົ້າເປັນຫຼັກຖານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນລຸ້ນຫຼັງຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຄົງຮັກສາອາຊີບພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້ໃນຍຸກໃໝ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ!"

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://cand.com.vn/Xa-hoi/nhung-nguoi-gin-giu-vi-man-cua-bien-i770851/