ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນກວ໋າງແອງເກີດໃນປີ 1962, ຈາກແຂວງ ແທງຮ໋ວາ . ນັບຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີ 1990, ລາວໄດ້ຮັບຫລຽນຄໍາຫຼາຍໃນພາລະບົດບາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ກວັ໋ກແອງ ເຄີຍເປັນນັກສະແດງ Cheo ຢູ່ໂຮງລະຄອນ Cheo ຫວຽດນາມ. ຈາກນັ້ນໄດ້ຮັບການເຊີນເຂົ້າໂຮງລະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ດຳລົງຕຳແໜ່ງຮອງຜູ້ອຳນວຍການ. ປີ 2018, ທ່ານໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຈາກຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນຮ່າໂນ້ຍ ເປັນຜູ້ອຳນວຍການໂຮງລະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ຈ່າວຈົນຮອດເດືອນສິງຫາປີ 2022.
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ກວັ໋ກແອງ (ຂວາ) ແລະ ສິລະປິນປະຊາຊົນ ມິງຮັ່ງ ໃນລະຄອນຕະຫຼົກ (ພາບ: ນັກຂ່າວ: ສະເໜີໂດຍທີມງານຮູບເງົາ).
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ກວັ໋ກແອງ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນນັກສິລະປະກອນ ຈ່າວເຍີນ ເທົ່ານັ້ນ, ລາວຍັງມີພອນສະຫວັນທາງດ້ານລະຄອນປະເພດອື່ນໆ, ພິເສດແມ່ນລະຄອນຕະຫຼົກ, ຕະຫຼົກ. ລາວມັກຈະມີບົດບາດເປັນນາຍບ້ານ, ເມືອງແປກ, ແມ່ຍິງ. ສະຕິປັນຍາ ແລະສະເໜ່ຂອງສິລະປິນປະຊາຊົນ ກວັ໋ກແອງ ຊະນະໃຈຂອງແຟນບານ.
ແບ່ງປັນກັບ ນັກຂ່າວ Dan Tri, ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ກວັ໋ກແອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປີນີ້ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມບັນດາຮູບເງົາ ເລື່ອງ Spring Promise ແລະ Good Tet ດ້ວຍສີສັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຮູບເງົາພາກຮຽນ spring Promise ສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບພາບຂອງທະຫານຊາຍແດນ, ລາວມີບົດບາດເປັນ "ນາຍຈ້າງ" ເກັບຫນີ້ສິນ.
ນັກສິລະປິນ ກວັ໋ກແອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຫຼິ້ນເປັນຄົນຮ້າຍ, ແຕ່ເມື່ອລູກຂອງຂ້າພະເຈົ້າປະສົບອຸບັດເຫດ ແລະ ຖືກທະຫານປ້ອງກັນຊາຍແດນ ແລະ ປະຊາຊົນຊ່ວຍຊີວິດ, ລັກສະນະຂອງຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຫັນມາດີ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນຄວາມໝາຍຂອງຮູບເງົາ”.
ເມື່ອຖືກຖາມວ່າ: "ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ບາງຄົນເວົ້າວ່າເຈົ້າມັກຂຽນບົດແລະສ້າງຮູບເງົາເພື່ອຄວາມມ່ວນ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອເງິນ, ແມ່ນແທ້ບໍ?"
ຈິດຕະນາການຜູ້ຊາຍເວົ້າວ່າລາວພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ພໍທີ່ຈະບັນລຸໄດ້. ລາວບໍ່ແມ່ນເສດຖີ, ແຕ່ຫຼັງຈາກເຮັດວຽກຫຼາຍສິບປີ, ລາວໄດ້ປະຫຍັດເງິນເລັກນ້ອຍ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງມີເງິນຈໍານວນຫນຶ່ງແລະບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງກັງວົນຫຼາຍ.
“ຂ້ອຍບໍ່ມີເງິນລັບໃດໆ, ຂ້ອຍມີເງິນພຽງແຕ່ໜ້ອຍໜຶ່ງໃນທະນາຄານ, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ລົງທຶນໃນອະສັງຫາລິມະຊັບ. ຂ້ອຍໃຫ້ຄ່າທຳນຽມການສະແດງໃຫ້ເມຍຂອງຂ້ອຍເພື່ອໃຊ້ຈ່າຍອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງດື່ມ. ນາງສະຫລາດຫຼາຍ, ສະນັ້ນຂ້ອຍຮູ້ສຶກພໍໃຈສະເໝີ,” Quoc Anh ເວົ້າ.
ຈິດຕະກອນຊາຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນໄລຍະ 20 ກວ່າປີທີ່ຢູ່ຮ່ວມກັນກັບເມຍໃນປະຈຸບັນ, ລາວເຄົາລົບຄວາມຄິດເຫັນຂອງອີກເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງລາວສະເໝີ.
ສິລະປິນປະຊາຊົນ ກວັ໋ກແອງ ເວົ້າຢ່າງຈິງໃຈວ່າ: “ຂ້ອຍມັກເວົ້າກັນວ່າເປັນຄົນມັກເລາະ, ແຕ່ຂ້ອຍມັກເຮືອນຂ້ອຍສະອາດ, ລາວກໍ່ອະນາໄມເຮືອນເປັນປະຈຳ.
ກວັ໋ກແອງໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ເມື່ອເວົ້າເຖິງເລື່ອງອາຫານ, ລາວແມ່ນຄົນຜ່ອນຄາຍ. ລາວມັກກິນເຕົ້າຫູ້ກັບເກືອແລະພິກໄທແລະສາມາດກິນອາຫານນີ້ໄດ້ຕະຫຼອດອາທິດ.
ລາວແບ່ງປັນວ່າ: "ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າຂ້ອຍຂາດເງິນ, ມັນເປັນພຽງແຕ່ນິໄສ, ຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ມັກອາພາດເມັນ, ຂ້ອຍມັກຢູ່ໃນອາພາດເມັນ, ເຮືອນຂອງຂ້ອຍກວ້າງ 150 ຕາແມັດ, ສະນັ້ນຂ້ອຍແລະເມຍກໍ່ສະດວກສະບາຍຫຼາຍ, ບາງຄັ້ງລູກແລະຫລານຂອງພວກເຮົາກໍ່ມາຢາມ, ມ່ວນຫຼາຍ. ".
ເມື່ອເວົ້າເຖິງຄວາມສຳພັນຂອງຕົນກັບລູກລ້ຽງຂອງທ່ານນາງ, ນັກສິລະປະກອນປະຊາຊົນແຂວງ Quoc Anh ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເມື່ອເມຍຂອງຕົນມີລູກສອງຄົນເມື່ອກ່ອນແຕ່ງງານແລ້ວ. ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ມີລູກຮ່ວມກັນ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າສະເຫມີຖືວ່າລູກຂອງພັນລະຍາເປັນຂອງຕົນ.
“ລູກຂອງພັນລະຍາກັບຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມສຳພັນອັນດີ, ລູກຊາຍກົກຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຮັດວຽກຢູ່ກອງບັນຊາການຕຳຫຼວດ, ລູກສາວຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຮັດວຽກຢູ່ໃກ້ກັບບ້ານ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຄວາມຮັກບໍ່ສາມາດບັງຄັບໄດ້, ຊີວິດແມ່ນການໃຫ້ ແລະ ການຮັບ, ເດັກນ້ອຍຕ້ອງຮັກພໍ່ຜູ້ສ້າງກ່ອນ, ຖ້າລູກຮັກພໍ່ຜູ້ສ້າງໃຫ້ຄົບ 10 ສ່ວນ, ແຕ່ຖ້າເຈົ້າຢູ່ດີກັບລູກ ເຂົາເຈົ້າຈະຮັກເຈົ້າ 7 ຫຼື 8 ສ່ວນ”.
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ກວັ໋ກແອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເມື່ອອາຍຸເກືອບ 70 ປີ, ລາວຍັງຖືກສັງເກດເຫັນໂດຍຫຼາຍຄົນທີ່ມີເພດກົງກັນຂ້າມ, ແຕ່ຮູ້ສະເໝີວ່າ ລາວຢືນຢູ່ໃສ.
"ຫຼາຍຄົນໄດ້ເຊີນຂ້ອຍໄປກິນດື່ມ ແລະ ສົ່ງຂໍ້ຄວາມຄວາມຮັກກັບຂ້ອຍ. ເຂົາເຈົ້າມີອາຍຸແຕກຕ່າງກັນແຕ່ 40 ຫາ 50 ປີ, ແຕ່ຂ້ອຍປະຕິເສດພວກເຂົາທັງຫມົດ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນບົດບາດຂອງເຈົ້າຫນ້າທີ່ເມືອງທີ່ມັກເຈົ້າຊູ້, ແຕ່ໃນຊີວິດຈິງຂ້ອຍເປັນຄົນສຸພາບແລະຈິງຈັງ, ດັ່ງນັ້ນເມຍຂອງຂ້ອຍບໍ່ມີໂອກາດອິດສາ.
ສິນລະປິນຊາຍກ່າວຕື່ມວ່າ: “ຂ້ອຍເປັນຄົນທີ່ຄິດໃນແງ່ດີ ແລະ ບໍ່ຍອມໃຫ້ຕົວເອງເວົ້າ “ຖ້າເທົ່ານັ້ນ” ໃນອາຍຸນີ້ບໍ່ມີເວລາພໍທີ່ຈະແກ້ໄຂຄວາມຜິດພາດໄດ້ ສະນັ້ນ, ເວລາເຮັດຫຍັງກໍ່ຕ້ອງຄິດໃຫ້ຮອບຄອບ ເພື່ອໃຫ້ຄອບຄົວມີຄວາມສຸກ”.
ເມື່ອເວົ້າເຖິງ ວັນບຸນເຕັດ ຂອງຄອບຄົວ, ກວາງອານ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ລາວແມ່ນຄົນທຳມະດາ, ສະນັ້ນການຕົບແຕ່ງ ແລະ ການຊື້ເຄື່ອງກໍ່ເບົາ. ລາວເຮັດທຸກຢ່າງດ້ວຍຫົວໃຈຂອງລາວ.
“ຂ້ອຍມັກເທດພື້ນເມືອງ, ສັງຄົມພັດທະນາຫຼາຍ, ພວກເຮົາຕ້ອງອະນຸລັກຮັກສາມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນນິໄສການມາຢ້ຽມຢາມເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນຢູ່ເທດ. ຕະຫຼອດປີແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງ ຍາກ, ແຂງ, ເທດແມ່ນມີຄວາມສະບາຍກວ່າ, ພວກເຮົາຄວນໄປຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຊຸກຍູ້ເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ”.
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ກວັ໋ກແອງມັກກິນ ບ່າງຈູງ ແລະ ນາມແລ່ນໃນຊ່ວງເຕິມ. “ຂ້ອຍຍັງຈື່ໄດ້ລົດຊາດຂອງເຂົ້າໜຽວທີ່ຫໍ່ເຂົ້າໜົມປົ່ງປົ່ງ ໃນຊ່ວງເວລາອຸດໜູນ, ຈືນຈືດຈືດ, ຂ້ອຍຈື່ມັນຕະຫຼອດໄປ ຫລັງຈາກກິນເຂົ້າໄປເທື່ອໜຶ່ງ, ແຕ່ດຽວນີ້ຂ້ອຍຫາມັນບໍ່, ຫຼືວ່າຂ້ອຍຫິວຫຼາຍມື້ນັ້ນ ລົດຊາດແຊບອີ່ຫຼີ, ມີຄັ້ງໜຶ່ງຂ້ອຍຖາມເມຍວ່າເຮັດເຄື່ອງປຸງແບບດຽວກັບເມື່ອກ່ອນ, ແຕ່ມັນບໍ່ມີລົດຊາດຄືກັບທີ່ເຄີຍກິນ…” ລາວເວົ້າ.
ນັກສິລະປິນຊາຍກ່າວວ່າ, ລາວຈື່ຈຳບຸນເຕັດຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງປີ 1981. ປີນັ້ນ, ເມື່ອໄປປະຕິບັດງານໃຫ້ປະຊາຊົນຢູ່ເຂດຊາຍແດນ, ເມື່ອກັບຄືນໄປຕະຫຼາດບັກກວາງ ( ບັກຢາງ ), ເຫັນໝາກກ້ຽງແຊບໆແຕ່ບໍ່ມີເງິນພໍຊື້.
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ກວັ໋ກແອງ ມີວິຖີຊີວິດທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະມັກກິນເຕົ້າຫູ້ຕົ້ມ (ພາບ: ຕ່ຽນຫວູ).
ໃນການລະນຶກເຖິງລົດຊາດເຕິດເກົ່າ, ນັກສິລະປິນຊາຍຍັງຮູ້ສຶກໂສກເສົ້າຕໍ່ບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງທີ່ຄ່ອຍໆສູນຫາຍໄປ.
“ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍບັນຍາຍບົດກະວີ “ນັກສຶກສາ” ຂອງ ຫວູດຶກລິງ, ດັ່ງນັ້ນທຸກຄັ້ງທີ່ໄດ້ເຫັນເພງນີ້ຢູ່ໂທລະພາບ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຫວັ່ນໄຫວ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງກັບຄືນມາໃນຄວາມອົບອຸ່ນຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວ, ແຕ່ກໍຍັງມີຄວາມເສຍໃຈເມື່ອບັນດາມູນຄ່າພື້ນເມືອງນັບມື້ນັບເສື່ອມຊາມ.
Dantri.com.vn
(0)