NTO - 75 ປີແຫ່ງວັນປະທານໂຮ່ຈິມິນປະຕິບັດວຽກງານ “ດຸໝັ່ນ, ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມສັດຊື່ ແລະກົງໄປກົງມາ”

ເຫັນໄດ້ວ່າ, ເຖິງວ່າ 75 ປີຜ່ານໄປ, ແນວຄິດ ໂຮ່ຈີມິນ , ບົດຮຽນອັນເລິກເຊິ່ງ ແລະ ຕົວຢ່າງກ່ຽວກັບຈັນຍາບັນປະຕິວັດໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ “ຄວາມດຸໝັ່ນ, ທ່ຽງທຳ, ກົງໄປກົງມາ ແລະ ກົງໄປກົງມາ” ລ້ວນແຕ່ມີຄຸນຄ່າອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນວຽກງານກໍ່ສ້າງພັກ ແລະ ແກ້ໄຂ ແລະ ປະຕິບັດບັນດາການເຄື່ອນໄຫວແຂ່ງຂັນຮັກຊາດໃນປະຈຸບັນ.

ປະທານໂຮ່ຈີມິນ ແມ່ນຜູ້ນຳທີ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ, ໄດ້ເຕົ້າໂຮມບັນດາຄຸນທາດ ແລະ ຈິດໃຈຂອງປະເທດຊາດ, ເປັນຕົວຢ່າງອັນຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມຂອງຈັນຍາບັນປະຕິວັດ. ສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍ ໄດ້ເຊີດຊູ ແລະ ປະຕິບັດຄວາມຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ທ່ຽງທຳ, ທ່ຽງທຳ, ທ່ຽງທຳ, ພ້ອມກັນນັ້ນ ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພະນັກງານ ແລະ ສະມາຊິກພັກແຕ່ລະຄົນ ຈົ່ງປະຕິບັດຄຸນງາມຄວາມດີອັນລ້ຳຄ່ານີ້ເປັນປະຈຳ. ກ່ອນທີ່ຈະເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳ, ທ່ານໄດ້ກ່າວຄຳປາໄສວ່າ: “ພັກພວກເຮົາເປັນພັກກຳອຳນາດ, ສະມາຊິກພັກ ແລະ ພະນັກງານແຕ່ລະຄົນຕ້ອງຮັກສາຈັນຍາບັນປະຕິວັດຢ່າງແທ້ຈິງ, ມີຄວາມໝັ້ນຄົງ, ທ່ຽງທຳ, ທ່ຽງທຳ ແລະ ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ.” ສຶກສາວິຖີຊີວິດ, ອາຊີບ, ອຸດົມຄະຕິ, ຈັນຍາບັນ ແລະ ແບບແຜນຂອງ ໂຮ່ຈີມິນ, ເຫັນໄດ້ວ່າ ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ຍາມໃດກໍ່ເນັ້ນໜັກເຖິງບັນດາຄຸນສົມບັດຂອງຄວາມດຸໝັ່ນ, ດຸໝັ່ນ, ທ່ຽງທຳ, ທ່ຽງທຳ ເປັນເນື້ອໃນຫຼັກຂອງຈັນຍາບັນປະຕິວັດ. ສະນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານລັດທິອານານິຄົມຝຣັ່ງກຳລັງດຳເນີນໄປຢ່າງດຸເດືອດ, ໃນກາງປີ 1949, ພາຍໃຕ້ນາມມະຍົດ ເລກີວແທ່ງ, ເພິ່ນໄດ້ຂຽນ 4 ບົດຂຽນດ້ວຍຫົວຂໍ້ວ່າ: “ອັນໃດຕ້ອງການ”, “ອັນໃດແມ່ນຄວາມທ່ຽງທຳ”, “ອັນໃດແມ່ນຄວາມທ່ຽງທຳ” ແລະ “ອັນໃດແມ່ນຄວາມຊອບທຳ” ໄດ້ລົງພິມໃນໜັງສືພິມ ກູ໋ກວກ ເພື່ອແນໃສ່ ບຳລຸງສ້າງ , ບຳລຸງສ້າງສະມາຊິກພັກ. ໄຊຊະນະຂອງ “ການຕໍ່ຕ້ານ ແລະ ການສ້າງສາປະເທດຊາດ”. 75 ປີໄດ້ຜ່ານໄປ, ແຕ່ວຽກງານ “ຄວາມພາກພຽນ, ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມສັດຊື່ ແລະ ຄວາມຊອບທຳ” ຍັງຄົງຮັກສາຫົວຂໍ້ຂອງຕົນ ແລະ ມີຄຸນຄ່າທາງທິດສະດີ ແລະ ພາກປະຕິບັດອັນເລິກເຊິ່ງ.

"ຂາດຄຸນງາມຄວາມດີອັນດຽວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ສາມາດກາຍເປັນມະນຸດໄດ້"

ໃນຊີວິດຂອງຕົນ, ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເປັນຢ່າງດີເຖິງເລື່ອງບຳລຸງສ້າງ ແລະ ບຳລຸງສ້າງຈັນຍາບັນປະຕິວັດໃຫ້ພະນັກງານ, ສະມາຊິກພັກ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ. ລາວໄດ້ຂຽນບົດຄວາມແລະຄຳປາໄສຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ລາວໄດ້ກ່າວເຖິງ "ຄຸນງາມຄວາມດີສີ່ຢ່າງ" ເລື້ອຍໆ: "ຄວາມພາກພຽນ, ຄວາມທ່ຽງທໍາ, ຄວາມຊື່ສັດ, ແລະຄວາມຊື່ສັດ" ໃນຄໍາປາໄສແລະການຂຽນຂອງລາວ, ເຊັ່ນໃນ: "ເສັ້ນທາງປະຕິວັດ" (1927), "ການປະຕິຮູບວິທີການເຮັດວຽກ" (1947) ... ແລະສຸດທ້າຍໃນພຣະຄໍາພີປະຫວັດສາດ (1969).

ຖ້າໃນວຽກງານ “ຊີວິດໃໝ່” (ມີນາ 1947), ເພິ່ນໄດ້ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມຈໍາເປັນໃນການປະຕິບັດ “ຄວາມພາກພຽນ, ຄວາມທ່ຽງທຳ, ຄວາມສັດຊື່, ແລະຄວາມທ່ຽງທຳ”, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນວຽກງານ “ຄວາມພາກພຽນ, ຄວາມທ່ຽງທຳ, ຄວາມສັດຊື່, ແລະຄວາມທ່ຽງທຳ” (ຊຸດສະສົມຂອງ 4 ບົດຄວາມ, ພິມໃນໜັງສືພິມຄວາມລອດແຫ່ງຊາດ, ວັນທີ 30 ມິຖຸນາ, ວັນທີ 30 ມິຖຸນາ, 19 ມິຖຸນາ ແລະ 31 ເດືອນ ມິຖຸນາ). "ຄຸນງາມຄວາມດີສີ່ຢ່າງ" ເປັນພື້ນຖານຂອງຊີວິດໃຫມ່, ພື້ນຖານຂອງການຈໍາລອງຄວາມຮັກຊາດແລະອະທິບາຍ "ຄຸນງາມຄວາມດີສີ່" ໃນສະຫວັນ, ແຜ່ນດິນໂລກ, ມະນຸດແລະຄວາມສໍາພັນຂອງລະດູການ - ສະຫວັນ; of direction — ແຜ່ນດິນໂລກ; ຂອງຄຸນງາມຄວາມດີ - ມະນຸດ.

ໃນຕອນຕົ້ນຂອງການເຮັດວຽກ, ທ່ານໄດ້ຢືນຢັນວ່າ, “ຄວາມພາກພຽນ, ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມສັດຊື່, ຄວາມຊື່ສັດແມ່ນພື້ນຖານຂອງຊີວິດໃໝ່, ເປັນພື້ນຖານຂອງການຮັກຊາດ.

ມີສີ່ລະດູການ: ພາກຮຽນ spring, Summer, ດູໃບໄມ້ລົ່ນ, ລະດູຫນາວ

ແຜ່ນດິນໂລກມີ 4 ທິດ: ຕາເວັນອອກ, ຕາເວັນຕົກ, ໃຕ້, ເໜືອ

ບຸກຄົນມີຄຸນງາມຄວາມດີ 4 ຢ່າງຄື: ຄວາມພາກພຽນ, ຄວາມພຽນ, ມີຄວາມຊື່ສັດ, ມີຄວາມຊື່ສັດ

ຖ້າບໍ່ມີລະດູການ, ທ້ອງຟ້າບໍ່ສົມບູນ.

ຖ້າບໍ່ມີທິດທາງດຽວ, ບໍ່ມີດິນ.

“ຖ້າບໍ່ມີຄຸນທຳອັນໜຶ່ງ, ຄົນບໍ່ສາມາດກາຍເປັນມະນຸດໄດ້” (1).

ຈາກນັ້ນ, ພຣະອົງໄດ້ເຂົ້າໄປວິເຄາະຄຸນນະທຳແຕ່ລະຢ່າງ ເພື່ອໃຫ້ “ທຸກຄົນເຂົ້າໃຈໄດ້ຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງ ແລະ ທຸກຄົນສາມາດປະຕິບັດ” (2).

ໃນບົດຄວາມກ່ຽວກັບ “ຄວາມຕ້ອງການ”, ລຸງໂຮ່ ໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: “ຄວາມຕ້ອງການໝາຍເຖິງຄວາມພາກພຽນ, ຄວາມພາກພຽນ, ແລະ ຄວາມອົດທົນ” (3). ທ່ານເນັ້ນໜັກວ່າ: “ຄົນດຸໝັ່ນຈະກ້າວໜ້າໄວ ຖ້າທຸກຄອບຄົວດຸໝັ່ນກໍຈະອຸ່ນອ່ຽນໃຈດີ ຖ້າທຸກບ້ານດຸໝັ່ນບ້ານກໍຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ຖ້າທົ່ວປະເທດພາກພຽນກໍຈະເຂັ້ມແຂງ ແລະຮັ່ງມີ” (4). ພຣະອົງຍັງໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ: "ຖ້າທ່ານຕ້ອງການຄໍາວ່າ "ຕ້ອງການ" ມີຜົນໄດ້ຮັບຫຼາຍ, ທ່ານຕ້ອງມີແຜນການສໍາລັບວຽກງານທັງຫມົດ, ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າທ່ານຕ້ອງຄິດໄລ່ຢ່າງລະອຽດແລະຈັດແຈງຢ່າງລະມັດລະວັງ ... ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມພາກພຽນແລະການວາງແຜນຕ້ອງໄປພ້ອມກັນ” (5). ທ່ານຍັງໄດ້ຊີ້ອອກວ່າ: “ຄວາມອິດເມື່ອຍແມ່ນສັດຕູຂອງຄຳວ່າ “ຕ້ອງການ”... ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຄວາມຂີ້ຄ້ານກໍເປັນສັດຕູຂອງຊາດ, ດັ່ງນັ້ນ, ຄົນຂີ້ຄ້ານຈຶ່ງມີຄວາມຜິດຕໍ່ພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດແລະປະເທດຊາດ” (6).

ອະທິບາຍກ່ຽວກັບເລື່ອງ “ຄວາມປະຢັດ”, ລາວຢືນຢັນວ່າ: “ຄວາມປະຢັດ” ແມ່ນປະຢັດ, ບໍ່ຟົດຟື້ນ, ບໍ່ເສຍເງິນ, ບໍ່ຈຳເປັນ. ຄວາມຕ້ອງການ ແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຕ້ອງໄປພ້ອມກັນ, ເໝືອນດັ່ງສອງຂາຂອງມະນຸດ” (7) ຈາກນັ້ນ, ເພິ່ນໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງຄວາມຈຳເປັນ ແລະ ຄວາມສະໝ່ຳສະເໝີວ່າ: “ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຈະບໍ່ເພີ່ມຂຶ້ນ, ຈະບໍ່ພັດທະນາ…” (8). ຖ້າຄວາມຮັ່ງມີໝົດໄປ ເຮົາຍັງສາມາດເຮັດໄດ້ຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ມັນບໍ່ມີວັນເອົາກັບຄືນມາໄດ້... ຖ້າເຮົາຢາກປະຢັດເວລາ ເຮົາຕ້ອງເຮັດທຸກຢ່າງໃຫ້ໄວ ແລະ ທັນໃຈ. ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຊ້າ. ເຮົາບໍ່ຄວນ “ຖິ້ມມັນອອກໃນມື້ນີ້ແລະມື້ອື່ນ” (9). ໃນຕອນທ້າຍ ທ່ານໄດ້ສະຫຼຸບວ່າ: “ໝາກຜົນທີ່ຕ້ອງເພີ່ມຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຄື: ກອງທັບຈະເຕັມປ່ຽມ, ປະຊາຊົນຈະອຸ່ນອ່ຽນທຸ່ນທ່ຽງ, ຕ້ານທານໄດ້ໄວ, ການສ້າງສາປະເທດຊາດຈະປະສົບຜົນສຳເລັດໂດຍໄວ, ປະເທດຂອງພວກເຮົາຈະຮັ່ງມີເຂັ້ມແຂງ ທຽບເທົ່າບັນດາປະເທດທີ່ກ້າວໜ້າໃນ ໂລກ .

ວິເຄາະ “ຄວາມຊື່ສັດ”, ລຸງໂຮ່ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຄວາມຊື່ສັດແມ່ນສະອາດ, ບໍ່ໂລບມາກ”. ຄວາມສັດຊື່ຕ້ອງໄປຄຽງຄູ່ກັບຄວາມທ່ຽງທຳ, “ພຽງແຕ່ຄວາມທ່ຽງທຳເທົ່ານັ້ນຈຶ່ງຈະສັດຊື່ໄດ້” (11) ເພາະຖ້າຄົນໜຶ່ງດຳລົງຊີວິດຢ່າງຟຸ່ມເຟືອຍ ແລະສິ້ນເປືອງ, ມັນຈະນຳໄປສູ່ຄວາມໂລບ ແລະ ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວຢ່າງແນ່ນອນ. ລາວໄດ້ຊີ້ອອກວ່າ: “ຄວາມໂລບຢາກໄດ້ເງິນ, ຕຳແໜ່ງ, ຊື່ສຽງ, ອາຫານແຊບ, ແລະຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກລ້ວນແຕ່ເປັນຄວາມບໍ່ສັດຊື່…” (12). ເພື່ອປະຕິບັດຄວາມສັດຊື່, ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ຕ້ອງມີການໂຄສະນາ, ຄວບຄຸມ, ສຶກສາ ແລະ ກົດໝາຍ” (13). ແລະ “ເຈົ້າໜ້າທີ່ຕ້ອງປະຕິບັດຄວາມສັດຊື່ກ່ອນ, ເພື່ອເປັນແບບຢ່າງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ” (14). ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ລຸງໂຮ່ຍັງເວົ້າວ່າ, “ເຈົ້າໜ້າທີ່ສໍ້ລາດບັງຫຼວງເປັນຄົນໂງ່ເພາະຄົນສໍ້ລາດບັງຫຼວງ”. “ຖ້າປະຊາຊົນມີຄວາມຮູ້ ແລະ ບໍ່ຍອມໃຫ້ສິນບົນ, ແມ້ແຕ່ເຈົ້ານາຍທີ່ບໍ່ສັດຊື່ກໍຕ້ອງເປັນຄົນສັດຊື່, ສະນັ້ນ ປະຊາຊົນຕ້ອງຮູ້ຈັກສິດອຳນາດ ແລະ ຄວບຄຸມເຈົ້າໜ້າທີ່ຂອງຕົນ ເພື່ອຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດຄວາມຊື່ສັດ” (15)... ເພິ່ນໄດ້ສະຫຼຸບວ່າ: “ຊົນຊາດທີ່ຮູ້ຈັກປະຢັດ, ຊື່ສັດ, ດຸໝັ່ນຄືຊົນຊາດທີ່ຮັ່ງມີທາງດ້ານວັດຖຸ, ມີຈິດໃຈເຂັ້ມແຂງ, ປະເທດຊາດຈະເລີນກ້າວໜ້າ).

ອະທິບາຍຄວາມໝາຍຂອງ “ຄວາມຊອບທຳ”, ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ຂຽນວ່າ: “ຄວາມຊອບທຳ” ໝາຍເຖິງຄວາມຊື່ສັດ ກົງໄປກົງມາ. ສິ່ງໃດທີ່ບໍ່ກົງໄປກົງມາ ແລະທ່ຽງທຳກໍຊົ່ວ. ຄວາມພາກພຽນ, ຄວາມທ່ຽງທຳ, ແລະຄວາມຊື່ສັດແມ່ນຮາກຂອງຄວາມທ່ຽງທຳ. ແຕ່ຕົ້ນໄມ້ຕ້ອງການຮາກ, ງ່າ, ໃບ, ດອກ, ແລະຫມາກໄມ້ເພື່ອໃຫ້ສົມບູນ. ບຸກຄົນຕ້ອງດຸໝັ່ນ, ສະໝ່ຳສະເໝີ, ແລະ ຊື່ສັດ, ແຕ່ຕ້ອງສັດຊື່ເພື່ອຈະຄົບຖ້ວນ” (17) ລາວໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ 3 ແງ່ມຸມຂອງຄົນໃນສັງຄົມ ແລະ ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງແຕ່ລະດ້ານຄື: “ຢ່າຈອງຫອງຫຼືອວດຕົວ…”; ຕໍ່ຄົນອື່ນ—“ຢ່າອວດອ້າງຜູ້ສູງສົ່ງ. ຢ່າດູຖູກຄົນຕ່ຳຕ້ອຍ...”; ມຸ່ງໄປເຖິງວຽກງານຂອງຊາດກ່ອນ, ກ່ອນໜ້າທີ່ຂອງລັດ, ສ່ວນຕົວແລະຄອບຄົວ…” ເພິ່ນໄດ້ສະຫລຸບວ່າ: “ຖ້າພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດທັງໝົດ 20 ລ້ານຄົນເຮັດຄືກັນ, ປະເທດເຮົາຈະຮັ່ງມີຢ່າງວ່ອງໄວ, ປະຊາຊົນຈະມີຄວາມຜາສຸກ” (18).

ຕົວຢ່າງທີ່ສ່ອງແສງຂອງລຸງໂຮ່ ແລະ ມີອິດທິພົນອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຊີວິດຂອງຜູ້ຄົນ

ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເພິ່ນ, ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ເປັນແບບຢ່າງທີ່ເຫລື້ອມໃສໃນຈັນຍາບັນປະຕິວັດ, ຄວາມພາກພຽນ, ດຸໝັ່ນ, ທ່ຽງທຳ, ທ່ຽງທຳ ໃຫ້ແກ່ພະນັກງານ, ສະມາຊິກພັກ ແລະ ມວນຊົນທຸກຂັ້ນ. ລາວໄດ້ປະຕິບັດແນວຄິດດ້ານຈັນຍາບັນທັງຫມົດທີ່ລາວວາງອອກຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເຮັດຫຼາຍກວ່າແລະດີກວ່າສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າ.

ກ່ຽວກັບ “ຄວາມຕ້ອງການ”, ລຸງໂຮ່ ໄດ້ເຮັດວຽກ, ຮ່ຳຮຽນ, ຄົ້ນຄ້ວາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ເພື່ອຊອກຫາວິທີກູ້ຊາດ; ຈາກນັ້ນພ້ອມກັບພັກວາງແຜນ, ຈັດຕັ້ງ, ນຳພາປະຊາຊົນເຮັດໃຫ້ການປະຕິວັດປະສົບຜົນສຳເລັດ. ກ່ຽວກັບ “ການປະຢັດ”, ລຸງໂຮ່ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ຫາຍາກຂອງຄວາມລຽບງ່າຍ ແລະ ຊື່ສັດ. ເຖິງວ່າລາວເປັນຜູ້ນຳທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ, ແຕ່ລາວຍັງຄົງລຽບງ່າຍຢູ່ສະເໝີ, ຈາກການກິນເຂົ້າ (ເຂົ້າໜົມ, ເກືອ, ໝາກເຂືອດອງ); dressing (ຊຸດ Ba Ba worn-out ກັບ sandals ຢາງພາລາຫຼື outfit khaki ສີເຫຼືອງທີ່ມີເກີບຜ້າ); ຊີວິດການເປັນຢູ່ (ເມື່ອຢູ່ໃນເຂດສົງຄາມ, ລາວອາໄສຢູ່ກັບພະນັກງານ, ລັດຖະກອນ, ເມື່ອຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ລາວອາໄສຢູ່ເຮືອນຊ່າງໄຟຟ້າ, ຕໍ່ມາໄດ້ອາໄສຢູ່ເຮືອນເສົາຄ້ຳແບບລຽບງ່າຍ ດ້ວຍເຄື່ອງໃຊ້ສ່ວນຕົວທີ່ຈຳເປັນຈຳນວນໜຶ່ງ). ເຖິງແມ່ນໃນວຽກງານຂອງຕົນ, ລຸງໂຮ່ຍັງໄດ້ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມທ່ຽງທຳ, “ເມື່ອບໍ່ຄວນໃຊ້ຈ່າຍ, ບໍ່ຄວນໃຊ້ເງິນຫຼຽນດຽວ”... ກ່ຽວກັບ “ຄວາມສັດຊື່”, ຄວາມສັດຊື່ຂອງເພິ່ນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໃນທຸກຄຳເວົ້າ ແລະ ການກະທຳ. ບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ເຄີຍຄິດຫາຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວເທົ່ານັ້ນ, ລາວຍັງເປັນຫ່ວງ ແລະ ຄິດຫາວິທີເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງລາວມີຊີວິດການເປັນຢູ່ດີຂຶ້ນ, ເຮັດແນວໃດໃຫ້ “ທຸກຄົນມີອາຫານການກິນ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ການສຶກສາ”. ກ່ຽວກັບ “ນະໂຍບາຍ”, ລາວແມ່ນສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍ, ຮັກແພງ, ເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ທຸກຊັ້ນຄົນໃນສັງຄົມ, ພິເສດແມ່ນຄົນທຸກຍາກ. ພິເສດ, ຍາມໃດກໍຖືຜົນປະໂຫຍດຂອງປະເທດຊາດເປັນອັນດັບໜຶ່ງ ແລະ ເສຍສະລະທັງໝົດຊີວິດເພື່ອນຳເອົາເອກະລາດ ແລະ ສິດເສລີພາບໃຫ້ປະຊາຊົນ...

ເຫັນໄດ້ວ່າ, ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ມີ ແລະ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄຸນນະພາບ 4 ຢ່າງຢ່າງຈະແຈ້ງຄື: ຄວາມພາກພຽນ, ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມສັດຊື່, ທ່ຽງທຳ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າຄວາມຄິດຂອງເພິ່ນຕໍ່ຄຸນສົມບັດສິນທຳປະຕິວັດທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງ ແລະ ສ້າງອິດທິພົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ.

ຕາມແບບຢ່າງຂອງຕົນ, ໃນສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານຍາດເອົາເອກະລາດແຫ່ງຊາດ, ຊາວຫວຽດນາມລຸ້ນຕ່າງໆ, ຈາກສະມາຊິກພັກເຖິງປະຊາຊົນ, ໄດ້ແຂ່ງຂັນກັນຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມ, ດຸໝັ່ນ, ເດັດດ່ຽວ ແລະ ທ່ຽງທຳ. ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ເຖິງວ່າສົງຄາມໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງໜັກໜ່ວງ, ດ້ວຍຈິດໃຈຮັກຊາດ, ຄວາມສາມັກຄີ, ແຕ່ພວກຂ້າພະເຈົ້າຍັງສາມາດລະດົມແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນມະນຸດ ແລະ ວັດຖຸຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ຮັບປະກັນໄຊຊະນະຂອງສົງຄາມ. ເດັກນ້ອຍຫຼາຍສິບພັນຄົນຂອງ Fatherland ຕົກຢູ່ໃນເອກະລາດ, ເສລີພາບ, ຜືນແຜ່ນດິນອັນຄົບຖ້ວນແລະຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດ; ເດັກນ້ອຍຫຼາຍສິບພັນຄົນໄດ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກຂອງປະຊາຊົນ. ພວກເຂົາເຈົ້າເອງໄດ້ສືບຕໍ່ສືບຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວຫວຽດນາມທີ່ມີນ້ຳໃຈຮັກຊາດ, ດຸເດືອດ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດໃນອະນາຄົດ.

ໃນຂະບວນການກໍ່ສ້າງປະເທດຊາດ, ກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ, ໃນທົ່ວປະເທດໄດ້ມີຖັນແຖວພະນັກງານ, ສະມາຊິກພັກນັບລ້ານຄົນ, “ຄົນດີ, ຄວາມດີ”, ວິລະຊົນ, ນັກຕໍ່ສູ້… ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ຄວາມມຸ່ງມາດປາຖະໜາເປັນເຈົ້າຕົນເອງ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍປະເທດຊາດ; ດຸເດືອດ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ເຮັດວຽກດ້ວຍຈິດໃຈ “ໜຶ່ງເພື່ອທັງໝົດ”, “ແຕ່ລະຄົນເຮັດເປັນສອງ”, ມີສະຕິປະຢັດມັດທະຍັດ, ບໍ່ສໍ້ໂກງ, ສິ້ນເປືອງ... ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ໃນອະດີດແຫ່ງການສ້າງສາປະເທດຊາດ ແລະ ປະຈຸບັນແຫ່ງການປະດິດສ້າງ, ກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດບັນລຸໄດ້ບັນດາຜົນງານອັນໃຫຍ່ຫຼວງທາງປະຫວັດສາດ.

ຮັກສາການສຶກສາ, ບຳລຸງສ້າງ ແລະ ປະຕິບັດຈັນຍາບັນປະຕິວັດຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ

ປະຈຸບັນ, ດ້ວຍອຸດົມການຂອງຕົນ, ພັກ ແລະ ລັດຂອງພວກເຮົາໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນການສຶກສາ, ບຳລຸງສ້າງ, ບຳລຸງສ້າງຈັນຍາບັນປະຕິວັດໃຫ້ແກ່ພະນັກງານ, ສະມາຊິກພັກ ແລະ ປະຊາຊົນທຸກຊັ້ນວັນນະ, ຖືວ່າເປັນເນື້ອໃນສຳຄັນໃນວຽກງານອຸດົມຄະຕິ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງພັກ. ອຸດົມຄະຕິ ໂຮ່ຈີມິນ ກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີ 4 ຢ່າງ “ດຸໝັ່ນ, ທ່ຽງທຳ, ທ່ຽງທຳ, ທ່ຽງທຳ” ໄດ້ເຂົ້າສູ່ແນວຄິດ, ນິໄສ, ແບບແຜນ, ວິຖີຊີວິດຂອງພະນັກງານ ແລະສະມາຊິກພັກສ່ວນໃຫຍ່; ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຍັງເປັນມາດຕະຖານຂອງຄວາມພະຍາຍາມ, ເປັນມາດຖານໃນການຈັດແບ່ງ ແລະ ປະເມີນຄຸນນະພາບ ແລະ ລະດັບຄວາມສຳເລັດໜ້າທີ່ຂອງແຕ່ລະຄົນ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນອກຈາກບັນດາຕົວຢ່າງປົກກະຕິແລ້ວ, ຍັງມີບັນດາພະນັກງານ, ສະມາຊິກພັກຫຼາຍຄົນທີ່ເສື່ອມໂຊມດ້ານການເມືອງ, ອຸດົມຄະຕິ, ສິນທຳ, ໃນການດຳລົງຊີວິດ; ຂາດຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ວຽກງານ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຕົນ; ຂີ້ຄ້ານຮຽນ, ຢ້ານການຝຶກອົບຮົມ, ຢ້ານຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຄວາມລຳບາກ, ແລະເສຍສະຫຼະ; ເປັນເຈົ້າການ, ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ເສຍຫາຍ... ສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງຊື່ສຽງຂອງພັກ ແລະ ຫຼຸດຜ່ອນປະສິດທິຜົນການຄຸ້ມຄອງລັດ.

ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ຂະບວນການປ່ຽນໃໝ່ປະເທດຊາດພວມປະເຊີນໜ້າກັບກາລະໂອກາດ ແລະ ສິ່ງທ້າທາຍ, ໄດ້ຮັບຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການສູງກ່ຽວກັບຄຸນນະພາບ ແລະ ຄວາມສາມາດຂອງຖັນແຖວພະນັກງານ, ສະມາຊິກພັກ - ບໍ່ພຽງແຕ່ຍົກສູງຄວາມຮູ້ ແລະ ປັບປຸງການສຶກສາເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນການບຳລຸງສ້າງ ແລະ ບຳລຸງສ້າງຄຸນສົມບັດປະຕິວັດຢ່າງເປັນປະຈຳ. ສະນັ້ນ, ການຊຸກຍູ້ການສຶກສາ, ບຳລຸງສ້າງ ແລະ ບຳລຸງສ້າງຄຸນສົມບັດສິນທຳປະຕິວັດ “ດຸໝັ່ນ, ທ່ຽງທຳ, ທ່ຽງທຳ, ທ່ຽງທຳ, ທ່ຽງທຳ” ຂອງພະນັກງານ, ສະມາຊິກພັກ ແມ່ນຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການພື້ນຖານ ແລະ ຍາວນານ, ທັງແມ່ນຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການອັນຮີບດ່ວນໃນພາລະກິດປ່ຽນໃໝ່ປະເທດຊາດໃນປະຈຸບັນ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈຢ່າງມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງບັນດາບັນຫາທີ່ລຸງໂຮ່ກ່າວເຖິງຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ເໝາະສົມກັບສະພາບການປະຈຸບັນ. ປະຈຸບັນຍັງບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈຄວາມຕ້ອງການໄດ້ພຽງແຕ່ດຸໝັ່ນ, ເຮັດວຽກໜັກ, ເປັນເຈົ້າຕົນເອງ, ເສີມຂະຫຍາຍຕົວເອງ, ແຕ່ຍັງເປັນລະດັບແນວຄິດ, ບຸກທະລຸ, ອ່ອນໄຫວໃນການຈັບເອົາຂໍ້ມູນຂ່າວສານ, ປະເມີນສະພາບການ, ສະເໜີທິດທາງ, ທິດທາງການນຳພາ, ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ; ນະວັດຕະກໍາ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນໃນການຈັດການສະຖານະການທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນການປະຕິບັດ. ຄວາມອົດທົນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄວາມຮັບຮູ້ໃນການປະຢັດແຕ່ນ້ອຍຫາໃຫຍ່ເທົ່ານັ້ນ, ທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນມູນເຊື້ອ... ແຕ່ຍັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມຕື່ນຕົວ, ເຂົ້າໃຈ, ຍາດແຍ່ງກາລະໂອກາດ, ໂຊກດີ, ແຂ່ງຂັນຢ່າງມີປະສິດທິຜົນເພື່ອປະເທດຊາດ; ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຜ່ານຜ່າສິ່ງທ້າທາຍ, ຄວາມສ່ຽງ, ຄວາມເສຍຫາຍຂອງລັດ ແລະ ຊັບສິນລວມຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ. ຄວາມສັດຊື່, ນອກຈາກການກຳນົດການດຳລົງຊີວິດໃຫ້ສະອາດ, ບໍ່ໂລບມາກ, ບໍ່ໂລບມາກ, ບໍ່ໂກງຜູ້ລຸ່ມ... ຍັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຕໍ່ສູ້ຕ້ານການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ຂາດອຸດົມການ, ການເມືອງ, ຄຸນສົມບັດສິນທຳປະຕິວັດຂອງພະນັກງານ-ສະມາຊິກພັກຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ມີຕຳແໜ່ງ ແລະ ອຳນາດ ເຊິ່ງສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງກຽດສັກສີຂອງພັກ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມຊື່ສັດ ໝາຍເຖິງ ກົງໄປກົງມາ, ຊື່ສັດ, ເຮັດດີ, ຫຼີກລ່ຽງຄວາມຊົ່ວ; ທັງເປັນຄວາມທ່ຽງທຳ, ມີຈຸດປະສົງ, ປະຊາທິປະໄຕ, ໃກ້ຊິດກັບມະຫາຊົນ, ໃກ້ຊິດກັບຮາກຖານ, ຕຳນິຕິຕຽນຕົນເອງ ແລະ ຕຳນິຕິຕຽນຢ່າງຈິງໃຈ...

ເຫັນໄດ້ວ່າ, ເຖິງວ່າ 75 ປີຜ່ານໄປ, ແນວຄິດ ໂຮ່ຈີມິນ, ບົດຮຽນອັນເລິກເຊິ່ງ ແລະ ຕົວຢ່າງກ່ຽວກັບຈັນຍາບັນປະຕິວັດໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ “ຄວາມດຸໝັ່ນ, ທ່ຽງທຳ, ກົງໄປກົງມາ ແລະ ກົງໄປກົງມາ” ລ້ວນແຕ່ມີຄຸນຄ່າອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນວຽກງານກໍ່ສ້າງພັກ ແລະ ແກ້ໄຂ ແລະ ປະຕິບັດບັນດາການເຄື່ອນໄຫວແຂ່ງຂັນຮັກຊາດໃນປະຈຸບັນ.

ຕາມຂ່າວ VNA

--------

(1) - (18): ບົດຄັດສະເໜີອອກຈາກວຽກງານ “ດຸໝັ່ນ, ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມສັດຊື່ ແລະກົງໄປກົງມາ - ວຽກງານຄົບຖ້ວນຂອງໂຮ່ຈິມິນ, ສຳນັກພິມການເມືອງແຫ່ງຊາດ, ຮ່າໂນ້ຍ, ປີ 2011, ເຫຼັ້ມ 6, ໜ້າ 115-131.

ທີ່ມາ