ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ imbued ກັບວັດທະນະທໍາ Thanh

ດ້ວຍຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນ, ທ່າໄດ້ປຽບຂອງແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ ແລະ ປະຫວັດສາດວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ການທ່ອງທ່ຽວ ແທງຮ໋ວາ ພວມພັດທະນາໄປຕາມທິດກໍ່ສ້າງບັນດາຈຸດໝາຍປາຍທາງ, ຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວດ້ວຍຈຸດວັດທະນະທຳອັນເຂັ້ມແຂງ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຄວາມໄດ້ປຽບໃນການແຂ່ງຂັນ, ປະກອບສ່ວນສ້າງຍີ່ຫໍ້, ແຕ່ຍັງສົ່ງເສີມ "ອຸດສາຫະກໍາທີ່ບໍ່ມີຄວັນຢາສູບ" ເພື່ອພັດທະນາໃນທິດທາງທີ່ຍືນຍົງ.

ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ imbued ກັບວັດທະນະທໍາ Thanh ເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດຊຸມຊົນ ປູ່ເລືອງ (ບາທ້ວກ) ຢືນຢັນເຄື່ອງໝາຍຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.

ເວົ້າເຖິງ ແທງຮ໋ວາ ແມ່ນເວົ້າເຖິງແມ່ນ້ຳ Ma - ຕົ້ນກຳເນີດຂອງນິທານ ແລະ ປະຫວັດສາດຂອງດິນແດນ ແທງຮ໋ວາ . ບົນພື້ນຖານນັ້ນ, ເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວ “ຂຶ້ນແລະລົງແມ່ນ້ຳມາ” ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍ, ຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວນັບແຕ່ປີ 2015. ພາຍຫຼັງ 9 ປີແຫ່ງການເຄື່ອນໄຫວ, ການທ່ອງທ່ຽວ “ຂຶ້ນແລະລົງແມ່ນ້ຳມາ” ນັບມື້ນັບໄດ້ຮັບການຢັ້ງຢືນທີ່ຕັ້ງເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຜະລິດຕະພັນຈຸດເດັ່ນໃນຮູບພາບການທ່ອງທ່ຽວຂອງແຂວງ. ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນຜະລິດຕະພັນໃໝ່, ແຕ່ຊື່ “ແມ່ນ້ຳຂຶ້ນ ແລະ ລົງມາ” ລ້ວນແຕ່ເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຮັບຮູ້ເຄື່ອງໝາຍການຄ້າທ່ອງທ່ຽວ Thanh ທັນທີ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ບັນດາລາຍການທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍແຫ່ງໃນເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງຈາກນັກທ່ອງທ່ຽວຄື: ທ່າກຳປັ່ນ ຮ່ວາງລອງ - ວັດ Sung Nghiem, ວັດ Nghe Yen Vuc (ຫຼື ພູວັງ) - ວັດ Co Bo; ທ່າເຮືອຮວ່າງລອງ - ອານຸສາວະລີນັກຮຽນຍິງ - ອານຸສາວະລີ Truc Lam Zen - ວັດ Co Bo...

ມຸ່ງໄປເຖິງການຂຸດຄົ້ນທ່າແຮງຂອງການທ່ອງທ່ຽວແມ່ນ້ຳຂອງຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ, ພ້ອມທັງນຳເອົາປະສົບການໃໝ່ໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວໃນຍາມກາງຄືນ, ໃນເດືອນ 4/2024, ສູນພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວເມືອງ Song Ma ໄດ້ຈັດຕັ້ງລາຍການ “ຟັງເພງມ່ວນຊື່ນຂອງ Song Ma”. ໂຄງການເລີ່ມຕົ້ນເມື່ອຕາເວັນຕົກ ແລະ ໃນຕະຫຼອດການເດີນທາງ, ແຂກທ່ອງທ່ຽວຈະໄດ້ຟັງເພງ “Rising to the Wharf”, “River Ferry” ແລະ “River Ferry” ໂດຍນັກສິລະປິນທ້ອງຖິ່ນ.

ປະທານຄະນະກຳມະການຄຸ້ມຄອງເສັ້ນທາງນ້ຳບົກ ແທງຮ໋ວາ ແລະ ບໍລິສັດຫຸ້ນສ່ວນກໍ່ສ້າງການຈະລາຈອນ ຮ່ວາງວັນຮຸຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ມາຮອດປະຈຸບັນ, ເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວ “ຂຶ້ນ ແລະ ລົງແມ່ນ້ຳມາ” ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບຈາກນັກທ່ອງທ່ຽວນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນຍ້ອນປະສົບການດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ຄຽງຄູ່ກັບການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ປັບປຸງຜະລິດຕະພັນໃຫ້ສົມບູນແບບ, ພວກເຮົາໂດຍສະເພາະແມ່ນສຸມໃສ່ການຝຶກອົບຮົມ ແລະ ປັບປຸງຄຸນນະພາບຊັບພະຍາກອນມະນຸດ, ລວມທັງທີມງານນໍາທ່ຽວ. ເນື່ອງຈາກວ່າ, ຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວປະສົບການທາງດ້ານວັດທະນະທໍາຈະສົມບູນຫຼືບໍ່ແມ່ນຂຶ້ນກັບເນື້ອໃນຄໍາອະທິບາຍແລະຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການຖ່າຍທອດໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ. ແລະ ພວກຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າລາຍການ “ຟັງເພງແມ່ນ້ຳມາ” ຈະນຳມາໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກໃນການເດີນທາງ ໄປທ່ອງທ່ຽວ ເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວ “ຂຶ້ນແລະລົງແມ່ນ້ຳມາ”.

ຄຽງຄູ່ກັບບັນດາຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວແມ່ນ້ຳ, ການທ່ອງທ່ຽວນິເວດຊຸມຊົນກໍ່ແມ່ນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວ “ລ່າຊ້າ” ຂອງຂະແໜງທ່ອງທ່ຽວ ແທງຮ໋ວາ. ຈຸດໝາຍປາຍທາງເຊັ່ນ: ບ້ານ ໜອງແຄ - ນ້ຳຕົກ ມ່າຮວາ ( ລ່ອງຈ່າງ ); ບ້ານຫາງ (ກວາງຮ່ວາ); Pu Luong (Ba Thuoc); ໝູ່ບ້ານມາ (ທ່ຽນຊວນ)... ປະຈຸບັນໄດ້ກາຍເປັນຊື່ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນ, ພິເສດແມ່ນນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນ. ຖ້ານັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຄົນທີ່ມັກຊອກຄົ້ນຫາ ແລະ ຮຽນຮູ້, ຈະພົບເຫັນຈຸດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງແຕ່ລະຈຸດໝາຍປາຍທາງ, ໃນນັ້ນ ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ສະແດງອອກຜ່ານແຕ່ລະເຮືອນເສົາຄໍ້າ, ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ, ອາຫານການກິນ, ງານບຸນ… ແມ່ນຈຸດພິເສດທີ່ສ້າງຄຸນຄ່າຂອງຈຸດໝາຍປາຍທາງ. ຍ້ອນການທ່ອງທ່ຽວ, ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຫຼາຍແຫ່ງຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຄື: ໄທ, ເຜົ່າມົ້ງ... ໄດ້ຮັບ ແລະ ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ.

ກຳນົດວ່າການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີລັກສະນະວັດທະນະທຳທີ່ເຂັ້ມແຂງແມ່ນຕ້ອງສ້າງເຄື່ອງໝາຍການແຂ່ງຂັນ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ແຂວງແທງຮ໋ວາ ໄດ້ສຳເລັດບັນດາລາຍການຜະລິດຕະພັນທີ່ສຳຄັນຄື: ການທ່ອງທ່ຽວທະເລ, ທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວນິເວດຊຸມຊົນ. ໃນນັ້ນ, ແຕ່ລະຈຸດໝາຍປາຍທາງ ຫຼື ຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວ ພະຍາຍາມນຳເອົາປະສົບການທີ່ແຕກຕ່າງ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະຈາກຈຸດແຂງ ແລະ ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຕົນເອງ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາປັດໄຈສຳຄັນທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການພັດທະນາຢ່າງຕັ້ງໜ້າຂອງຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວທົ່ວແຂວງໃນໄລຍະພັກວັນທີ 30 ເມສາ ແລະ ວັນທີ 1 ພຶດສະພາຜ່ານມາ.

ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ ຫງວຽນທິທູກ, ຮອງສາດສະດາຈານ, ມະຫາວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ດ້ວຍ 1.535 ມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ, ໃນນັ້ນມີທາດຫຼວງທີ່ພຽງແຕ່ບອກຊື່, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ເຄື່ອງໝາຍຂອງຈຸດໝາຍປາຍທາງຄື: ປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດວັດທະນະທຳ ໂຮ່ຈີມິນ (Vinh Loc); ຫໍບູຊາ ໄຕຮ່ວາ (ໄຕໂຮ່). Loc); ຖ້ຳ Con Moong (Thach Thanh); ແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວ, ເປັນປັດໄຈສຳຄັນເພື່ອຍົກສູງຄວາມສາມາດແຂ່ງຂັນຂອງຈຸດໝາຍປາຍທາງ, ແຕ່ກໍ່ແມ່ນກຳລັງຊຸກຍູ້ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີລັກສະນະວັດທະນະທຳອັນກ້າຫານແບບຍືນຍົງ”.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ຮ່ວາຍແອງ

ທີ່ມາ