ເຖິງວ່າຈະມີຄຸນນະພາບທີ່ໜ້າເບື່ອໜ່າຍ, ແຕ່ຮູບເງົາຂອງ Huynh Lap ຍັງຄົງເປັນຮູບເງົາທີ່ຂາຍດີທີ່ສຸດ.

"ເຮືອນບັນພະບຸລຸດ" ມີສ່ວນປະກອບຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ຂາດຄວາມກົມກຽວ. Huynh Lap ມີຄວາມໂລບມາກໃນການໃຊ້ບົດສົນທະນາເພື່ອນຳພາເລື່ອງລາວ ແລະ ອາລົມຂອງຜູ້ຊົມ, ແຕ່ວິທີການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງຂອງຮູບເງົາແມ່ນງຸ່ມງ່າມ.

ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ນີ້ໝາຍເຖິງການກັບມາຂອງ Huỳnh Lập ສູ່ໜ້າຈໍໃຫຍ່ຫຼັງຈາກຫ່າງຫາຍໄປ 5 ປີ, ນັບຕັ້ງແຕ່ ໝໍຜີຕາບອດ: ໃຜຕາຍແລ້ວ? ຍົກມືຂຶ້ນ. (2019). ໃນການກັບມາຄັ້ງນີ້, ລາວຍັງຄົງຮັກສາແບບຈິດວິນຍານ ແລະ ຕະຫຼົກທີ່ລາວໄດ້ປະຕິບັດໃນໂຄງການລະຄອນເວັບຂອງລາວໃນຫຼາຍປີທີ່ຜ່ານມາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫົວຂໍ້ຫຼັກແມ່ນວາງໄວ້... ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ມັນຍັງເປັນຄວາມຮັກຂອງຄອບຄົວຢູ່.

ເລື່ອງລາວເກີດຂຶ້ນພາຍໃນຄອບຄົວ Huynh, ບ່ອນທີ່ຫຼາຍລຸ້ນຄົນອາໄສຢູ່ຮ່ວມກັນໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊິ່ງມີປະເພນີການຂາຍເຂົ້າໜົມປັງຫວຽດນາມ (banh xeo). ຕົວລະຄອນຫຼັກຂອງຮູບເງົາແມ່ນ My Tien (Phuong My Chi), ຜູ້ສ້າງເນື້ອຫາ Gen Z ຜູ້ທີ່ໄດ້ອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງນາງໄປຢູ່ຕ່າງແຂວງເມື່ອຫຼາຍປີກ່ອນຍ້ອນຄວາມຂັດແຍ້ງໃນຄອບຄົວ.

"ຍ້ອນຕິດຢູ່ກັບເນື້ອຫາທີ່ຈະດຶງດູດຜູ້ຊົມ, ນາງທຽນ ແລະ ເພື່ອນທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງນາງຈຶ່ງໄດ້ສ່ຽງໂຊກ ແລະ ກັບໄປບ້ານເກີດເມືອງນອນເພື່ອຊອກຫາແນວຄວາມຄິດ."

ເລື່ອງລາວມີບັນຫາຫຼາຍເກີນໄປແຕ່ຂາດວິທີແກ້ໄຂ.

ສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ປ່ຽນໄປເມື່ອ Tien ຄົ້ນພົບວ່ານາງສາມາດເຫັນຜີຂອງອ້າຍຂອງນາງ, Gia Minh (Huynh Lap), ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດໄປຍ້ອນອຸບັດຕິເຫດຫຼາຍປີກ່ອນ. ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງລາວພົບຄວາມສະຫງົບ, ນາງຕ້ອງຊ່ວຍລາວໃຫ້ບັນລຸຄວາມປາດຖະໜາທີ່ຍັງບໍ່ທັນສຳເລັດຂອງລາວຕັ້ງແຕ່ລາວຍັງມີຊີວິດຢູ່. ໜຶ່ງໃນນັ້ນແມ່ນການປົກປ້ອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງບັນພະບຸລຸດ, ເຊິ່ງກຳລັງຖືກສະມາຊິກຄອບຄົວຄົນອື່ນໆຕໍ່ສູ້ເພື່ອຄອບຄອງ.

ແນວຄວາມຄິດຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງສອງ ໂລກ ໃນ ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງໃໝ່, ແຕ່ເປັນຄວາມຫຼັງ. ເລື່ອງລາວຂອງຂ້ອຍ ແລະ ຜີປີສາດກາຍເປັນຄອບຄົວດຽວກັນ. ໂດຍ Trinh Vy Hao. ໃນຂະນະທີ່ຂໍ້ຂັດແຍ່ງກ່ຽວກັບຊັບສິນ ຫຼື ຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງກໍ່ເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໃນໜ້າຈໍໃຫຍ່ຂອງຫວຽດນາມ, ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ເອື້ອຍເຂີຍ ວຽກງານຂອງຂະແໜງການຂອງແຂວງກວາງຫງອກໄດ້ຮັບການສ້າງຄືນໃໝ່ບາງສ່ວນ.

ຮູບເງົາຂອງ Huynh Lap ໄດ້ຍົກບັນຫາຫຼາຍຢ່າງຂຶ້ນມາ, ຕັ້ງແຕ່ຄວາມຂັດແຍ້ງໃນຄອບຄົວ ແລະ ຜົນກະທົບທາງລົບຂອງອະຄະຕິຕໍ່ບຸກຄົນຕໍ່ອຸດົມການຜູ້ຊາຍ ແລະ ຍິງທີ່ນຳໄປສູ່ຄວາມໂສກເສົ້າຫຼາຍຢ່າງ, ແລະ ການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີ.

ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນໃນຄອບຄົວ Huynh ເບິ່ງຄືວ່າສະຫງົບສຸກແຕ່ຍັງມີຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ຍັງຮຸນແຮງຢູ່. ບັນຫາໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນມາຈາກອຸດົມການຂອງຜູ້ຊາຍເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ລົບກວນພວກເຂົາມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ນາງ My Tien, ຜູ້ທີ່ອົດທົນຕໍ່ຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳ ແລະ ການຖືກກ່າວຫາຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ໄດ້ຫ່າງເຫີນຈາກຄອບຄົວຂອງນາງ ແລະ ເລືອກທີ່ຈະໜີໄປ. ໃນຖານະເປັນລູກສາວ, ນາງບໍ່ໄດ້ຮັບຄຸນຄ່າ ແລະ ຖືກເບິ່ງວ່າເປັນແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງຄວາມໂຊກຮ້າຍທັງໝົດ, ເຊິ່ງເປັນສາເຫດທາງອ້ອມທີ່ເຮັດໃຫ້ພໍ່ ແລະ ອ້າຍຂອງນາງເສຍຊີວິດ.

ເລື່ອງ The Ancestral House ກຳກັບໂດຍ Huynh Lap.

ດັ່ງນັ້ນ, ການຕັດສິນໃຈກັບບ້ານຂອງ ໝີ ຕຽນ ຈຶ່ງເປີດເສັ້ນທາງແຫ່ງການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດທີ່ສະສົມໄວ້, ໃນຂະນະດຽວກັນກໍ່ປິ່ນປົວບາດແຜທາງດ້ານອາລົມທີ່ນາງໄດ້ປະສົບມາເປັນເວລາຫຼາຍປີ. ຫຼັກຖານນີ້ເບິ່ງຄືວ່າລຽບງ່າຍ, ແຕ່ເລື່ອງລາວຈາກບ່ອນນີ້ປະສົບກັບຄວາມວຸ້ນວາຍຫຼາຍຢ່າງ.

ການຫັນປ່ຽນທາງດ້ານອາລົມຂອງເລື່ອງໄດ້ຖືກສະແດງອອກຢ່າງຜິວເຜີນ, ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງ, ຕັ້ງແຕ່ການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງ ໝີ ທຽນ ແລະ ແມ່ ແລະ ອ້າຍຂອງນາງ, ຈົນເຖິງການປ່ຽນແປງຄວາມຄິດຂອງເດັກຍິງຄົນໜຶ່ງທີ່ຂາດຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈເປັນເວລາຫຼາຍປີ. ທຽນ ຮູ້ສຶກໂກດແຄ້ນແມ່ຂອງນາງທີ່ດ່າວ່ານາງຫຼິ້ນຫຼາຍເກີນໄປ ແລະ ກໍ່ໃຫ້ເກີດບັນຫາ, ຮູ້ສຶກໂກດແຄ້ນອ້າຍຂອງນາງທີ່ນາງຖືກທຸບຕີ, ແລະ ຮູ້ສຶກໂກດແຄ້ນຍາດພີ່ນ້ອງຂອງນາງທີ່ເຜີຍແຜ່ຂ່າວລືກ່ຽວກັບນາງ...

ເລື່ອງລາວທັງໝົດໄດ້ຖືກເລົ່າຄືນຢ່າງວ່ອງໄວຜ່ານການຫວນຄືນອະດີດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດຄຳຖາມທີ່ສຳຄັນກ່ຽວກັບແຮງຈູງໃຈ ແລະ ບຸກຄະລິກຂອງຕົວລະຄອນ. ຮູບເງົາເລື່ອງນີ້ນຳສະເໜີບັນຫາຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ສຸດທ້າຍກໍ່ແກ້ໄຂບັນຫາເຫຼົ່ານັ້ນໂດຍການ... ໃຫ້ຜູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງບອກຄວາມຈິງ. ໃນເວລາດຽວກັນ, Huỳnh Lập ໃຊ້ການສົນທະນາດ້ວຍເຈດຕະນາທີ່ຈະສະໜອງ "ມຸມມອງຫຼາຍດ້ານ" ສຳລັບທັງ Mỹ Tiên ແລະ ຜູ້ຊົມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ການສົນທະນາແມ່ນມີຄວາມຕໍ່ເນື່ອງ, ຍາວນານ, ແລະ ໃຊ້ເພື່ອນຳໄປສູ່ການກະທຳ.

ການກ່າວຄຳເວົ້າທີ່ມີລັກສະນະທາງສິນລະທຳບໍ່ໄດ້ຖືກສະແດງອອກ ແລະ ເຮັດໃຫ້ນ້ຳຕາໄຫຼອອກມາ, ໃນຂະນະທີ່ເນື້ອເລື່ອງກາຍເປັນເລື່ອງທີ່ສັບສົນ, ຍືດເຍື້ອ, ແລະ ເວົ້າເກີນຈິງຫຼາຍຂຶ້ນ. ຄວາມອຸກອັ່ງຂອງຕົວລະຄອນ, ພ້ອມກັບໄລຍະເວລາຂອງຄວາມແຄ້ນໃຈໃນຄອບຄົວ, ກໍ່ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຈຳເປັນ, ແມ່ນແຕ່ບໍ່ມີຄວາມໝາຍຫຍັງເລີຍ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງໝົດ, ບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະບໍ່ມີຢູ່ຖ້າອ້າຍໃຫຍ່ຕັດສິນໃຈແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວກັບນ້ອງນ້ອຍຂອງລາວໄວກວ່ານີ້.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ມັນຍັງບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ວ່າເປັນຫຍັງ Gia Minh ຈຶ່ງເກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ໄວ້ກັບຕົວເອງເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດບັນຫາຕ່າງໆເກີດຂຶ້ນຢູ່ເລື້ອຍໆ. ບັນຫາກ່ຽວກັບຄວາມມັກຮັກເພດຊາຍ ແລະ ອະຄະຕິອື່ນໆທີ່ຍົກຂຶ້ນມາໃນຕອນຕົ້ນຂອງຮູບເງົາກໍ່ຄ່ອຍໆກາຍເປັນທາງຕັນ.

Huynh Lap ນຳເອົາລະຄອນເວັບມາສູ່ຈໍໃຫຍ່.

ໂດຍການຢືມຫົວຂໍ້ທາງວິນຍານ, ແນວຄວາມຄິດຂອງ Huynh Lap ແມ່ນເພື່ອ ຄົ້ນຫາ ລັກສະນະທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງສາຍພົວພັນໃນຄອບຄົວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການພັດທະນາບົດມີຂໍ້ຈຳກັດ, ໃນຂະນະທີ່ຮູບແບບຍັງຂາດຕົກບົກຜ່ອງ. ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ມັນຄ້າຍຄືກັບລະຄອນເວັບຫຼາຍກວ່າ ເພາະມັນຂາດຄຸນນະພາບແບບໜັງ.

ຮູບເງົາເລື່ອງ Ancestral House ໄດ້ຂຶ້ນສູ່ອັນດັບໜຶ່ງຂອງລາຍໄດ້ຈາກການຂາຍປີ້ຫວຽດນາມໃນມື້ເປີດຕົວ.

ຕົວລະຄອນໃນຮູບເງົາມີຂໍ້ບົກຜ່ອງຫຼາຍດ້ານ, ຕັ້ງແຕ່ການພັດທະນາທີ່ງຸ່ມງ່າມຂອງຕົວລະຄອນນຳຍິງຈົນເຖິງການສ້າງຕົວລະຄອນສະໜັບສະໜູນທີ່ຊົ່ວຮ້າຍແລະບໍ່ໜ້າສົນໃຈ. ການກະທຳຂອງພວກເຂົາຂາດເຫດຜົນ, ໃນຂະນະທີ່ຄວາມໂຊກຮ້າຍທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບຄອບຄົວ Huynh ກໍ່ຮູ້ສຶກວ່າເປັນການປະດິດແຕ່ງຂຶ້ນຢ່າງຈະແຈ້ງ.

ແບບການສ້າງຮູບເງົາຂາດການຫັນປ່ຽນທີ່ລຽບງ່າຍລະຫວ່າງຄວາມຫນ້າຢ້ານກົວ, ຕະຫລົກ, ແລະ ໂສກນາດຕະກໍາ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດການຂັດຂວາງການໄຫຼວຽນຂອງອາລົມຂອງຜູ້ຊົມຢ່າງກະທັນຫັນ. ອົງປະກອບຕະຫລົກທີ່ອີງໃສ່ສະຖານະການ ແລະ ການສົນທະນາທີ່ຜູ້ກໍາກັບໃຊ້ກໍ່ຄຸ້ນເຄີຍເຊັ່ນກັນ, ເຊັ່ນ: ການຕອບສະໜອງຂອງ My Tien ຕໍ່ຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ບໍ່ມີໄຫວພິບຂອງນາງ, ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າຖືກຢືມໂດຍກົງຈາກສາກ "ການຕໍ່ສູ້ທາງວາຈາ" ໃນ... ລູກຊາຍຄົນນ້ອຍ, ລູກຊາຍຂອງ Cúc.

ແທນທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ພາບທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້ເລົ່າເລື່ອງ, Huỳnh Lập ໄດ້ເຮັດຜິດພາດໂດຍການໃຊ້ການສົນທະນາເພື່ອນຳພາ ແລະ ຄວບຄຸມອາລົມຂອງຜູ້ຊົມ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນການສົນທະນາຍັງເປັນທາງການຫຼາຍ ແລະ ມັກຈະບໍ່ມີເຈຕະນາ. ຕົວຢ່າງ, ໃນສະຖານທີ່ທີ່ແມ່ຖືກນຳສົ່ງໄປໂຮງໝໍຢ່າງຮີບດ່ວນ, Mỹ Tiên ໄດ້ຖາມທ່ານໝໍຢ່າງກັງວົນກ່ຽວກັບຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການຜ່າຕັດ ແລະ ໄດ້ຮັບຄຳຕອບວ່າ, "ມັນຈະມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຫຼາຍ." ຫຼື, ເມື່ອໄປເຮືອນຄົວເພື່ອເຮັດເຂົ້າໜົມປັງຫວຽດນາມໃຫ້ຄອບຄົວ, ການສົນທະນາຂອງຕົວລະຄອນຟັງຄືກັບວ່ານາງກຳລັງທ່ອງບົດຮຽນ. ການລວມເອົາອົງປະກອບທາງວັດທະນະທຳເປັນສິ່ງທີ່ໜ້າຊົມເຊີຍ, ແຕ່ Huỳnh Lập ອາດຈະຕ້ອງການວິທີການທີ່ເປັນທຳມະຊາດ ແລະ ລະອຽດອ່ອນກວ່າ.

ໃນການສະແດງຮູບເງົາຄັ້ງທຳອິດຂອງນາງ, ເຟືອງມີ່ຈີ ໄດ້ປະໄວ້ຄວາມປະທັບໃຈໃນທາງບວກກັບການສະແດງທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະ ເປັນທຳມະຊາດຂອງນາງ. ຕົວລະຄອນຂອງນາງ, ໝີ່ຕຽນ, ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເປັນຄົນດື້ດ້ານ, ເຈັບງ່າຍ, ແຕ່ມີອາລົມທີ່ເລິກເຊິ່ງ, ເວົ້າກົງໄປກົງມາ ແຕ່ມີໃຈອ່ອນໂຍນ, ແລະ ມັກຮ້ອງໄຫ້.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນາງ ເຟືອງມີຈີ ຍັງຂາດຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ໃນການສະແດງອາລົມຂອງຕົວລະຄອນ ແລະ ພະຍາຍາມຄວບຄຸມທິດທາງຈິດໃຈຂອງບົດບາດ. ຄວາມເຈັບປວດຂອງຕົວລະຄອນບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງສະແດງອອກຢ່າງຊັດເຈນຜ່ານການສົນທະນາເຊັ່ນ: "ແມ່, ແມ່ກຳລັງລໍຖ້າລູກກັບບ້ານບໍ? ແມ່ຮັກລູກບໍ?" ໃນຫຼາຍໆສາກ, ນາງເປີດເຜີຍຂໍ້ຈຳກັດໃນສາຍຕາທີ່ສະແດງອອກຂອງນາງ, ມັກຈະກະທຳຕາມສະຕິປັນຍາ ແລະ ຂາດການຍັບຍັ້ງ, ໂດຍສະເພາະໃນສາກທີ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ, ຮ້ອງ, ຫຼື ໝົດຫວັງ.

ຮວ່າງ ລับ (Huỳnh Lập) ສະແດງເປັນອ້າຍທີ່ໂສກເສົ້າໂສກເສົ້າກັບການເສຍຊີວິດອັນໂສກເສົ້າ, ໄດ້ສະແດງທີ່ອີງໃສ່ການສະແດງລະຄອນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ການສະແດງຂອງ ຮວ່າງ ຖູຍ (Hạnh Thúy) ແລະ ຮວ່າງ ດົ່ງ (Huỳnh Đông) ແມ່ນດີເລີດ, ແຕ່ຕົວລະຄອນຂອງພວກເຂົາຂາດເວລາໜ້າຈໍພຽງພໍ.

ເນື່ອງຈາກຂໍ້ຈຳກັດດ້ານງົບປະມານ, ພາກສ່ວນຮູບພາບຈຶ່ງບໍ່ສາມາດໃຊ້ໄດ້. ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ຮູບເງົາເລື່ອງນີ້ບໍ່ໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈທີ່ດີປານໃດ, ແລະ ເອັບເຟັກພິເສດກໍ່ເປີດເຜີຍຂໍ້ບົກຜ່ອງເຊັ່ນກັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ຂ້ອນຂ້າງດີ. ບາງເພງທີ່ສະແດງໂດຍ Phuong My Chi ໃນຮູບເງົາສາມາດກະຕຸ້ນອາລົມທີ່ເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນໄດ້ ຖ້າພວກມັນໄດ້ຖືກປະສົມປະສານເຂົ້າກັນຢ່າງເປັນທຳມະຊາດຫຼາຍຂຶ້ນ.

ສ່ວນທີ່ໜ້າຜິດຫວັງກໍຄື Huynh Lap, ໃນຄວາມພະຍາຍາມອັນໂລບມາກຂອງລາວທີ່ຈະ "ບິດເບືອນແລ້ວບິດເລົ່າ", ໄດ້ປ່ຽນຈຸດຈົບຂອງຮູບເງົາໃຫ້ກາຍເປັນຄວາມວຸ້ນວາຍດ້ວຍຈຸດທີ່ຖືກບັງຄັບໃນເລື່ອງ. ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ມັນ... ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ສິ່ງທີ່ສາມາດຈົບລົງຢ່າງສວຍງາມດ້ວຍຂໍ້ຄວາມປິ່ນປົວສອງສາມຂໍ້ ແທນທີ່ຈະເປັນແບບນັ້ນ ໄດ້ກາຍເປັນເວທີລະຄອນ ບ່ອນທີ່ສຽງດັງ ແລະ ຄວາມວຸ້ນວາຍເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມໝົດແຮງ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ