ຜົ້ງສາລີ - ບ້ານໃນເມືອງ

ໃນໄລຍະດຳເນີນການດຳເນີນທຸລະກິດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີໂອກາດກັບຄືນເມືອ ກວາງອຽນ, ເຂດດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຕະກອນວັດທະນະທຳ, ທັງແມ່ນຕົວເມືອງ, ເສດຖະກິດ ແລະ ການເມືອງຂອງພາກພື້ນຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອ. ການປ່ຽນແປງຕາມການເວລາ ແລະ ຈັງຫວະຊີວິດຂອງຕົວເມືອງໄດ້ຊຶມເຂົ້າໄປໃນມຸມທີ່ລຽບງ່າຍຂອງຊົນນະບົດ, ແຕ່ວັດທະນະທຳໝູ່ບ້ານຢູ່ທີ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ສູນເສຍ. ໝູ່ບ້ານໃນນະຄອນຍັງແມ່ນຈຸດທີ່ເປັນທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ຂອງເຂດເກາະ ຮ່ານາມ , ເມືອງກວາງອຽນ.

ເກາະ ຮ່ານາມ (ຕາແສງກວາງອຽນ) ໄດ້ຖືກເອີ້ນມາແຕ່ດົນນານວ່າ “ຮ່ານາມຟອງ”. ສອງຄຳວ່າ ຟອງກົກ ແມ່ນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາວ ຮ່ານາມ ແລະ ຍັງຈຳແນກໄດ້ງ່າຍດາຍຈາກເຂດ ຮ່ານາມຝູລີ.

ໂດຍຕັ້ງຢູ່ລະຫວ່າງ 8 ຄຸ້ມ ແລະ ຕາແສງເກາະ ຮ່ານາມ, ຟອງກົກ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 15 ດ້ວຍຊື່ວ່າ: ບົງລື້, ເມື່ອກ່ອນ, ຕາແສງ ຟອງລູ, ເມື່ອຮອດປະຈຸບັນ, ຕາແສງ ຟອງກ໊ກ, ປະຈຸບັນ. ປີ 1963, ຕາແສງຕາເວັນອອກສ່ວນໜຶ່ງໄດ້ແຍກອອກເປັນຕາແສງຟອງຮ່ວາ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງຟອງຮ່ວາ).

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຟອງກອກ ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳຂອງໝູ່ບ້ານຢູ່ພ້ອມກັບບັນດາວັດຖຸບູຮານ, ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງວັດທະນະທຳໝູ່ບ້ານເກາະ.

ຟອງກົກໃນທຸກມື້ໄດ້ຮັບການເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳໃໝ່, ຫັນໜ້າເປັນຕົວເມືອງ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາຈຸດພິເສດຂອງວັດທະນະທຳໝູ່ບ້ານເກາະ.

ນັກປະພັນ ດວງເຟືອງ ເຕ້ຍ, ຜູ້ທີ່ຕິດພັນກັບເຂດ ຮ່ານາມຟອງ ແລະ ເປັນນັກປະພັນເລື່ອງສັ້ນ “ນິທານເລື່ອງເລົ່າຂອງໝູ່ບ້ານ” ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງລາວທີ່ໜ້າສົນໃຈ ແລະ ຕະຫຼົກຫຼາຍເລື່ອງກ່ຽວກັບຊົນນະບົດທີ່ເພິ່ນອາໄສຢູ່, ເລື່ອງເລົ່າສືບທອດກັນມາແຕ່ລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ ຈົນກາຍເປັນຄຳຄົມຂອງຊາວບ້ານ ເຊິ່ງເພິ່ນເອີ້ນວ່າເລື່ອງເລົ່າຂອງໝູ່ບ້ານ. ຈາກເລື່ອງກວາເຟືອງ, ຕູ່ອ໋ອງນິນ, ໄຕງ່າງບ່າຮວນ...

ການອ່ານເລື່ອງລາວທັງເກົ່າແກ່ ແລະ ທັນສະໄໝ, ແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ຍຸກສະໄໝ, ພວກເຮົາເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ ເປັນເຂດທີ່ມີປະຊາກອນໜາແໜ້ນ, ຜ່ານຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ໄດ້ຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງລາວມາຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ບຳລຸງສ້າງໃຫ້ມີຄວາມຍືນຍົງຄົງຕົວຕະຫຼອດການ, ກາຍເປັນ “ລະຫັດວັດທະນະທຳ” ເພື່ອກຳນົດດິນແດນແຫ່ງນີ້.

ບໍ່ສາມາດປິດບັງຄວາມພາກພູມໃຈເມື່ອເວົ້າເຖິງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ນັກປະພັນ ດວງເຟືອງຕ໋າຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າແມ່ນເຂດທົ່ງພຽງພາກເໜືອ. ໃນດິນແດນແຫ່ງນີ້, ມີຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຫລາຍຢ່າງ, ໄດ້ຮັບການຮັກສາມໍລະດົກປະຫວັດສາດຫລາຍຢ່າງ, ງານບຸນທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະໄດ້ຮັບການຮັກສາ. ນີ້ກໍແມ່ນດິນທີ່ຊາວອະມະຕະຈາກເມືອງທ່າລອງມາສ້າງເຂື່ອນເພື່ອຍຶດເອົາດິນຈາກທະເລຄືນໃໝ່, ສ້າງຕັ້ງໝູ່ບ້ານ, ບ້ານ. ແລະ ມາຮອດປັດຈຸບັນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຊາວ ຮ່າໂນ້ຍ ຍັງຄົງພາກພູມໃຈຕໍ່ຕົ້ນກຳເນີດຂອງເມືອງຫລວງຂອງພວກເຮົາ.

Dinh Phong Coc ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ສິລະປະແຫ່ງຊາດໃນປີ 1988.

ເມື່ອເວົ້າເຖິງ ຟອງກົກ, ພວກເຮົາຕ້ອງກ່າວເຖິງບ້ານຊຸມຊົນຟອງກອກ - “ຫົວໃຈ” ຂອງໝູ່ບ້ານເກາະ. ເຮືອນຊຸມຊົນ Coc ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນທ້າຍສັດຕະວັດທີ 17 ແລະຕົ້ນສັດຕະວັດທີ 18. ເປັນເຮືອນຊຸມຊົນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ແລະ ສວຍງາມທີ່ສຸດໃນບັນດາເຮືອນຊຸມຊົນບູຮານທີ່ຍັງຄົງຄ້າງ 6 ຫຼັງຂອງເມືອງກວາງອຽນ. ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳແລະປະຕິມາກຳທີ່ມີຄວາມສະຫຼາດ, ມັນໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ເປັນສະຖາປັດຕະຍະກຳແລະສິລະປະແຫ່ງຊາດໃນປີ 1988.

ໂດຍຕັ້ງຢູ່ທ່າກຳປັ່ນ Cua Dinh, ບ້ານຊຸມຊົນຟຸ່ງກວກ ໄດ້ຕິດພັນກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວເກາະ ຮ່ານາມ ມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ແມ່ນສະຖານທີ່ຈັດຕັ້ງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ ແລະ ງານບຸນທີ່ສຳຄັນຄື: ບຸນໄຫວ້ພະຈັນ, ບຸນເຂົ້າອອກເມືອງ, ບຸນເຂົ້າໃຫມ່.

ທັງແມ່ນບ່ອນເຊື່ອມຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກລະຫວ່າງຄອບຄົວ, ເປັນບ່ອນໜູນຊ່ວຍດ້ານຈິດໃຈໃຫ້ຊາວເກາະ ຮ່ານາມ. ເມື່ອເວົ້າເຖິງບ້ານໂຄກ, ຊາວເຜົ່າ ເຟືອງກອກ ລ້ວນແຕ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈກວ່າກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງເຮືອນຊຸມຊົນບູຮານ ດ້ວຍສິລະປະສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນລະບົບເຮືອນປະຊາຊົນຫວຽດນາມ.

ປະຊາຊົນຍັງຄົງຮັກສາຮ້ານຂາຍເຄື່ອງນ້ອຍໆຈຳນວນໜຶ່ງຢູ່ຫຼັງບ້ານໂຄກ, ໄດ້ລະນຶກເຖິງສະພາບທີ່ຄຶກຄື້ນຂອງໝູ່ບ້ານກອກ ແລະ ຕະຫຼາດຄົກໃນເມື່ອກ່ອນ.

ອາຫານພິເສດຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ຈາກເຄັກເຂົ້າໜຽວ, ເຄັກຈີໂອ, ແລະເຄັກນ້ຳເຜິ້ງ, ມີຂາຍຢູ່ທີ່ນີ້.

ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຢູ່ຕໍ່ໜ້າເດີ່ນບ້ານໂຄກແມ່ນຕະຫຼາດໂຄກ, ມີຮ້ານຂາຍເຂົ້າໜົມທຸກຊະນິດ, ເຄື່ອງຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ແຕ່ເຂົ້າໜຽວ, ເຄັກຈີ່, ເຄັກນ້ຳເຜີ້ງ, ເນມເຈົາ... ປະຈຸບັນຕະຫຼາດໂຄກໄດ້ຍ້າຍໄປບ່ອນຈັດງານບຸນຢູ່ຕໍ່ໜ້າເດີ່ນເຮືອນຂອງຊຸມຊົນ, ແຕ່ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຍັງຄົງຮັກສາເຮືອນຢູ່. ໝູ່ບ້ານໂຄກ ແລະ ຕະຫຼາດຄົກໃນອະດີດ.

ຄຽງຄູ່ກັບບ້ານໂຄກ, ວັດ 6 ຄອບຄົວຢູ່ເມືອງຟອງກໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນວັດຖຸບູຊາຂອງຊາດ. ພິເສດ, ງານບຸນປະເພນີຂອງທ້ອງຖິ່ນເຊັ່ນ: ບຸນເຕິນກົງ ແລະ ບຸນຊົ່ງດົງ ແມ່ນຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ຫາຍາກທີ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດ ແລະ ພັດທະນາໂດຍຊາວເຜົ່າຈຳໃນສະໄໝບູຮານ. ນີ້ແມ່ນບັນດາງານບຸນທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ.

ບຸນເຕັດຖືກຈັດຂຶ້ນຢູ່ເມືອງເຟືອງຂອງທຸກໆປີໃນວັນຂຶ້ນເດືອນ 6.

ຈຸດພົ້ນເດັ່ນຂອງງານບຸນໄປຍັງເຂດທົ່ງນາແມ່ນການແຂ່ງຂັນແລ່ນເຮືອຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ Cua Dinh (ວັງຟອງ) ກາຍເປັນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງໝູ່ບ້ານເກາະ ຮ່ານາມ ດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາຢາກໃຫ້ດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ ແລະ ຜົນກະທົບດີ. ພິເສດແມ່ນງານແຂ່ງຂັນແລ່ນເຮືອເປັນຈຸດພິເສດຂອງແຂວງກວາງນາມທີ່ບໍ່ມີພາກພື້ນອື່ນໃນປະເທດມີ.

ທ່ານ ໂງແທງຕຸ່ງ, ຊາວບ້ານເຂດ 2, ຕາແສງ ຟອງກອກ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເມື່ອດິນແດນ ຮ່ານາມ ເກີດ, ເກືອບບໍ່ມີລະບົບການສັນຈອນທາງບົກ ແລະ ປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ເດີນທາງດ້ວຍທາງນໍ້າ, ເຮືອໄມ້ ຫຼື ເຮືອໄຜ່. ເຮືອໄມ້ໄຜ່ໄດ້ໃຊ້ງາໃນການເລື່ອຍ, ໃຫ້ກຳເນີດກິລາrowing, ໃນຂະນະທີ່ເຮືອໄມ້ຕ້ອງໃຊ້ເສົາເພື່ອຍູ້, ໃຫ້ກຳເນີດການຂີ່ເຮືອ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວກິລາເພື່ອບຳລຸງສ້າງສຸຂະພາບຂອງຄົນເຮັດວຽກ ແລະ ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ແມ່ນງານບຸນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

ພຽງແຕ່ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນທ້ອງຖິ່ນເທົ່ານັ້ນຈຶ່ງສາມາດປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງງານບຸນຂອງໝູ່ບ້ານໃນຕົວເມືອງ. 1 ເດືອນກ່ອນບຸນເຕັດ, ປະຊາຊົນໄດ້ເລີ່ມຝຶກຊ້ອມການແຂ່ງຂັນເຮືອ. ທຸກໆຕອນບ່າຍ, ແມ່ນ້ຳ Cua Dinh ຢູ່ຕໍ່ໜ້າບ້ານຊຸມຊົນ Coc ແມ່ນຄຶກຄື້ນດ້ວຍສຽງຫົວເຍາະເຍີ້ຍ ແລະ ສຽງກອງຂອງງານບຸນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ຊາວໜຸ່ມເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງບັນດາຄົນໄວກາງຄົນທີ່ມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງຍັງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນແລ່ນເຮືອ.

ທີມງານໄດ້ເລີ່ມຝຶກຊ້ອມໃນການແຂ່ງຂັນເຮືອລໍາໜຶ່ງເດືອນກ່ອນບຸນເຕັດຈະຈັດຂຶ້ນ.

ປະຊາຊົນໄດ້ສະແດງຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບທີມລອຍນ້ໍາໃນແຕ່ລະການຝຶກອົບຮົມ.

ຊາວເກາະ ຮ່ານາມ ຖືວ່າ: ການຂີ່ເຮືອໃນງານບຸນລົງທົ່ງນາແມ່ນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ສ້າງຈິດໃຈສາມັກຄີ, ຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມສູງໃນຊຸມຊົນໃນການເຮັດນ້ຳຊົນລະປະທານ, ຕ້ານໄພທຳມະຊາດທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ປົກປັກຮັກສາຄອງນ້ຳ ແລະ ຜົນລະປູກ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ຊຸກຍູ້ ແລະ ຊຸກຍູ້ຈິດໃຈຜະລິດອອກແຮງງານຂອງປະຊາຊົນພາຍຫຼັງການປູກຝັງ ແລະ ກະກຽມໃຫ້ແກ່ການປູກພືດຄັ້ງໃໝ່.

ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງທ້ອງຖິ່ນຍັງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ ໂດຍຜ່ານປະສົບການການຂີ່ເຮືອຢູ່ແມ່ນ້ຳຂອງຂອງໄວໜຸ່ມ ແລະ ຊາວໜຸ່ມຈັດໂດຍ ຫໍພິພິທະພັນ, ຫຼື ຫ້ອງຮຽນຮ້ອງເພງຂອງນັກຮຽນທຸກໄວ, ຜ່ານນັ້ນເຂົາເຈົ້າກໍ່ເຂົ້າໃຈເຖິງຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງທ້ອງຖິ່ນຕົນ, ພ້ອມທັງຮັກແພງບັນດາງານບຸນ, ຂັບລຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຫຼາຍຂຶ້ນ.

ການແລ່ນເຮືອເປັນຈຸດພິເສດຂອງເກາະ ຮ່ານາມ (ຕາແສງກວາງອຽນ) ທີ່ບໍ່ມີພາກພື້ນອື່ນໃນປະເທດມີ.

ວັດທະນະທໍາໝູ່ບ້ານເກາະໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຈາກຄົນທຸກລຸ້ນຄົນໃນທຸກວັນນີ້, ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງລົມຫາຍໃຈຂອງຊົນນະບົດຕາມຈັງຫວະຂອງຊີວິດຕົວເມືອງທີ່ທັນສະໄໝ. ໝູ່ບ້ານ ຟອງລື້, ຕາແສງ ຟອງກອກ ປະຈຸບັນ ໄດ້ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳໃໝ່, ຫັນໜ້າເປັນຕົວເມືອງໃໝ່, ແຕ່ກໍ່ຍັງມີເຮືອນຫຼັງຄາມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງແດງ, ເຮືອນໄມ້ 3 ຫ້ອງ, ຄອບຄົວອະນຸລັກຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ສະຖານທີ່ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍເຊັ່ນ: ບ້ານໂຄກ, ຕະຫຼາດກົກ, ຂົວມິວ, ກວ໋າ... ມື້ນີ້ແລະມື້ອື່ນ.

ທີ່ມາ