“​ຂະ​ບວນ​ການ ດົ່ງ​ດ່​ວ​ໃຕ້”

"ການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູໃນພາກໃຕ້ຫວຽດນາມ" ແມ່ນການລວບລວມບົດຄວາມຂອງນັກຂຽນຫຼາຍໆຄົນ, ເຊິ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊຸດປຶ້ມປະຫວັດສາດຫວຽດນາມຂອງ Omega Plus, ຈັດພິມຮ່ວມກັບວາລະສານ Xua & Nay (ສຳນັກພິມຮ່າໂນ້ຍ). ນີ້ແມ່ນສິ່ງພິມທີ່ສຳຄັນທີ່ເປີດຕົວໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງຄົບຮອບ 120 ປີຂອງການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູ (1905-2025).

ອີງຕາມ Omega Plus, ການສຶກສາ 32 ຢ່າງທີ່ນຳສະເໜີໃນປຶ້ມໄດ້ຖືກຄັດເລືອກມາຈາກກອງປະຊຸມວິທະຍາສາດທີ່ຈັດຂຶ້ນທີ່ເມືອງ Can Tho ໃນປີ 2006, ຫຼັງຈາກກອງປະຊຸມຫຼາຍຄັ້ງທີ່ເມືອງ Hue, Nghe An, ແລະ Hanoi, ໂດຍນັກວິຊາການ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ມີຊື່ສຽງ. ການສຶກສາໃນປຶ້ມໄດ້ສະຫຼຸບຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບສະພາບການ ທາງດ້ານການເມືອງ , ເສດຖະກິດ, ແລະ ສັງຄົມໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ໂດຍເນັ້ນໜັກເຖິງບົດບາດຂອງນັກປັນຍາຊົນ, ນັກວິຊາການ, ແລະ ຜູ້ປະກອບການພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມໃນການຊຸກຍູ້ໃຫ້ຊາວໜຸ່ມໄປຮຽນຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ການສ້າງຊັບພະຍາກອນທາງເສດຖະກິດ, ການພັດທະນາວາລະສານ, ແລະ ການຈັດຕັ້ງເຄືອຂ່າຍເພື່ອສະໜັບສະໜູນການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວ.

ນາມຍາເຢືອງ (ເມືອງບິ່ງຖູຍ, ນະຄອນ ເກິ່ນເທີ ) ເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ມີຮ່ອງຮອຍຫຼາຍຢ່າງຂອງການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູ.

ການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູ ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດໃນຫວຽດນາມໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20. ຈຸດປະສົງຂອງມັນແມ່ນເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ຊາວໜຸ່ມຫວຽດນາມໄປຮຽນຢູ່ຕ່າງປະເທດ (ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ), ກະກຽມກຳລັງເພື່ອຍຶດເອົາໂອກາດທີ່ຈະໄດ້ຮັບເອກະລາດຂອງຊາດຄືນມາ. ປຶ້ມ "ການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູໃນພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມ" ສະເໜີໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີທັດສະນະກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງພາກໃຕ້ໃນປະຫວັດສາດໂດຍລວມ.

ໃນການຄົ້ນຄວ້າຂອງລາວທີ່ມີຊື່ວ່າ "ການເຄື່ອນໄຫວດົງຫງູໃນພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມ," ສາດສະດາຈານ ດິງຊວນລາມ ອະທິບາຍວ່າ: "ການເຄື່ອນໄຫວດົງຫງູມີຈຸດປະສົງເພື່ອຄັດເລືອກ 'ຊາວໜຸ່ມທີ່ສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມ, ເອົາໃຈໃສ່ໃນການຮຽນ, ຜູ້ທີ່ສາມາດອົດທົນຕໍ່ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຄຸ້ນເຄີຍກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ມີຄວາມຕັ້ງໃຈ ແລະ ໝັ້ນຄົງ, ແລະ ຈະບໍ່ປ່ຽນແປງຄວາມມຸ່ງຫວັງຂອງເຂົາເຈົ້າ' ເພື່ອຮຽນ ແລະ ຝຶກອົບຮົມໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນເພື່ອກາຍເປັນພະນັກງານປະຕິວັດໃນພາຍຫຼັງ. ພວກເຂົາສ່ວນຫຼາຍແມ່ນລູກຂອງນັກວິຊາການທີ່ຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງ, ຈາກຄອບຄົວທີ່ມີຄວາມເປັນສັດຕູຕໍ່ລັດທິລ່າເມືອງຂຶ້ນຂອງຝຣັ່ງ, 'ລູກຂອງຄອບຄົວທີ່ເປັນສັດຕູ.' ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ ດົງຫງູ - ມຸ່ງໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ - ເພາະວ່າປະເທດຍີ່ປຸ່ນຕັ້ງຢູ່ທາງພູມສາດທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງປະເທດພວກເຮົາ, ມຸ່ງໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນຂຶ້ນ."

ຜ່ານການສຶກສາຕ່າງໆເຊັ່ນ "ຮ້ອຍປີຫວນຄືນການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູ" ໂດຍນັກປະຫວັດສາດ ເຢືອງຈຸງກວກ, "ການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູໃນພາກໃຕ້" ໂດຍສາດສະດາຈານ ດິງຊວນລາມ, "ການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູໃນພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມ (1905-1909)" ໂດຍຮອງສາດສະດາຈານ ຫວໍຊວນດານ, ຫຼື "ປັດໄຈທີ່ນໍາໄປສູ່ການສ້າງຕັ້ງລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູໃນພາກໃຕ້" ໂດຍນັກຄົ້ນຄວ້າ ຫງວຽນຫືວຮຽບ... ຜູ້ອ່ານມີຄວາມເຂົ້າໃຈດີຂຶ້ນກ່ຽວກັບສະພາບການແລະການພັດທະນາຂອງການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູໃນພາກໃຕ້. ໂດຍການເຂົ້າໄປໃນເລື່ອງປະຫວັດສາດສະເພາະ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ ເຈິງຫງອກເຕືອງ ໄດ້ຊີ້ແຈງກໍລະນີໃນ ໝີທໍ ກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງນັກປັນຍາຊົນຈາກພາກພື້ນນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ນັກຄົ້ນຄວ້າ ເຈີ່ນວັນຣາງ ກວດສອບສາສະໜາກາວດາຍ ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງກັບການເຄື່ອນໄຫວ ມິງເຕີນ ແລະ ດົງຢູ...

ກ່ຽວກັບບຸກຄົນທາງປະຫວັດສາດ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ Truong Minh Dat ມີບົດຄວາມກ່ຽວກັບຜູ້ຮັກຊາດ Nguyen Than Hien, ນັກປະຕິວັດຜູ້ບຸກເບີກ; ນັກຄົ້ນຄວ້າ Phan Luong Minh ສຶກສານັກຮົບຂອງການເຄື່ອນໄຫວ Dong Du Nguyen Hao Vinh; ແລະບຸກຄົນທາງປະຫວັດສາດອື່ນໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຄື່ອນໄຫວ Dong Du ກໍ່ໄດ້ຖືກຄົ້ນຄວ້າຢ່າງລະອຽດ, ດ້ວຍເອກະສານທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: Truong Duy Toan, Gilbert Tran Chanh Chieu, Nguyen Quang Dieu, Do Van Y (1892-1968)... ໃນພາກສຸດທ້າຍ, ປຶ້ມຍັງປະກອບມີພາກຜະຫນວກທີ່ແນະນໍາບຸກຄົນ 57 ຄົນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນການເຄື່ອນໄຫວ Dong Du ໃນພາກໃຕ້.

ຮອງສາດສະດາຈານ ຫວໍ ຊວນດານ, ໃນການຄົ້ນຄວ້າຂອງລາວທີ່ມີຊື່ວ່າ "ການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູ ໃນພາກໃຕ້ຫວຽດນາມ (1905-1909)," ໄດ້ສະຫຼຸບວ່າ: "ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູ ໃນພາກໃຕ້ຫວຽດນາມ ແມ່ນກິດຈະກຳທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດຂອງການເຄື່ອນໄຫວຢຸຍເຕິນ (ທັນສະໄໝ) ໃນພາກໃຕ້ຫວຽດນາມ, ແລະຍັງເປັນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດຂອງການເຄື່ອນໄຫວດົງຢູ ໃນທົ່ວປະເທດ. ອີງຕາມຜົນງານ "Phan Boi Chau Chronology", ຈຳນວນນັກສຶກສາທີ່ຮຽນຢູ່ຕ່າງປະເທດໃນປີການສຶກສາ 1907-1908 ມີເຖິງ 200 ຄົນ, ໃນນັ້ນນັກສຶກສາຈາກພາກໃຕ້ຫວຽດນາມຄິດເປັນ 50%, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອແມ່ນມາຈາກພາກເໜືອ ແລະ ພາກກາງຂອງຫວຽດນາມ."

120 năm Phong trào Đông Du ở miền Nam

Ngày 15-4, tại Bảo tàng TP Cần Thơ, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch, Tạp chí Xưa & Nay, Omega Plus phối hợp tổ chức tọa đàm “120 năm Phong trào Đông Du ở miền Nam”. Tọa đàm có sự tham gia của đông đảo các nhà khoa học , nhà nghiên cứu, sẽ mang đến những góc nhìn khoa học, có chiều sâu về phong trào này.

ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: DANG HUYNH

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baocantho.com.vn/phong-trao-dong-du-o-mien-nam-a202175.html