ງານບຸນວັດບ້ານບ່ໍບ້ານຄັ້ງທີ 8 ກັບມາອີກຄັ້ງຫຼັງຈາກຮອບວຽນສາມປີ, ເຊິ່ງມີຮູບລັກສະນະທີ່ອຸດົມສົມບູນກວ່າດ້ວຍການປະສົມປະສານທີ່ກົມກຽວຂອງພິທີກຳ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆ. ພິທີກຳພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ການອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ການຖະຫວາຍທູບເພື່ອລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດໄດ້ດຳເນີນຢ່າງຈິງຈັງ, ເພື່ອຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີບູຮານຂອງບ້ານ.
ກິດຈະກຳງານບຸນບ້ານທີ່ຫຼາກຫຼາຍ

ງານບຸນດັ່ງກ່າວດຳເນີນໄປຢ່າງຄຶກຄື້ນ, ສ້າງບັນຍາກາດຂອງໝູ່ບ້ານຊົນນະບົດຄືນໃໝ່ຜ່ານກິດຈະກຳພື້ນເມືອງ ແລະ ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງຫຼາກຫຼາຍຊະນິດ, ເຊິ່ງດຶງດູດຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ເກມຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການຕຳເຂົ້າ, ການຕັກນ້ຳດ້ວຍຖັງ, ແລະ ການຈັບປາເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງວິຖີຊີວິດ ແລະ ການອອກແຮງງານຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ກິດຈະກຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ໝາກຮຸກ, ໝາກຮຸກ ແລະ ເກມກະດານອື່ນໆເຮັດໃຫ້ບັນຍາກາດງານບຸນອຸດົມສົມບູນຂຶ້ນ.
ທ່ານນາງ ຕັນທິຢຸງ, ປະຊາຊົນບ້ານໂບບານ, ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງໃນງານບຸນ, ໂດຍໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ກິດຈະກຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການຕຳເຂົ້າ, ການຕັກນ້ຳ, ແລະ ການຈັບປາ, ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ໄກຫຼາຍ, ເປັນກິດຈະກຳທີ່ມ່ວນຊື່ນຫຼາຍເມື່ອໄດ້ຈັດຕັ້ງຄືນໃໝ່. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຄືພວກເຮົາຮູ້ສຶກຄິດຮອດອະດີດ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ເຊຍຢ່າງອົບອຸ່ນ.”
ໂດຍສະເພາະ, ການແຂ່ງຂັນເຮືອປະເພນີຍັງຄົງເປັນຈຸດເດັ່ນ, ດຶງດູດຜູ້ຄົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍໃຫ້ມາຮັບຊົມ ແລະ ເຊຍ. ໃນປີນີ້, ການແຂ່ງຂັນເຮືອໄດ້ຖືກຂະຫຍາຍອອກໄປໃນຂອບເຂດກ້ວາງຂວາງ, ໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງທີມງານຈາກພາຍໃນ ແລະ ນອກບ້ານ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ເປັນເອກະພາບ.
.jpg)


ທ່ານ ເຕິນ ວັນແທ່ງ, ຫົວໜ້າບ້ານໂບບານ, ກ່າວວ່າ ການຈັດງານບຸນໄດ້ດຳເນີນໄປຢ່າງເປັນລະບົບ, ມີການແບ່ງຄວາມຮັບຜິດຊອບຢ່າງຈະແຈ້ງໃນບັນດາກຳລັງ, ແລະ ການເຂົ້າຮ່ວມຂອງປະຊາຊົນໄດ້ຮັບການລະດົມເພື່ອຮັບປະກັນວ່າກິດຈະກຳຕ່າງໆດຳເນີນໄປຢ່າງສະດວກ.
ທ່ານ ແທ່ງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ “ງານບຸນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນໂອກາດເພື່ອລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນວິທີໜຶ່ງເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງໝູ່ບ້ານໄປສູ່ຄົນຮຸ່ນຫຼັງ. ຜ່ານກິດຈະກຳເຫຼົ່ານີ້, ປະຊາຊົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມ, ມີຄວາມເຂົ້າໃຈດີຂຶ້ນກ່ຽວກັບວິຖີຊີວິດ ແລະ ປະເພນີຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຄວາມຜູກພັນ ແລະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການອະນຸລັກຮັກສາສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນຫຼາຍຂຶ້ນ”.
[ ວິດີໂອ ] - ກິດຈະກຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍໃນງານບຸນວັດບ້ານບ່ໍບ້ານ:
ຄວາມສຸກຂອງການພົບປະສັງສັນ, ການເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ.
ໝູ່ບ້ານໂບ່ບານໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 15, ເມື່ອບັນພະບຸລຸດຂອງເຜົ່າເຈີ່ນ, ໂຮ່, ເຈື່ອງ, ແລະ ຫງວຽນ ຈາກແຂວງແທງຮວ້າ ແລະ ເງ້ອານ ໄດ້ມາທວງເອົາທີ່ດິນຄືນ ແລະ ສ້າງບ້ານເຮືອນ. ໃນລະຫວ່າງການພັດທະນາ, ສາລາບ້ານແຫ່ງນີ້ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງເປັນສະຖານທີ່ໄຫວ້ພະ ແລະ ກິດຈະກຳຕ່າງໆຂອງຊຸມຊົນ.
ໃນປີ 1999, ສາລາບ້ານໂບບານໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນວັດຖຸບູຮານດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ສິລະປະລະດັບຊາດໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ ແລະ ຖະແຫຼງຂ່າວ (ປະຈຸບັນແມ່ນກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ). ມາຮອດປະຈຸບັນ, ບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສາລາບ້ານໂບບານຍັງປະກອບມີວັດທານນົງ, ວັດອຳລິນ, ອະນຸສອນສະຖານສົງຄາມ ແລະ ຫລຸມຝັງສົບຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງບ້ານ, ເຊິ່ງຍັງຮັກສາຮ່ອງຮອຍທາງປະຫວັດສາດຫຼາຍຢ່າງຂອງບ້ານໄວ້.
ຈາກພື້ນຖານດັ່ງກ່າວ, ງານບຸນຂອງໝູ່ບ້ານຈຶ່ງກາຍເປັນໂອກາດໃຫ້ຜູ້ຄົນມາເຕົ້າໂຮມກັນ ແລະ ສ້າງຄວາມຜູກພັນ. ບັນຍາກາດຂອງການກະກຽມ ແລະ ການເຂົ້າຮ່ວມໃນງານບຸນໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວໝູ່ບ້ານ, ຕັ້ງແຕ່ຜູ້ສູງອາຍຸຈົນເຖິງໄວໜຸ່ມ, ທຸກຄົນມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ.

ທ່ານ ຮົ່ງ ຫວຽດ ຄວາ, ປະຊາຊົນບ້ານບ່າວບ້ານ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ມັນເກີດຂຶ້ນພຽງແຕ່ສາມປີຕໍ່ຄັ້ງ, ສະນັ້ນທຸກຄົນຈຶ່ງຕື່ນເຕັ້ນ ແລະ ກະຕືລືລົ້ນ. ເມື່ອງານບຸນມາຮອດ, ໝູ່ບ້ານທັງໝົດຈະມີຊີວິດຊີວາ; ທຸກຄົນກະກຽມຮ່ວມກັນ, ເຂົ້າໄປເບິ່ງ, ແລະ ຮ້ອງໂຮ. ກິດຈະກຳພື້ນເມືອງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃໝ່, ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນຮູ້ສຶກຄຸ້ນເຄີຍ ແລະ ພູມໃຈ.”
ຕາມທີ່ທ່ານ ຄາວ, ສິ່ງທີ່ມີຄຸນຄ່າແມ່ນວ່າງານບຸນບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບບັນຍາກາດທີ່ມີຊີວິດຊີວາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາຄຸນຄ່າທີ່ຍືນຍົງ. "ພວກເຮົາຫວັງວ່າງານບຸນດັ່ງກ່າວຈະໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເປັນປະຈຳ ແລະ ຈັດຂຶ້ນໃນລັກສະນະທີ່ເປັນມືອາຊີບຫຼາຍຂຶ້ນ ເພື່ອໃຫ້ລູກຫຼານຂອງພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈປະເພນີຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ມັນຈະຊ່ວຍເຜີຍແຜ່ຮູບພາບຂອງບ້ານບ່ໍບານໃຫ້ກັບນັກທ່ອງທ່ຽວທັງໃກ້ ແລະ ໄກ," ທ່ານ ຄາວ ກ່າວ.

ນອກເໜືອໄປຈາກການສ້າງບັນຍາກາດທີ່ມ່ວນຊື່ນແລ້ວ, ງານບຸນຍັງເປັນໂອກາດທີ່ຈະລະນຶກເຖິງຄວາມຊົງຈຳຂອງຊົນນະບົດ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຊື່ອມຕໍ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ. ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໃນແຕ່ລະລະດູການງານບຸນກາຍເປັນພື້ນຖານໃຫ້ທ້ອງຖິ່ນພະຍາຍາມສ້າງໝູ່ບ້ານວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນ.
ຈາກບ່ອນນັ້ນ, ມັນໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເສີມສ້າງສາຍພົວພັນຊຸມຊົນ ແລະ ສົ່ງເສີມຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນແຕ່ລະຊາວບ້ານຂອງບ້ານໂບບານ; ເພື່ອໃຫ້ລັກສະນະວັດທະນະທໍາທີ່ສວຍງາມຂອງບ້ານສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກ ແລະ ເຜີຍແຜ່ໃນຊີວິດໃນປະຈຸບັນ ແລະ ໃນອະນາຄົດ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/ron-rang-le-hoi-dinh-lang-bo-ban-3330033.html






(0)