ປ່າຊາເລົ່າເລື່ອງຮ້ອຍປີ

ຢູ່ເຂດພູຕາເວັນອອກຂອງ Tam Dao, ບ່ອນທີ່ມີເມກແລະໝອກປະສົມກັບທ້ອງຟ້າແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ປ່າຊາບູຮານຢູ່ວັດ Thien Tay Truc, ຕາແສງ Quan Chu ຍັງຂຽວອຸ່ມທຸ່ມກັບປີ. ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນມໍລະດົກທຳມະຊາດທີ່ຫາຍາກເທົ່ານັ້ນ, ສະຖານທີ່ນີ້ຍັງໄດ້ຮັກສາມູນເຊື້ອອັນດີງາມຂອງຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ຊາວໄທງວຽນ, ເຂດດິນແດນທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງຍີ່ຫໍ້ຊາຫວຽດນາມ.

Báo Thái Nguyên•15/10/2025

ຊ່າງຝີມື Mong Dong Vu ໄດ້ວັດແທກຕົ້ນຊາຢ່າງລະມັດລະວັງ, ຕົ້ນຊາຫຼາຍຕົ້ນມີເສັ້ນຜ່າກາງລຳຕົ້ນເຖິງ 60 ຊມ.

ໄປພູເຂົາເພື່ອຊອກຫາກິ່ນຫອມຂອງ tales fairy

ໃນອາກາດເຢັນໃນທ້າຍລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າກັບນັກສິລະປິນ Mong Dong Vu, ນັກຄົ້ນຄ້ວາຊາທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງແຂວງ ໄທງວຽນ ໄດ້ອອກເດີນທາງໄປຊອກຫາຕົ້ນຊາບູຮານທີ່ຫາຍາກຢູ່ກາງດິນຊາຂອງໄທ. ລົດຈັກໄດ້ຂີ່ຂຶ້ນພູ, ພາພວກເຮົາໄປຕາມເສັ້ນທາງທີ່ມີລົມພັດໄປຫາໝູ່ບ້ານ ຮວ່າບິ່ງ . ໃນໄລຍະໄກ, ນ້ຳຕົກດ່າງວ່າໄດ້ຟອກໂຟມຂາວຄືເສັ້ນໄໝຢູ່ເທິງພູ. ໝອກໄດ້ລອຍຢູ່ເຂດຕາມລຳດ່າ, ເຮັດໃຫ້ດິນຟ້າອາກາດຢູ່ໃກ້ກວ່າ.

ວັດທຽນໄຕຈູກ ແລະ ວິຫານຕັ້ງຢູ່ເທິງພູ, ເຊື່ອງໄວ້ໃນໝອກບາງໆ. ຕາມເອກະສານທ້ອງຖິ່ນ, ວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນສະຕະວັດທີ 15, ໄດ້ຮັບການປະຕິສັງຂອນໃນສະໄໝລາຊະວົງ Mac ແລະ ໄດ້ຮັບການປະຕິສັງຂອນໃນປີ 1993. ໃນນັ້ນ, ຢູ່ໃນວັດໄດ້ຮັບການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດແມ່, ລາຊະອານາຈັກເທິງ, ແລະ 18 duke; ຢູ່ໃນພະລາຊະອານາຈັກ, ມີຕາໜຶ່ງພັນຕາມີມືອາວຸດ Quan Am ຖືກບູຊາ, ເຮັດດ້ວຍໄມ້ຂະໜານທີ່ມີການແກະສະຫຼັກລະອຽດ.

ຜູ້ດູແລຢູ່ແຫ່ງນີ້ແມ່ນພະແມ່ ຫວູຊວນຕວນ, ອາຍຸເກືອບ 90 ປີ, ຈາກ ແຂວງ ຫາຍເຢືອງ . ທ່ານທູນໄດ້ຂຶ້ນພູໃນຕອນທີ່ລາວຍັງເປັນໄວລຸ້ນແລະໄດ້ໃຊ້ຊີວິດຕະຫຼອດຊີວິດຂອງຕົນເພື່ອຕິດພັນກັບວັດບູຮານ. ຊີ້ໄປຫາຕົ້ນແປກໃຫຍ່ສອງຕົ້ນຢູ່ເດີ່ນທາງໜ້າທີ່ຖືກຕັດບໍ່ດົນ, ທ່ານທ້ວນກ່າວວ່າ: ເມື່ອມາເຖິງນີ້, ບ່ອນນີ້ຍັງມີປ່າໄມ້ຢູ່ຫຼາຍ.

ວັດດັ່ງກ່າວຕັ້ງຢູ່ໃຕ້ຫຼັງຄາຂອງປ່າແປກບູຮານທີ່ສູງຕະຫຼອດປີ. ຫຼັງຈາກການປ່ຽນແປງຈໍານວນຫຼາຍ, ພຽງແຕ່ "ແປກເກົ່າ" ນີ້ຍັງຄົງຢູ່. ສອງສາມປີກ່ອນ, ມັນໄດ້ຖືກຟ້າຜ່າແລະໄດ້ຖືກຕັດລົງໂດຍ crane ຂະຫນາດໃຫຍ່. ບາງທີຂ້ອຍມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບພຸດທະສາສະ ໜາ, ສະນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ "ຮາກ" ຢູ່ທີ່ນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຫວັງວ່າຈະປົກປັກຮັກສາວັດແລະປ່າໄມ້ສໍາລັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ.

ຢູ່ຕໍ່ໜ້າເດີ່ນວັດ, ຕົ້ນຊາສາມຕົ້ນສູງກວ່າ 6 ແມັດ, ມີລຳຕົ້ນສີຂາວ ແລະ ໂຄນໃຫຍ່ກວ່າຕົ້ນຂາຂອງຜູ້ໃຫຍ່, ຢືນຢູ່ກັບຕົ້ນໄມ້ຂຽວ. ອ້ອມຂ້າງເຂົາເຈົ້າມີຕົ້ນຊານ້ອຍກວ່າ 30 ຕົ້ນຂຶ້ນໄປໃນບັນດາຕົ້ນໄມ້ປ່າ, ສ້າງໃຫ້ເປັນຕົ້ນຊາທີ່ມີສະເພາະວັດຖຸບູຮານ.

ວັດ Truc Lam Tay Truc Zen.

ເມື່ອໄດ້ໄປເຖິງເຂດຊາທີ່ມີຊື່ສຽງຈາກເມືອງຊອຍຈຽງ, ລຸງພິນ, ຕາຊວນ, ໄປຮອດພູນີ (ຈີນ)..., ນັກສິລະປະມົງດົງຫວູໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ລາວບໍ່ເຄີຍເຫັນບ່ອນທີ່ຕົ້ນຊາປູກຕາມທຳມະຊາດຢູ່ໃນປ່າຄືຢູ່ທີ່ນີ້. ຜະສົມຜະສານກັບຊັ້ນຍອດຂອງປ່າດົງ, ຕົ້ນຊາຢູ່ ທຽນ ໄຕ Truc ບໍ່ໄດ້ປູກ, ແຕ່ເຕີບໃຫຍ່ຕາມທຳມະຊາດ. ພວກເຂົາເຈົ້າເອື້ອມຂຶ້ນເພື່ອຊອກຫາແສງສະຫວ່າງ, ດໍາລົງຊີວິດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນຄວາມຊຸ່ມຊື່ນແລະຮົ່ມ.

ຮາກຊາບູຮານໂດຍ Co Chin ໄດ້ດີ

ທ່ານນາງ Hong, ລູກສາວຂອງທ່ານ Thuan ກ່າວວ່າ “ມີຕົ້ນຊາຫຼາຍຕົ້ນຢູ່ໃຕ້ນ້ຳສ້າງ Co Chin. ເດີນຕາມ 100 ຂັ້ນຕອນທາງຊີມັງລົງໄປ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຮອດວັດນ້ອຍແຫ່ງໜຶ່ງຢູ່ທົ່ວພູ. ຊັ້ນເທິງບູຊາໂຄຈິນ, ຖັດຈາກນັ້ນແມ່ນໜອງນ້ຳສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່ສີແດງ, ມີນ້ຳທີ່ສົດໃສຕະຫຼອດປີ, ມີລົດຊາດຫວານແລະເຢັນຢູ່ໃນໃຈ.

ປະຊາຊົນເວົ້າມາດົນນານວ່າ: ນໍ້າສ້າງນີ້ບໍ່ເຄີຍແຫ້ງ, ດິນແດນແຫ່ງນີ້ມີແຕ່ຄວາມໂຊກດີ! ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ມີນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນໄດ້ມາຢ້ຽມຢາມວັດແລ້ວລົງມາທີ່ນີ້ເພື່ອຈູດທູບທຽນ, ດື່ມນ້ຳເພື່ອອະທິຖານຂໍໂຊກໃຫ້ລູກຫຼານ...

ຈາກນັ້ນນາງຮົ່ງໄດ້ພາພວກເຮົາໄປ ສຳຫຼວດ ຕົ້ນຊາບູຮານທີ່ປູກຢູ່ໃກ້ໆ. ອ້ອມຮອບນ້ຳສ້າງ, ມີຕົ້ນຊາບູຮານປະມານໜຶ່ງສິບຕົ້ນຢືນຢ່າງງຽບໆຢູ່ໃຕ້ຮົ່ມໄມ້. ລໍາຕົ້ນມີຂະຫນາດໃຫຍ່, ເສັ້ນຜ່າກາງປະມານ 15-20 ຊມ, ສູງເກືອບສິບແມັດ, ເຕີບໃຫຍ່ຕາມທໍາມະຊາດໃນວົງໂຄ້ງສີຂຽວ. ຕາມປະສົບການຂອງຜູ້ປູກຊາ, ອາຍຸການຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນປະມານ 200 ປີ.

“ບໍ່ມີໃຜປູກຊານີ້, ມັນເຕີບໃຫຍ່ຕາມທໍາມະຊາດໃນປ່າ, ແລະພຽງແຕ່ສືບຕໍ່ເຕີບໂຕ” - ນາງຫົງແບ່ງປັນ. ຕາມທ່ານນາງຫົງແລະທ່ານທ້ວນແລ້ວ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຢູ່ຫຼັງວັດມີຕົ້ນຊາໃຫຍ່ຫຼາຍຕົ້ນ, ຕາມກົດໝາຍແລ້ວ, ຕົ້ນໄມ້ເກົ່າຈຳນວນໜຶ່ງຕາຍດ້ວຍຕົນເອງ.

ຕົ້ນຊາບູຮານຢູ່ອ້ອມແອ້ມ Co Chin.

ຫລາຍລຸ້ນຄົນ, ໄທ ຫງວຽນໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ “ນະຄອນຫລວງຊາຫວຽດນາມ”. ໃນຮ້ານດານາມທ່ຽນທ່ຽນຈີ, ພາກສ່ວນຜະລິດຕະພັນຂອງໄທງວຽນໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຊາພາກໃຕ້: ຜະລິດຢູ່ ຝູເລືອງ, ດົ່ງຮີ, ດ່າທູ, ຟູ໋ອຽນ, ມີລົດຊາດດີກ່ວາຊາຈາກບ່ອນອື່ນ. ກ່ອນນີ້ເກືອບ 200 ປີ, ໄທງວຽນມີ 4 ເມືອງທີ່ມີຊາ ແລະ ນັກປະຫວັດສາດໄດ້ຢັ້ງຢືນຄວາມແຊບຊ້ອຍພິເສດຂອງຊາໄທງວຽນ.

ຕົ້ນຊາບູຮານຢູ່ ທຽນເຕິ໋ກ ອາດຈະແມ່ນລູກຫລານຂອງແນວພັນຊາ “ນາມ” ພື້ນເມືອງ, ແມ່ນບັນພະບຸລຸດຂອງຊາເຂດກາງໃນປະຈຸບັນ. ແລະ ໂດຍເລີ່ມຕົ້ນຈາກຊະນິດຊານີ້, ເຂດນີ້ໄດ້ກາຍເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາເຂດຜະລິດຊາທີ່ສຳຄັນຂອງແຂວງໄທງວຽນ.

ຕາແສງ ກວາງຈູ ມີປະເພນີປູກຊາ ແລະ ປຸງແຕ່ງຊານັບແຕ່ຊຸມປີ 60, ມາຮອດຊຸມປີ 80, ມີເນື້ອທີ່ປູກຊາຢູ່ທີ່ນີ້ເຖິງ 480 ກວ່າເຮັກຕາ. ດ້ວຍປະລິມານການຜະລິດໝາກໄມ້ສົດກວ່າ 1.000 ໂຕນ/ປີ. ແລະຊາດຳຢູ່ທີ່ນີ້ມີຊື່ສຽງຫຼາຍ, ໄດ້ລື່ນກາຍຂອບເຂດລະດັບຊາດ, ສົ່ງອອກໄປຍັງສະຫະພາບໂຊວຽດ (ອະດີດ) ແລະ ບັນດາປະເທດເອີລົບຕາເວັນອອກ...

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກັບດອກໄມ້ດ້ວຍຊ່າງຝີມືມົງດົງຫວູ, ຕາກໃຫ້ແຫ້ງ, ແລ້ວນຳມາຕົ້ມ. ຊາແມ່ນສີຂຽວສີທອງ, ມີກິ່ນຫອມອ່ອນໆແລະລົດຊາດຫວານທີ່ຕິດຢູ່ປາຍລີ້ນຂອງຂ້ອຍ. “ຊາຢູ່ທີ່ນີ້ຫວານກວ່າແລະມີກິ່ນຫອມກວ່າຊາປົກກະຕິ, ບາງທີແມ່ນຍ້ອນນ້ຳຈາກນ້ຳສ້າງ Co Chin!” ຂ້າພະເຈົ້າ blurted ອອກ.

ໃບ camellia ບູຮານແລະດອກໄມ້.

ທ່ານຫວູໄດ້ຍິ້ມແຍ້ມແຈ່ມໃສແລ້ວຍົກຈອກຊາຂຶ້ນແລ້ວເວົ້າຢ່າງຊ້າໆວ່າ: ແຕ່ວ່າສະພາບອາກາດຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນເຢັນຕະຫຼອດປີ, ສະດວກດີຕໍ່ການພັດທະນາຕົ້ນຊາ. ແລະຕົ້ນຊາບູຮານເຂດກາງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ “ບັນພະບຸລຸດ” ຂອງຊາໄທ, ເປັນ “ຊັບສົມບັດ” ທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັກສາ.

ດັ່ງທີ່ທ່ານຫວູກ່າວວ່າ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄຸນຄ່າທາງຊີວະພາບເທົ່ານັ້ນ, ປ່າຊາບູຮານຍັງເປັນພະຍານຫຼັກຖານໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງທຳມະຊາດແລະສາສະໜາ.

ຕົກຕອນບ່າຍ. ຢູ່ກາງປ່າ, ສຽງລະຄັງຂອງວັດຈະດັງຂຶ້ນຢ່າງສະບາຍ. ຕົ້ນຊາບູຮານຍັງຢືນຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ເຕີບໃຫຍ່ຢ່າງປ່າເຖື່ອນແລະພູມໃຈ. ແຕ່ລະໃບແລະແຕ່ລະກິ່ງເບິ່ງຄືວ່າມີລົມຫາຍໃຈຂອງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ຈິດວິນຍານຂອງຄົນຊາ. ຕົ້ນຊາບູຮານຢູ່ທີ່ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບັນດາຜະລິດຕະພັນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນບັນດາຄວາມຊົງຈຳ, ມໍລະດົກຊີວິດອີກດ້ວຍ.

ປະຈຸບັນ, ປ່າຊາບູຮານຂອງ ທຽນເຕິ໋ກ ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໂດຍທ່ານ ທ້ວນ ແລະ ຊາວທ້ອງຖິ່ນ ເປັນຈິດວິນຍານຂອງແຜ່ນດິນ. ຕົ້ນຊາແຕ່ລະໃບ, ແຕ່ລະໃບມີຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງແລະຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະຊາຊົນ. ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ, ໃນມື້ໜຶ່ງ, ເມື່ອກ່າວເຖິງຊາໄທ, ຄົນທັງຫຼາຍຈະລະນຶກເຖິງ ທຽນໄຕງອກ - ບ່ອນທີ່ຕົ້ນຊາບູຮານຍັງຂຽວອຸ່ມທຸ່ມຢູ່ກາງປ່າ.

ທີ່ມາ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202510/rung-che-ke-chuyen-tram-nam-0993622/