ທູດວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ມນົງກາ.

TP - ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຫ້ອງຮຽນຫຼາຍແຫ່ງທີ່ສອນການຫຼິ້ນກອງ ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງຕັ້ງໜ້າໂດຍຄະນະພັກ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງແຂວງດັກລັກ ເພື່ອຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກ. ໃນດິນແດນທີ່ມີແສງແດດສ່ອງເຖິງ ແລະ ມີລົມແຮງແຫ່ງນີ້, ມີຊ່າງຝີມືຜູ້ສູງອາຍຸຜູ້ໜຶ່ງທີ່ດຳລົງຊີວິດຢ່າງງຽບໆດ້ວຍຄວາມມັກຮັກໃນສຽງດົນຕີພື້ນເມືອງ.

ຄວາມມັກທີ່ສົມບູນ

ໃນຕອນບ່າຍໆ, ແສງແດດສ່ອງແສງສີທອງລົງມາໃສ່ສວນກາເຟ, ສາຍນ້ຳໄຫຼຜ່ານປ່າໄມ້, ສຽງທີ່ເລິກຊຶ້ງ ແລະ ດັງກ້ອງຂອງມັນດັງກ້ອງມາແຕ່ດົນນານ. ໃນເດີ່ນເຮືອນຂອງຊ່າງຝີມື Y Krai Cil (ເກີດໃນປີ 1947, ບ້ານ Jiê Yúk, ຕາແສງ Đắk Phơi, ແຂວງ Đắk Lắk ), ຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນຫຼົງໄຫຼກັບບັນຍາກາດທີ່ມີສະເໜ່ນີ້.

ຫຼັງຈາກເຮັດວຽກຢູ່ໃນທົ່ງນາມາໝົດມື້, ຊ່າງຝີມືຜູ້ສູງອາຍຸໄດ້ໃຊ້ເວລາຢ່າງເຕັມທີ່ກັບຄວາມມັກຂອງລາວ. ດ້ວຍອາຍຸເກືອບ 80 ປີໃນປີນີ້, ຊ່າງຝີມື Y Krai ຍັງຄົງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຜະລິດ ແລະ ມຸ່ງໝັ້ນຢ່າງເລິກເຊິ່ງທີ່ຈະຮັກສາຄວາມງາມທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນຂອງລາວ.

ຊ່າງຝີມື Y Krai Cil (ຂວາ) ແນະນຳຊຸດກອງອັນລ້ຳຄ່າຂອງຄອບຄົວລາວ.

ທ່ານ ອີ ໄກຣ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສຽງກອງທີ່ດັງກ້ອງຂອງຊາວເຜົ່າ ມນົງກາ ຢູ່ ດັກຟອຍ, ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງເມື່ອບັນດານັກສິລະປິນມາທີ່ນີ້ເພື່ອຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ສ້າງສັນ.

ລາວໄດ້ເລົ່າເຖິງການສະແດງຄັ້ງທຳອິດຂອງລາວ, ປະມານ 40 ປີກ່ອນ, ເມື່ອນັກສິລະປິນຄົນໜຶ່ງໄດ້ມາທີ່ບ້ານ Dak Phoi ເພື່ອຊອກຫາແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ກັບບົດປະພັນຂອງລາວ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ລາວໄດ້ຄົ້ນພົບພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງດົນຕີກອງຂອງຊົນເຜົ່າ M'nong Gar (ສາຂາໜຶ່ງຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າ M'nong).

ຕໍ່ມາ, ສິລະປິນໄດ້ເຊື້ອເຊີນຊ່າງຝີມືຫຼາຍຄົນໃຫ້ສະແດງດົນຕີຄ້ອງໃນງານວັດທະນະທຳຕ່າງໆ. ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ທ່ານ ອີ ໄກຣ ແລະ ຊ່າງຝີມືໃນບ້ານຂອງລາວໄດ້ຖືກເຊີນໃຫ້ສະແດງພາຍໃນແຂວງ ແລະ ໃນຫຼາຍແຂວງ ແລະ ນະຄອນຫຼວງຕ່າງໆໃນທົ່ວປະເທດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

ທຸກໆຄັ້ງທີ່ແຂກມາຢ້ຽມຢາມເຮືອນຂອງລາວ, ຊ່າງຝີມື ອີ ກະໄຣ ພູມໃຈທີ່ໄດ້ນຳເອົາຊຸດຄ້ອງອັນລ້ຳຄ່າຂອງຄອບຄົວລາວມາວາງສະແດງ. ທ່ານ ອີ ກະໄຣ ໄດ້ເອົາຊຸດຄ້ອງອັນລ້ຳຄ່າ 6 ອັນ ແລະ ຊຸດແສ່ງ 3 ອັນ ອອກມາຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແລະ ກ່າວວ່າ ຊຸດຄ້ອງຂອງຊາວເຜົ່າ ມນົງກາ ປະກອບດ້ວຍ 6 ອັນ. ໃນສະໄໝກ່ອນ, ຊາວເຜົ່າ ມນົງກາ ຕ້ອງໄດ້ແລກປ່ຽນຄວາຍ; ບາງຄອບຄົວຕ້ອງແລກປ່ຽນຄວາຍເຖິງ 14 ໂຕ ເພື່ອຈະໄດ້ຊຸດຄ້ອງ.

ລາວລະນຶກໄດ້ວ່າໃນຕອນນັ້ນ, ຄອບຄົວຂອງລາວກຳລັງປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງດ້ານການເງິນ ແລະ ບໍ່ມີເງິນຊື້ກອງຄ້ອງໄດ້. ໃນເວລານັ້ນ, ພື້ນທີ່ດັ່ງກ່າວຖືກປົກຄຸມດ້ວຍປ່າໄມ້ ແລະ ພູຜາອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ມີເສັ້ນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ບໍ່ມີພາຫະນະຂົນສົ່ງ. ເມື່ອມີພິທີ, ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ເດີນທາງໄປຍັງທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆເພື່ອຢືມກອງຄ້ອງ. ໃນໂອກາດໜຶ່ງ, ລາວຕ້ອງຍ່າງຜ່ານປ່າ ແລະ ຂ້າມຫ້ວຍນ້ຳໝົດມື້ເພື່ອຢືມກອງຄ້ອງ.