ຕົ້ນເຕດຢູ່ບ້ານດ່າວ

ໄດ້ກາຍເປັນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ແຕ່ລະປີນັບແຕ່ກາງເດືອນທັນວາ, ຊາວເຜົ່າ ດ້າວ ຢູ່ເມືອງ ບິ່ງລຽວ ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນເຕັດຕົ້ນຂອງປະເທດຊາດ. ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງດ່າວ, ບຸນເຕັດຕົ້ນຈະຖືກຈັດຂຶ້ນຢູ່ຫົວຄອບຄົວ (ເຮືອນບັນພະບຸລຸດ) - ສະຖານທີ່ບູຊາບັນພະບຸລຸດຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວດ່າວ. ພາຍຫຼັງບຸນເຕັດຢູ່ເຮືອນບັນພະບຸລຸດແລ້ວ, ຄອບຄົວກໍ່ສາມາດເຮັດບຸນເຕັດໃນຄອບຄົວຂອງຕົນ.

ເມື່ອຕົ້ນໝາກແຕງເບີກບານເຕັມປ່ຽມ, ໝູ່ບ້ານດ່າວພວມຄຶກຄື້ນດ້ວຍບັນຍາກາດຕ້ອນຮັບບຸນເຕັດແຕ່ຕົ້ນ.

ທຸກໆປີ, ເມື່ອໄດ້ຮັບຄຳເຊີນໄປສະຫຼອງບຸນເຕັດແຕ່ຕົ້ນໆຈາກອ້າຍ ດ່າວ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນໃນໝູ່ບ້ານ, ໝູ່ບ້ານຕ່າງໆໃນເມືອງ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ອົບອຸ່ນ - ຄືກັບວ່າພວກເຮົາຍັງເປັນເດັກນ້ອຍໃນຄອບຄົວ. ເມື່ອມາຮອດບ້ານ ຊຳກວາງ, ຕາແສງ ດົ່ງທາມ ຕາມຄຳເຊື້ອເຊີນຂອງທ່ານ ຈ່າວແອໄຕ, ພວກເຮົາສາມາດຮູ້ສຶກໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງບັນຍາກາດອົບອຸ່ນ ແລະ ຟົດຟື້ນມ່ວນຊື່ນຂອງຊາວເຜົ່າໄຕໃນເບື້ອງຕົ້ນ. ບໍ່ມີສຽງດັງແລະຄຶກຄື້ນ, ເຕິມຕົ້ນຂອງຊາວດ່າວແມ່ນລຽບງ່າຍ, ແບບຊົນນະບົດແຕ່ມີຄວາມອົບອຸ່ນແລະຈິງໃຈ.

ທ່ານ ເຈິ່ນແອງໄຕ ແບ່ງປັນວ່າ: “ເຖິງວ່າເຮົາເປັນໄວໜຸ່ມ, ແຕ່ໄດ້ອອກໄປເຮັດວຽກຢູ່ບ່ອນອື່ນ, ແຕ່ມັນໄດ້ກາຍເປັນປະເພນີທີ່ທຸກໆປີ, ບໍ່ວ່າຢູ່ໃສ ຫຼື ເຮັດຫຍັງກໍ່ຕາມ, ໃນເດືອນທັນວາ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າກັບເມືອເຮືອນເພື່ອບຸນເຕັດກ່ອນໄວຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ, ກ່ອນນັ້ນ, ຢູ່ບ້ານບັນພະບູລຸດ, ຄອບຄົວໄດ້ສະຫຼອງບຸນເຕັດແຕ່ຕົ້ນເດືອນ 15, ນັບແຕ່ມື້ 15 ຄໍ່າເດືອນ 12 ເປັນຕົ້ນມາ, ແຕ່ລະຄອບຄົວຈະເຮັດບຸນເຂົ້າພັນສາ. ຄອບຄົວ.”

ທ່ານນາງດ້ຽນເຍີນ - ພັນລະຍາຂອງທ່ານຈ່າວອາໄຕເຮັດຄວາມສະອາດເຮືອນເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນເຕັດ.

ເຖິງວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຄັ້ງທຳອິດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສະຫຼອງບຸນເຕັດຕົ້ນໆກັບຍາດຕິພີ່ນ້ອງ, ແຕ່ທຸກໆຄັ້ງທີ່ໄປຮ່ວມຄອບຄົວ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າພວກເຮົາເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ຫ່າງເຫີນໄປດົນນານ, ກັບມາບ້ານເພື່ອມາເຕົ້າໂຮມກັນ ແລະ ໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຢ່າງອົບອຸ່ນຈາກທຸກໆຄົນ.

ນາງ ພູນທິມາ, ໝູ່ບ້ານ ເຟືອງຊັບ, ຕາແສງ ດົ່ງທາມ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າ ດ້າວ, ເທດສະບານ ດ່າໜັງ ລ້ວນແຕ່ເລີ່ມແຕ່ວັນທີ 15 ທັນວາ ຫາ ວັນທີ 30 ມັງກອນ. ປະຊາຊົນເຊື່ອກັນວ່າ ຖ້າພວກຂ້າພະເຈົ້າເຊີນບັນພະບູລຸດມາຊ່ວຍປົກປັກຮັກສາບ້ານເຮືອນ ແລະ ພືດພັນຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າ ເປັນເວລາ 1 ປີ (ເຮັດບຸນປີໃໝ່), ພາຍຫຼັງພິທີຕັກບາດ, ພິທີໄຫວ້ອາໄລ. ບ້ານບັນພະບຸລຸດ, ຄອບຄົວໃນຕະກຸນສາມາດກັບຄືນໄປບ່ອນເພື່ອກະກຽມເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງ Tet ໃນບ້ານຂອງຕົນເອງ.”

ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຂອງຊາວເຜົ່າ ດ້າວ ແມ່ນງ່າຍດາຍທີ່ສຸດ, ດ້ວຍບັນດາຜະລິດຕະພັນກະເສດງ່າຍດາຍທີ່ປູກ ແລະ ລ້ຽງຢູ່ບ້ານຄື: ໄກ່, ຊີ້ນໝູ, ເຂົ້າໜຽວ, ເຂົ້າໜຽວສີ່ຫຼ່ຽມ, ຜັກບົ້ງ, ເຂົ້າ,...

ເຊັ່ນດຽວກັບຊົນເຜົ່າອື່ນໆ, ຊາວເຜົ່າ ດ່າໜັງ ເຊື່ອວ່າ ເມື່ອ ເຕດ ມາຮອດ, ບັນພະບຸລຸດ ຈະກັບມາເຕົ້າໂຮມ ແລະ ສະຫຼອງບຸນເຕັດກັບຄອບຄົວ. ແຕ່ແທນທີ່ຈະຊື້ຫຼຽນຄຳ, ລູກຫລານໃນຄອບຄົວໄດ້ກະກຽມກະດາດເຫລືອງຢ່າງພິຖີພິຖັນ, ເຮັດຈາກເປືອກຕົ້ນກະຖິນ, ແລ້ວປະທັບດ້ວຍນ້ຳມັນດຳ ເພື່ອໃຫ້ບັນພະບຸລຸດມີ “ຄ່າເດີນທາງ” ເພື່ອກັບເມືອບ້ານ. ເມື່ອເຄື່ອງບູຊາທັງໝົດຖືກວາງໄວ້ຕໍ່ໜ້າແທ່ນບູຊາຂອງຄອບຄົວ, ຜີສາດກໍ່ເຊີນຄອບຄົວເປັນຕົວແທນຂອງເຈົ້າຂອງເຮືອນມາລາຍງານວຽກງານທີ່ເຮັດໃນປີທີ່ຜ່ານມາ, ຂອບໃຈບັນພະບຸລຸດທີ່ໄດ້ອວຍພອນສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ ແລະ ອວຍພອນປີໃໝ່ໃຫ້ໂຊກດີ, ຄວາມສະຫງົບ, ອາກາດດີ, ແລະ ການເກັບກ່ຽວເຂົ້າພັນສາ. ພາຍຫຼັງພິທີສຳເລັດແລ້ວ, ເຈົ້າຂອງບ້ານກໍ່ຈູດຫຼຽນຄຳໃຫ້ບັນພະບຸລຸດ, ແລະເຄື່ອງບູຊາກໍ່ຖືກນຳລົງມາວາງສະແດງຢູ່ໃນຖາດເພື່ອໃຫ້ລູກຫຼານໄດ້ຊົມເຊີຍ. ແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດຂອງຊາວ ດ່າວແທ່ງຟານ ປຽບເໝືອນເຮືອນຫຼັງໜຶ່ງວາງໄວ້ເບື້ອງຂວາ, ໃກ້ກັບກຳແພງກາງເຮືອນຂອງຫົວໜ້າຄອບຄົວ, ປິດ 3 ດ້ານ, ດ້ານທີ່ເຫຼືອແມ່ນສຳລັບວາງເຄື່ອງບູຊາ ແລະ ຈູດທູບທຽນ. ເມື່ອມີເຫດການສຳຄັນ, ຊາວດ່າໜັງໄດ້ບູຊາບັນພະບຸລຸດມາເຖິງ 9 ລຸ້ນ, ແຕ່ໃນແຕ່ລະວັນລ້ວນແຕ່ບູຊາ 3 ລຸ້ນ.

ໃນແຕ່ລະຄອບຄົວດ່າວຈະນິທານພະສົງເພື່ອເຮັດພິທີສະແດງຄວາມຂອບໃຈບັນພະບຸລຸດເພື່ອອວຍພອນໃຫ້ຄອບຄົວມີແຕ່ປີທີ່ມີຄວາມຜາສຸກແລະທຸລະກິດ.

ເໝືອນດັ່ງຊາວເຜົ່າ ດ້າວແທ່ງ, ແຕ່ເດືອນ 11/12 ເປັນຕົ້ນໄປ, ຊາວເຜົ່າ ດ້າວແທ່ງເຢ ຢູ່ເມືອງ ບິ່ງລຽວ ພວມທຳຄວາມສະອາດເຮືອນ ແລະ ຮຽກຮ້ອງອ້າຍນ້ອງໝູ່ເພື່ອນມາຊ່ວຍຕີຊີ້ນໝູ, ໄກ່, ຫໍ່ເຂົ້າຕົ້ມ ແລະ ອື່ນໆ ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນເຕັດກັບຄອບຄົວ. ບັນຍາກາດອັນອົບອຸ່ນ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສາມັກຄີໃນໝູ່ບ້ານ, ໄດ້ຂັບໄລ່ອາກາດໜາວ, ເຫຼືອແຕ່ສຽງດັງ ແລະ ສຽງຫົວຂອງປະຊາຊົນ, ເຊິ່ງພາຍຫຼັງທີ່ໄດ້ເຮັດວຽກໜັກມາເປັນເວລາ 1 ປີ, ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນເຕັດ.

ເຕິມຕົ້ນຂອງຊາວດ່າວ, ແມ່ນຂຶ້ນກັບຕະກູນ, ຈະເລືອກເອົາວັນດີເພື່ອເຮັດບຸນເຕັດຢູ່ບ້ານຫົວເຜົ່າ (ເຮືອນບັນພະບຸລຸດ) - ແມ່ນບ່ອນບູຊາບັນພະບຸລຸດຂອງແຕ່ລະເຜົ່າ. ວັນທີຂອງການສະເຫຼີມສະຫຼອງແມ່ນໄດ້ຮັບການປະກາດໃຫ້ຄອບຄົວໃນຕະກູນ. ແຕ່ລະຄອບຄົວທີ່ມາສະຫຼອງບຸນເຕັດຈະນຳເອົາເຄື່ອງບູຊາ (ໄກ່, ຊີ້ນໝູ, ເຫຼົ້າແວງ, ເຂົ້າໜຽວ, ທູບ, ເຈ້ຍເຫຼືອງ...) ເພື່ອປະກອບສ່ວນ (ຫຼືປະກອບສ່ວນເງິນ) ເພື່ອບຸນເຕັດຮ່ວມກັນ.

ຄອບຄົວໃນບ້ານດຽວກັນລ້ວນແຕ່ພ້ອມກັນຊ່ວຍວຽກງານທີ່ຈຳເປັນ. ຕາມການຈັດຕັ້ງຂອງຫົວໜ້າຄອບຄົວ, ແຕ່ລະຄົນຈະສະໝັກໃຈເຮັດວຽກງານຂອງຕົນ. ແມ່ຍິງປຸງແຕ່ງເຂົ້າ, ເກັບຜັກ, ກະກຽມເຄື່ອງເທດ, ເຮັດອາຫານພື້ນເມືອງ; ຜູ້ຊາຍ, ຊາຍຫນຸ່ມທີ່ເຂັ້ມແຂງ pound cakes, ຂ້າຫມູ, ຂ້າໄກ່; ຜູ້ເຖົ້າຊ່ວຍຜູ້ເຖົ້າຕັດເຈ້ຍໄຫວ້ອາໄລ, ຈັດເຄື່ອງບູຊາ...

ເຕດແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຊາວເຜົ່າ ດ້າວ ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຄືນໃໝ່ພາຍຫຼັງ 1 ປີແຫ່ງການເຮັດວຽກໜັກໜ່ວງ.

ເມື່ອເດືອນທັນວາມາເຖິງ, ເມື່ອດອກຈຳປາເລີ່ມອອກດອກໄມ້, ຢູ່ໝູ່ບ້ານດ່າວ, ຄອບຄົວດ່າວເຕົ້າໂຮມກັນໃນງານບຸນເຕັດ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມອົບອຸ່ນແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ກິ່ນຫອມຂອງລະດູບານໃໝ່. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ມຸ່ງໄປເຖິງຄວາມປາດຖະໜາຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃໝ່, ຄວາມມຸ່ງຫວັງຂອງຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງກວ່າເກົ່າ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຮັກແພງ, ເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ທີ່ມາ