ການນຳຄະນະກຳມະການ ສູນກາງແນວໂຮມປະເທດຊາດ ຫວຽດນາມແຂວງ, ການນຳທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ຊາວພຸດໄດ້ຖ່າຍຮູບທີ່ລະນຶກຢູ່ວັດເຊໂດນ. ພາບ: ThuY TiEN
ບຳລຸງສ້າງພະນັກງານປະຕິວັດ
ວັດເຊໂກະມາດ (ຫຼືເອີ້ນວ່າວັດສິຣິວັນຊາ) ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນປີ 1962, ຢູ່ຈຸດຕັດຂອງຫົວຄອງກັບສາຍນ້ໍ Xeo Can ເປັນບ່ອນທີ່ຊາວຂະແມອາໄສຈໍານວນຫຼາຍ. ໃນໄລຍະສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານອາເມລິກາເພື່ອກອບກູ້ປະເທດຊາດ, ສະຖານທີ່ນີ້ແມ່ນຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຖານທັບປະຕິວັດ U Minh Thuong ແລະ ເຂດທີ່ຍຶດຄອງໂດຍລັດຖະບານຫຸ່ນຍົນ Saigon. ເພື່ອໃຫ້ຊາວເຜົ່າ ຂະແມໄປປະຕິບັດສາດສະໜາ, ຄະນະພັກແຂວງ ແລະ ຄະນະຂະບວນການຊາວຂະເໝນແຂວງ ຣາຊະຢາ ກໍ່ສ້າງວັດເຊໂດນ ເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງປະຊາຊົນ, ພ້ອມກັນນັ້ນ ກໍ່ສ້າງພື້ນຖານການປະຕິວັດອັນໝັ້ນຄົງໃນຈຸດໝາຍຍຸດທະສາດຂອງພາກພື້ນ U Minh Thuong.
ວັດໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນຄັ້ງທໍາອິດດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ແລະໃບ. ແຕ່ປີ 1964 ຫາ 1967, ວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງໜັກໜ່ວງຈາກລະເບີດ ແລະ ລູກປືນ ແລະ ໄດ້ຮັບການສ້ອມແປງຫຼາຍຄັ້ງໂດຍຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ພະສົງ. ປີ 1967, ປູຊະນີຍະສະຖານ ໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນດ້ວຍດິນຈີ່ ແລະ ຊີມັງ ຂະໜາດໃຫຍ່ກວ່າ ເພື່ອເປັນບ່ອນດຳເນີນການເຄື່ອນໄຫວຂອງສະມາຄົມນັກພະສົງສາມະເນນຮັກຊາດ ແຂວງ ຣາຊຢາ...
ກ່ອນໜ້ານີ້, ເຊໂຂນຕັ້ງຢູ່ອ່າງແມ່ນ້ຳກ່າເລີນຝັ່ງຊ້າຍ, ເປັນຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງບັນດາທ້ອງຖິ່ນໃກ້ຄຽງກັບປະຕູປ່າໄມ້ U Minh Thuong ກັບບັນດາທ້ອງຖິ່ນຕິດພັນກັບແຂວງ ບັກລຽວ (ກ່າເມົາໃນປະຈຸບັນ), ກ່າເມົາ. ໃນໄລຍະສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງແລະອາເມລິກາເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດປະເທດ, ຄອງແຊວແມ່ນທາງນ້ຳຍຸດທະສາດ. ດ້ວຍທີ່ຕັ້ງສຳຄັນຂອງຕົນ, ມີຫຼາຍອົງການຂອງຄະນະພັກແຂວງ ຣາຊເກຍ, ກອງພັນໃຫຍ່ 124 ທະຫານເຂດ 9, ກອງບັນຊາການທະຫານແຂວງ ຣາຊະຢາ... ໄດ້ມາປະຈຳການຢູ່ທີ່ນີ້. ຈາກການສ້າງຕັ້ງຈົນຮອດວັນທີ່ພາກໃຕ້ໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ວັດ Xeo Can ໄດ້ຈັດຕັ້ງກິດຈະກຳທີ່ສຳຄັນຫຼາຍຢ່າງ. ປູຊະນີຍະສະຖານ ເປັນບ່ອນພັກເຊົາ, ຕິດຕໍ່ສື່ສານ, ຈັດຕັ້ງການພົບປະສັງສັນຂອງບັນດາພະນັກງານປະຕິວັດ, ພະສົງໃນສະມາຄົມຮັກຊາດ, ສາມັກຄີປອງດອງ, ແລະ ສະຖານທີ່ຈັດຕັ້ງການເດີນຂະບວນແຫ່ຂະບວນປະທ້ວງຕໍ່ຕ້ານລັດຖະບານ ອາເມລິກາ ແລະ ລະບອບຜະເດັດການ…
ພະສົງ ແລະ ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ກໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການພົວພັນຮ່ວມມື, ປະຕິບັດການທະຫານ, ແຈກໃບຢາຍ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າສານ, ເງິນເພື່ອຮັບໃຊ້ການຕໍ່ຕ້ານຈົນໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງໃນລະດູບານໃໝ່ປີ 1975. ພະອາຈານ ດັ້ງຮວ່າງໜານ - ຮອງເຈົ້າອະທິການວັດ Xeo Can ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ວັດເຊໂດນຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນສະພາບການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດ, ແມ່ນສະຖານທີ່ປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ການສູ້ຮົບຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ, ພ້ອມກັບບັນດາກຳລັງໜູນຂອງສະມາຄົມຕ້ານຈັກກະພັດ. ສາມັກຄີຮັກຊາດຂອງພຣະສົງແລະແມ່ຊີໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຄັ້ງທໍາອິດ ... ".
ເຊື່ອມຕໍ່ ແລະ ສົ່ງເສີມວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ
ພາຍຫຼັງການປົດປ່ອຍພາກໃຕ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນ ແລະ ໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບແລ້ວ, ວັດເຊໂດນກໍ່ໄດ້ຮັບການສ້ອມແປງຄືນໃໝ່ ແລະ ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ. ໃນປີ 1984, ຫໍພິພິທະພັນໄດ້ກໍ່ສ້າງຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ຄືນໃໝ່ ແລະ ກໍ່ສ້າງສາລາອັນບໍລິສຸດອົງທຳອິດ. ການສ້ອມແປງຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ທັງໝົດຄັ້ງຫຼ້າສຸດແມ່ນໃນປີ 2019.
ວິຫານ Xeo Can ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບທຳມະດາຂອງພະພຸດທະສາສະໜາຂະເໝນ ເທວະດາ ດ້ວຍສີທອງທີ່ເຫຼື້ອມເປັນເງົາທີ່ຢືນຢູ່ທ່າມກາງສີຂຽວເລິກຂອງຕົ້ນໄມ້. ເດີ່ນທາດຫຼວງມີ 3 ແຖວຄື: ຫໍໃຫຍ່, ສາລາ, ຫໍພັກພະສົງ 2 ແຫ່ງ ແລະ ສະຖານທີ່ເຮັດວຽກຂອງຄະນະອຳນວຍການຂອງພະທາດ. ວັດເຊໂຂນ ຖືເປັນຕຳແໜ່ງທີ່ສຳຄັນໃນຊີວິດຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ. ເພາະວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນສູນກາງບັນດາກິດຈະກຳວັດທະນະທຳຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນອີກດ້ວຍ. ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ຄະນະບໍລິຫານງານ ອພສ ກໍໄດ້ຕັ້ງໜ້າເຊື່ອມຊຶມແນວທາງ, ແນວທາງຂອງພັກ ແລະ ແນວທາງນະໂຍບາຍຂອງລັດ ເພື່ອໃຫ້ພຸດທະສາສະນິກະຊົນເຂົ້າໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງ ແລະ ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດເປັນຢ່າງດີ. ທ່ານ ດັ້ງທິງອກທິ້ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຮີດຄອງປະເພນີຂອງການໄປວັດ ແລະ ເທສະບານ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະໜາອັນບໍລິສຸດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ກາຍເປັນຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານໃນຊຸມຊົນ, ເມື່ອມາເຖິງວັດ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ເຂົ້າຮ່ວມບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຖືເອົາແນວທາງຂອງພັກ, ນະໂຍບາຍ, ກົດໝາຍຂອງລັດ”.
ໃນຂະບວນການເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ພັດທະນາ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມໄດ້ເຊື່ອມໂຍງ. ຈາກນັ້ນ, ການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງນັບມື້ນັບສຳຄັນ. ຄວາມສວຍສົດງົດງາມຂອງຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ມາເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ ສາມາດພົບເຫັນໄດ້ໃນງານບຸນປະເພນີເຊັ່ນ: Chol Chnam Thmay, Sene Dolta... ໃນວັນພັກ ແລະ ປີໃໝ່, ວັດເຊໂດນ ໄດ້ຈັດລາຍການສິລະປະ ແລະ ເຄື່ອງຫຼີ້ນຕ່າງໆ ເພື່ອໃຫ້ເດັກນ້ອຍຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ເຂົ້າໃຈ, ຮູ້ບຸນຄຸນ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. “ດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ເປັນພະທາດທີ່ເຄີຍເປັນບ່ອນລ້ຽງດູ, ສື່ສານ, ຈັດຕັ້ງການພົບປະສັງສັນຂອງພະນັກງານປະຕິວັດ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າສືບຕໍ່ສ້າງວັດເຊໂດນ ໃຫ້ເປັນສູນແຫ່ງການເຄື່ອນໄຫວສາສະໜາ, ການສຶກສາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ”.
Narcissus
ທີ່ມາ: https://baoangiang.com.vn/tham-chua-xeo-can-a462432.html
(0)