ແຕ່ປະມານສະຕະວັດທີ 4 ຫາສະຕະວັດທີ 13, ຊາວເຜົ່າຈຳບູຮານໄດ້ຮັບເອົາວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ມີອິດທິພົນຈາກສາສະໜາຮິນດູ. ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ວັດວາອາຮາມຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຢູ່ພາກກາງຂອງຫວຽດນາມ ເພື່ອບູຊາພະເຈົ້າຮິນດູ ແລະ ເປັນສະຖານທີ່ບູຊາຂອງລາຊະວົງຈຳປາ.
ໂດຍຜ່ານການຜັນແປໄປທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ການປ່ຽນແປງດ້ານວັດຖຸ, ໃນທຸກມື້ນີ້, ວັດວາອາຮາມເຫຼົ່ານັ້ນເປັນພຽງແຕ່ສິ່ງຫັກພັງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ຮັບຖືວ່າເປັນວຽກງານທີ່ສຳຄັນ, ເປັນຫຼັກຖານສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສະໄໝລາຊະວົງອັນຮຸ່ງເຮືອງ.
ວິຫານ ແລະ ຫໍຄອຍຢູ່ My Son ແມ່ນສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່, ມີຖັນຫີນ ແລະ ປະດັບປະດາດ້ວຍຫີນຊາຍທີ່ສະຖິດຢູ່ກັບທິວທັດຂອງນິທານຮິນດູ.
ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຍັງບໍ່ທັນມີການຄົ້ນຄວ້າໃດໆທີ່ສາມາດສຶກສາເຕັກນິກການຕີດ້ວຍດິນຈີ່ ແລະຕັ້ງຊື່ກາວທີ່ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ບູຮານນຳໃຊ້ເຂົ້າໃນການກໍ່ສ້າງຫໍຄອຍທີ່ບໍ່ມີຮອຍຕໍ່ປູນແຕ່ປູນ ທີ່ໄດ້ແກ່ຍາວເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີໃນພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າດົງດິບ.
ນັບຕັ້ງແຕ່ການຄົ້ນພົບຂອງມັນ, My Son Sanctuary ເຄີຍເປັນດິນແດນທີ່ລຶກລັບທີ່ ນັກວິທະຍາສາດ ຍັງບໍ່ທັນຊອກຫາຄໍາຕອບ. ຜ່ານສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ປະກອບດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມງາມອັນສູງສົ່ງ, ວິຫານ ເຊີນເຊີນ ເປັນຕົວແບບພິເສດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນການພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ດ້ວຍສັງຄົມພື້ນເມືອງທີ່ປັບຕົວເຂົ້າກັບອິດທິພົນວັດທະນະທຳຈາກພາຍນອກ, ພິເສດແມ່ນສິລະປະ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳ Hindu ຈາກອະນຸພາກພື້ນອິນເດຍ.






(0)