Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ການປ່ຽນຊື່ສະຖານທີ່ - ຊື່ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ທີ່ດິນແມ່ນຄືກັນ.

1. ສໍາລັບທຸກຄົນ, ຊື່ສະຖານທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊື່ຂອງເຂດປົກຄອງແລະກົດລະບຽບຂອງລັດ, ແຕ່ຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຊົງຈໍາຢ່າງໃກ້ຊິດ. ຄົນເຮົາມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ສະຖານທີ່ແຫ່ງນັ້ນສະເໝີ, ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່, ເປັນບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າເຕີບໃຫຍ່ ແລະ ເປັນຜູ້ໃຫຍ່; ນັບ​ແຕ່​ເວລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮຽນ​ເວົ້າ, ຊື່​ຂອງ​ສະຖານ​ທີ່​ນັ້ນ​ໄດ້​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ໃກ້ຊິດ​ນັບ​ແຕ່​ເວລາ​ເຂົາ​ເຈົ້າ “​ແນະນຳ​ຕົວ” ​ເຖິງ​ບ້ານ​ເກີດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈົນ​ເຖິງ​ບັນທຶກ​ລົງ​ໃນ​ເຈ້ຍ...

Báo Sài Gòn Giải phóngBáo Sài Gòn Giải phóng01/07/2025

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບາງຄັ້ງການປ່ຽນຊື່ສະຖານທີ່, ຖືກຈັດລຽງໃຫມ່, ແລະຂອບເຂດຂອງແຕ່ລະຂົງເຂດຖືກລວມເຂົ້າກັນ. ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ດີ​ເປັນ​ເອກະສັນ​ກັນ​ວ່າ, ​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ຂອງ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເລິກລົງ, ພວກເຮົາຍັງມີຄວາມຄິດບາງຢ່າງ.

ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງນີ້?

2. ໃນ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ມັນ​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ເລື່ອງ​ປົກ​ກະ​ຕິ​, ບໍ່​ແມ່ນ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ແຕ່​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ຄົນ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຫຼາຍ​ພັນ​ປີ​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນີ້​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​. ເຮົາ​ສາມາດ​ພົບ​ເຫັນ​ຮ່ອງຮອຍ​ບູຮານ​ໃນ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ ​ແລະ ສຸພາສິດ, ຕົວຢ່າງ​ຄື ຢູ່ ​ນາມ​ດິງ ​ມີ​ຄຳ​ເວົ້າ​ວ່າ: ໄກ່​ວັນ​ກູ, ລ່ອງ​ດ້ຽນ, ​ເງິນ​ພູ​ຮວາ, ຫລື ຢູ່​ເມືອງ​ບາ​ວີ (ຮ່າ​ເຕ) ມີ​ຄຳ​ເວົ້າ​ວ່າ: ໜອງ​ໄຕ​ລາຍ, ນ້ຳ​ເວີຍ, ຫໍ​ລະ​ຄັງ​ນາ... ​ແຕ່​ຈຸດ​ພິ​ເສດ​ຢູ່​ໃສ, ​ເຮົາ​ຈະ​ກຳນົດ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ? ເມື່ອຫວນຄືນວິວທິວທັດຂອງອ່າວ ໂກ່ຢາດິ່ງ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າພົບກັບ: ຢູ່ໝູ່ບ້ານ, ຕົ້ນໂກ້ຢູ່ຂ້າງໂຄມໄຟ/ ຢູ່ນອກຕະຫຼາດ, ຕົ້ນວົງຖືກຕິດຢູ່ໃນຮາກໜາມ, ແນມໄປກິງໂມຍຄືກັບເສັ້ນດ້າຍທີ່ຢຽດຢູ່ໜ້າດິນ/ ໄປຮອດ ໂກຮອມ, ພຽງມາເຖິງ, ຕາເວັນກໍ່ກຳລັງຕົກ.

ເຖິງວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນຄົນຍຸກສະໄໝແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ມື້ນີ້ມີຈັກຄົນທີ່ສາມາດບອກຊື່ໝູ່ບ້ານ ແລະ ຊື່ຕະຫຼາດທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ? ລອງ​ນຶກ​ພາບ​ເບິ່ງ​ວ່າ, ຖ້າ​ພວກ​ເຮົາ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ນັ້ນ, ເມື່ອ​ຄອງ​ເໝືອງ​ຫງວ່​າ​ປ່ຽນ​ຊື່​ເປັນ​ກິ້ງ​ໂມ, ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ຮູ້​ສຶກ​ແນວ​ໃດ? ທ້າຍສັດຕະວັດທີ 19, ທ່ານ ເຈືອງວິງກີ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ ຄອງເໝືອງ ຫງວຽດງາ ຂຸດກົງຜ່ານລາດຊະວົງ, ຕະຫຼາດເຈື່ອງໂຮມ ແມ່ນຕະຫຼາດເກົ່າ ຢູ່ນອກຕົ້ນໝາກຂາມຂອງຮ້ານ ບ໋າງເຮີ (ຕົ້ນໝາກຂາມເຢັນ) ຢູ່ເມືອງ ຈອມເພັດ, ຢູ່ທາງອອກ ຈອ໋ມບ໋າຍ”. ອ່ານແລ້ວເຮົາກໍຮູ້ແລ້ວ, ແຕ່ຖ້າຢາກຮູ້ສະເພາະເຈາະຈົງເຮົາຄວນເຮັດແນວໃດ?

​ຕົວ​ຈິງ​ແລ້ວ, ກັບ​ດິນ​ແດນ ​ໄຊ​ງ່ອນ - ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ, ກ່ອນ​ອື່ນ​ໝົດ​ແມ່ນ​ຂໍ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ສະຖານ​ທີ່​ຊື່​ງ​ເຟືອງ​ອານ. ​ແຕ່​ເມືອງ​ເຟືອງ​ອານ​ເຖິງ​ເມືອງ​ຈ່າ​ດິງ​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ຍາວ​ນານ. ຢູ່ເມືອງ ຈີ່ດິ່ງ, ໃນຫົວຂໍ້ “ຂອບເຂດເມືອງທັງໝົດ” ຂອງບັນດາເມືອງ, ອີງໃສ່ນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າ ນະຄອນ ຟານອານ ທາງທິດເໜືອມີຊາຍແດນຕິດກັບ ບຽນຮວ່າ, ຕັ້ງຢູ່ເຂດພູມສາດຈາກແມ່ນ້ຳ Thu Duc ຫາ ແມ່ນ້ຳ Ben Nghe, ຫັນໄປທາງແຍກ Nha Be, ກົງກັບປະຕູ Can Gio. ໃນ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນ​ເອີ້ນ​ວ່າ Dinh Phien Tran​, ໃນ 1808 King Gia Long ໄດ້​ປ່ຽນ​ເປັນ​ເມືອງ Phien An - ເຂດ Saigon ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​. ປະຈຸ​ບັນ, ມີ​ຈັກ​ຄົນ​ຈື່​ຈຳ​ເມືອງ​ເຟືອງ​ອານ?

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເມື່ອພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງເຂົ້າມາໃນປະເທດຂອງພວກເຮົາ: ພວກຕາເວັນຕົກໄດ້ຍືດສາຍເຫຼັກ, ແຕ້ມແຜນທີ່ຂອງປະເທດຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ມັນມີການປ່ຽນແປງອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ທັດສະນີຍະພາບອ່າວ ກິມຈ່າງດິງ: ບິ່ງເຢືອງ ກັບເມືອງ ເຕີນລອງ/ ສ້າງຕັ້ງນະຄອນພາຍໃນ ແລະ ພາຍນອກ/ ໄຊງ່ອນ - ໂຈລອນ ແບ່ງອອກເປັນ 2/ ຊື່ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ, ດິນແດນຄືກັນ.

ຖ້າ​ທ່ານ​ເຈືອງ​ວິງ​ກີ​ບໍ່​ໄດ້​ບັນທຶກ, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ຜິດ​ວ່າ: “ດິນ​ແດນ​ບິ່ງ​ເຢືອງ​ແມ່ນ​ເມືອງ​ໄຊ​ງ່ອນ, ປະຈຸ​ບັນ​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ເມືອງ​ຕາມ​ກົດໝາຍ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ. ທີ່ດິນແມ່ນຄືກັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຊື່ຈະແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ມັນຍັງເຊື່ອມຕໍ່. ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ທຸກ​ມື້​ນີ້​ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ຈື່​ຈຳ​ໄດ້​ຢ່າງ​ແຈ່ມ​ແຈ້ງ​ເຖິງ​ນ້ຳ​ໃຈ​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ຄື: ນ້ຳ​ຢ້າ​ເບ້​ໄຫຼ​ອອກ​ເປັນ​ສອງ/ ໃຜ​ຈະ​ໄປ Gia Dinh, Dong Nai , ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ.

ສົມມຸດວ່າ, ຊື່ເກົ່າຫາຍໄປ, ຖືກແທນທີ່ດ້ວຍຊື່ໃຫມ່ແລະເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຄົນຈະຄ່ອຍໆຄຸ້ນເຄີຍກັບມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຊື່ສະຖານທີ່ເກົ່າຈະຖືກລົບອອກຈາກຄວາມຊົງຈໍາຂອງຊຸມຊົນບໍ? ບໍ່. ຄົນລຸ້ນຕໍ່ໆໄປຍັງສາມາດພົບໄດ້ໃນເພງພື້ນເມືອງ, ສຸພາສິດ, ບົດກະວີເກົ່າ ຫຼືວຽກງານການຄົ້ນຄວ້າ. ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ​ມາ​ຮອດ​ປະ​ຈຸ​ບັນ, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ມີ​ການ​ສຶກ​ສາ​ທີ່​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຄື​ຊື່​ໝູ່​ບ້ານ​ຫວຽດ​ໃນ​ຕົ້ນ​ສັດ​ຕະ​ວັດ​ທີ 19 (ຢູ່​ແຂວງ​ເຫງະ​ຕິ້ງ​ຂຶ້ນ​ໄປ) ໂດຍ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ຮ່ຳ​ຮຽນ, ຫວຽດ​ນາມ - ການ​ປ່ຽນ​ຊື່​ສະ​ຖານ​ທີ່ ແລະ ເຂດ​ຊາຍ​ແດນ (1945-2002) ໂດຍ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້​ວາ ຫງວຽນ​ກວາງ​ອານ (ສະ​ຖາ​ບັນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ) ຫຼື​ວຽກ​ງານ​ຄົ້ນ​ຄ້​ວາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເຂດ​ຂຶ້ນ​ທະ​ບຽນ​ເຂດ​ຊາຍ​ແດນ​ແຂວງ Six. ລາຊະວົງໂດຍນັກປະຫວັດສາດ ຫງວຽນດິ່ງເດື່ອ... ສະນັ້ນ, ບໍ່ວ່າມັນຈະປ່ຽນແປງໄປແນວໃດ, ຄົນລຸ້ນຫຼັງກໍຄົງຈະຮູ້ຈັກກັບມັນ, ຖ້າສົນໃຈແທ້ໆ.

&6a.jpg
ຄອງ​ເໝືອງ​ເຫີ​ລົກ-​ທິ​ງາ, ຄວາມ​ງາມ​ອັນ​ອ່ອນ​ໂຍນ​ຢູ່​ໃຈກາງ​ນະຄອນ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ. ພາບ: ຮວ່າງຮຸ່ງ

3. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ເຮົາ​ຮູ້​ວ່າ​ເຮົາ​ເປັນ​ຄົນ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ຮູ້ສຶກ “ຜິດ​ຫວັງ” ບໍ? ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ເພາະວ່າດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາ, ສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານັ້ນເປັນຂອງຄວາມຊົງຈໍາ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າເຮົາເບິ່ງຄືນຢ່າງສະຫງົບ, ພວກເຮົາຈະເຫັນວ່າຍັງມີຮ່ອງຮອຍເກົ່າແກ່ຫຼາຍອັນທີ່ຍັງເຫຼືອຮ່ອງຮອຍເລິກຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ.

​ເວົ້າ​ໄດ້​ແນວ​ນັ້ນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ກ່າວ​ດ້ວຍ​ຫົວ​ໜ້າ​ຢ່າງ​ແຈ່ມ​ແຈ້ງວ່າ, ຄະນະ​ປະຈຳ​ສະພາ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ໄດ້​ອອກ​ມະຕິ​ເລກທີ 1685/NQ-UBTVQH15 ກ່ຽວ​ກັບ​ການຈັດ​ຕັ້ງ​ຄະນະ​ບໍລິຫານ​ງານ​ສູນ​ກາງ​ພັກ​ແຂວງ​ນະຄອນ​ໂຮ່ຈິ​ມິນ ​ໃນ​ປີ 2025. ພາຍຫຼັງ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ, ນະຄອນ​ໂຮ່ຈິ​ມິນ​ມີ 168 ​ເມືອງ, ​ເມືອງ 114 ​ເມືອງ, ​ເຂດ​ພິ​ເສດ 114 ຕາ​ແສງ. ເຂດ; ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ 112 ຄຸ້ມ, 50 ຕາ​ແສງ, 1 ​ເຂດ​ພິ​ເສດ ​ແລະ 5 ຫົວໜ່ວຍ​ບໍລິຫານ​ຂັ້ນ​ຕາ​ແສງ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ຄື: ຕາ​ແສງ ​ໄຕ​ຮ່ວາ, ລອງ​ເຊີນ, ຮ່ວາ​ຮ່ຽບ, ບິ່ງ​ເຈົາ, ຕາ​ແສງ ແທງ​ອານ. ຊື່ສະຖານທີ່ເກົ່າໝົດແລ້ວບໍ? ບໍ່. ພວກເຂົາຍັງຢູ່ທີ່ນັ້ນ.

ພາຍໃນຂອບເຂດຂອງບົດຄວາມສັ້ນນີ້, ອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ skim ຜ່ານ. ຕົວຢ່າງ, ຊື່ສະຖານທີ່ Thu Duc ຍັງມີຢູ່ໃນປະຈຸບັນ. ເປັນຫຍັງມັນຈຶ່ງເອີ້ນວ່າອັນນີ້? ບໍ່​ກ້າ​ຢືນຢັນ, ພຽງ​ແຕ່​ຮູ້​ວ່າ, ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ສະຖານ​ທີ່​ນີ້​ມີ​ສຸສານ​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ, “ທ່ານ​ຕາ​ຮຸຍ, ນາມ​ຊື່​ວ່າ Thu Duc, ຜູ້​ສືບ​ທອດ​ຂອງ​ບ້ານ​ລິງ​ເຈ່ຍ​ດົງ”, ​ເມື່ອ​ປີ 1890, ​ເມື່ອ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ​ນີ້, ​ເມື່ອ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ເລື່ອງ​ນີ້, ​ໂດຍ​ຊື່ Thu Duc, ຊື່​ຂອງ​ຄົນ​ລຸ້ນກ່ອນ​ກໍ​ບໍ່​ຄວນ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ອະນາຄົດ. ບັນພະບຸລຸດໃນການຍຶດຄືນແລະເປີດແຜ່ນດິນ.

ເຂດ 1 ຍັງ​ມີ​ຊື່​ສະ​ຖານ​ທີ່ ​ເຕີນ​ດິງ, ເບັນ​ແທ່ງ, ໄຊ​ງ່ອນ, ກາວ​ອອງ​ລານ. ອີງຕາມຊີວິດສ່ວນຕົວ, ແຕ່ລະຄົນມີ "ວັດຖຸ" ທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງເພີ່ມຄວາມສໍາຄັນຂອງແຜ່ນດິນນັ້ນ. ສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າແລ້ວ, ເຖິງວ່າບໍ່ໄດ້ເກີດຢູ່ທີ່ນີ້, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມເຄົາລົບຮັກແພງຫຼາຍຕໍ່ນາມມະຍົດ Cau Ong Lanh, ເພາະວ່າ Ong Lanh ແມ່ນທະຫານ Thang, ຊື່ແທ້ ຫງວຽນ Ngoc Thang (1798-1866), ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຈາກຊາວ Saigon ເປັນພະເຈົ້າຂອງຊຸມຊົນ Nhon Hoa (ເລກທີ 27, ຖະໜົນ Co Giang, HCMC). ​ໃນ​ມື້​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ການ​ຕໍ່ສູ້​ຕ້ານ​ຜູ້​ຮຸກ​ຮານ​ຂອງ​ຝະລັ່ງ, ພາຍຫຼັງ​ພົນ​ເອກ ​ເຈີ່ນ​ດ້າຍ​ກວາງ ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ, ທ່ານ ​ແທງ​ຮ໋ວາ ຍັງ​ບັນຊາ​ກອງທັບ​ຢ່າງ​ໝັ້ນຄົງ, ນຳພາ​ບັນດາ​ບັ້ນ​ຮົບ​ວິລະ​ຊົນ​ຢູ່​ຝັ່ງ​ຂວາ​ແມ່​ນ້ຳ​ຊອຍ​ລາບ​ເຖິງ​ກວກ​ເຕ້ຍ. ໃນ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ໃນ​ເດືອນ​ມິ​ຖຸ​ນາ 27​, 1866​, ລາວ​ໄດ້​ຖືກ​ຍິງ​ແລະ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​. ພວກ​ກະບົດ​ໄດ້​ເອົາ​ຊະນະ​ການ​ປິດລ້ອມ​ຂອງ​ສັດຕູ​ເພື່ອ​ນຳ​ເອົາ​ສົບ​ຂອງ​ທະຫານ​ທີ່​ສັດ​ຊື່​ທີ່​ໄດ້​ອຸທິດ​ຕົນ​ໃຫ້​ປະ​ເທດ​ຄືນ​ສູ່​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ Ben Tre ເພື່ອ​ຝັງ. ຂໍ​ຖາມ​ວ່າ, ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​ຕໍ່​ການ​ຕັ້ງ​ຊື່​ວັດ Cau Ong Lanh?

ເຂດ 3 ຍັງມີຊື່ບ້ານໂຄ, ນີວເລີ໋ກ... ເຊື່ອວ່າພຽງແຕ່ກ່າວເຖິງມັນ, ທັນທີໃນໃຈຂອງຂ້ອຍກໍ່ກັບຄືນມາອີກຫຼາຍຄວາມຊົງຈໍາທີ່ຮັກແພງ. ເພາະສະຖານທີ່ນີ້ມີໂຄງສ້າງຖະໜົນຄືກັບກະດານໝາກຮຸກ ຈຶ່ງເອີ້ນວ່າບ້ານໂຄ? ນັກຄົ້ນຄວ້າເວົ້າດັ່ງນັ້ນ. ​ເມື່ອ​ທຽບ​ໃສ່​ນິວ​ລົກ, ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ຊື່​ຂອງ​ທ່ານ​ລົກ​ແມ່ນ​ມາ​ຈາກ​ນາມ​ມະ​ຍົດ​ເຫ້ວ (ຊື່​ຂອງ​ຜູ້​ຜ່ານ​ການ​ສອບ​ເສັງ​ຮ່ວາງ) ​ຄື​ກັບ​ກໍລະນີ​ຊື່​ຖະໜົນ​ນີວ​ຕ່າມ, ​ເຫ້ວ? ​ເຖິງ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະ​ນົງ​ໃຈ​ຄື​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ​ແຕ່​ທຸກ​ຄົນ​ກໍ່​ພາກພູມ​ໃຈ​ທີ່​ນີ້​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ຂີດ​ໝາຍ​ແຫ່ງ​ການ​ສ້ອມ​ແປງ​ນັບ​ແຕ່​ປີ 1975 - ​ເມື່ອ​ລັດ ​ແລະ ປະຊາຊົນ​ປະຕິບັດ​ໂຄງການ​ສ້ອມ​ແປງ​ຄອງ​ນ້ຳ​ເຫ້ວ ​ໄດ້​ປະສົບ​ຜົນສຳ​ເລັດ.

ຢູ່​ເຂດ 4, ຍັງ​ມີ​ສະຖານ​ທີ່​ທີ່​ຄຸ້ນ​ເຄີຍ​ຊື່​ວ່າ ວິ້ງ​ຮ່​ອຍ, ​ແຄ໋ງຮ່ວາ, ​ຊອມ​ຈຽວ. ໂອ້..., ວຽກງານຂອງຂ້ອຍແມ່ນໜັກໜ່ວງຫຼາຍ, ຜ່ານຝົນ ແລະ ແດດ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຂາຍ mats ນີ້, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຊອກ​ຫາ​ທ່ານ, ho... ơ... ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພັກ​ຫົວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທຸກ​ຄືນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​ບົດ​ເພງ​ໂຂງ​ຄຶກ​ແຜ່ນ​ນີ້​ແມ່ນ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຫວຽດ​ນາມ​ແຕ່ງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ກ່າ​ເມົາ, ແຕ່​ເມື່ອ​ຂັບ​ຮ້ອງ​ຢູ່​ຊອມ​ຈຽວ, ຍັງ “ເໝາະ​ສົມ​ກັບ​ສະ​ພາບ​ການ ແລະ ສະ​ພາບ​ການ”, ບໍ່​ແມ່ນ​ບໍ? ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ເຄີຍເຕັມໄປດ້ວຍຂີ້ຕົມ, ມີຕົ້ນກ້ວຍ ແລະ ຕົ້ນກ້າຫຼາຍ, ສະນັ້ນ ອາຊີບຕຳ່ຜ້າກັ້ງຈຶ່ງກາຍເປັນຊື່. ພຽງ​ແຕ່​ຮູ້​ວ່າ​, ທ່ານ​ແລ້ວ​ຈະ​ຮັກ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈໍາ​ຂອງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ທີ່​ຄຸ້ນ​ເຄີຍ​.

​ເຂດ 5 ຍັງ​ມີ​ຊື່​ວ່າ ຈ່າງ​ກວນ, ອານ​ດົງ, ຮ່ວາ​ຮຸ່ງ ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃກ້​ກັນ. ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ແມ່ນ​ໃຜ, ​ແຕ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ຊື່ ​ໂຈ​ກວນ ມີ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ​ແລ້ວ​ຄື: ​ໄມ້​ຄ້ອນ​ລອຍ​ໄປ​ທົ່ວ​ຕະຫຼາດ​ດ້ຽນ​ເຍີນ/ ກອງທັບ​ແລ່ນ​ມາ​ທີ່​ຂົວ​ຄຳ​ໄຊ/ ​ເຂົ້າ​ເມືອງ Cho Quan ຫາ Ben Nghe/ ລົງ​ຮອດ Nha Be ຫາ Dong Nai. ຢູ່ Co Gia Dinh, ທິວ​ທັດ​ອ່າວ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບອກ​ເລົ່າ​ຢ່າງ​ລະ​ອຽດ. ​ແນວ​ໃດ​ກໍ​ດີ, ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ຄົງ​ສົງ​ໄສ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ຕັ້ງ​ຊື່​ວ່າ Cho Quan, ​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ມີ​ຮ້ານ​ຄ້າ​ຫລາຍ​ແຫ່ງ? ມັນເປັນພຽງແຕ່ inference, ສໍາລັບສະເພາະ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະປ່ອຍໃຫ້ນັກຄົ້ນຄວ້າ.

4. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ໃນບັນຊີລາຍຊື່ຂອງ 168 ໜ່ວຍງານບໍລິຫານຢູ່ຂັ້ນເມືອງ, ບ້ານ ແລະ ເຂດພິເສດ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າມີຊື່ເກົ່າຫຼາຍບ່ອນ, ລາຍລະອຽດນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຊົງຈໍາບໍ່ໄດ້ເສຍ ຫຼື ລົບອອກ. ເມື່ອໄດ້ຍິນຊື່ເຫຼົ່ານີ້, ທຸກຄົນສາມາດແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ສຶກສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ວິທີການຄິດ, ຄວາມເຂົ້າໃຈແມ່ນຂຶ້ນກັບແຕ່ລະຄົນ, ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງປະຕິບັດຕາມການວິເຄາະທີ່ຊັດເຈນ, ການຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດຢ່າງລະມັດລະວັງແລະຖືກຕ້ອງ. ນີ້ກໍ່ເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ, ເພາະວ່າການຮັກຊື່ສະຖານທີ່, ການຮັກແຜ່ນດິນສະເຫມີເປັນຄວາມຊົງຈໍາສ່ວນຕົວ. ທັງນີ້ກໍ່ແມ່ນປັດໄຈເພື່ອໃຫ້ຊາວເມືອງມີຄວາມສະໜິດຕິດພັນ, ອຸທິດສ່ວນສຸດໃຈ, ຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ດິນແດນທີ່ລ້ຽງດູຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າມາຫຼາຍປີ.

ທີ່ມາ: https://www.sggp.org.vn/thay-doi-dia-danh-ten-thi-co-khac-dat-thi-cung-lien-post801888.html


(0)

No data
No data

ໃຊ້ເວລາຫຼາຍລ້ານເພື່ອຮຽນຮູ້ການຈັດດອກໄມ້, ຊອກຫາປະສົບການຄວາມຜູກພັນໃນງານບຸນກາງດູໃບໄມ້ລົ່ນ
ມີ​ພູ​ດອກ​ຊິມ​ສີ​ມ່ວງ​ຢູ່​ເທິງ​ທ້ອງ​ຟ້າ​ຂອງ​ເຊີນ​ລາ
ຫຼົງ​ໃນ​ການ​ລ່າ​ສັດ​ຟັງ​ໃນ Ta Xua​
ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ອ່າວ ຮ່າ​ລອງ ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮອງ​ເປັນ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຂອງ UNESCO 3 ຄັ້ງ.

ມໍລະດົກ

;

ຮູບ

;

ທຸລະກິດ

;

No videos available

ເຫດການປະຈຸບັນ

;

ລະບົບການເມືອງ

;

ທ້ອງຖິ່ນ

;

ຜະລິດຕະພັນ

;