ອາຈານ Hanh ຂອງຂ້ອຍ

Thầy Hạnh của tôi - Ảnh 1. — ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນວັນຮ່ວາງ (ທີ 3 ຈາກຊ້າຍ) ພ້ອມດ້ວຍນັກສຶກສາ

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຫັນໄລຍະເວລາອັນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຊີວິດຂອງເພິ່ນ, ແລະ ລາວບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ແຕ່ຈິດໃຈອັນສົດໃສຂອງໄລຍະການສ້ອມແປງ, ການລິເລີ່ມປະຕິບັດໄດ້ປະກົດຢູ່ໃນສາຍຕາ, ສຽງ, ແລະ ທ່າທາງຂອງເພິ່ນສະເໝີ. ຄູອາຈານຂອງຂ້າພະເຈົ້າມີຊີວິດທີ່ມີຄ່າຄວນທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດທີ່ແທ້ຈິງ, ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ລາວຢາກເຮັດ. ແລະຫຼາຍຄົນໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກມັນ, ລວມທັງຂ້ອຍ.

ຫຼາຍຄົນຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມສະຫງ່າລາສີຂອງສາດສະດາຈານ ຫງວຽນວັນຮ່ວາງ ແລະ ຫລາຍບົດໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບເຂົາເຈົ້າ. ຂ້ອຍຢາກຂຽນບາງເລື່ອງກ່ຽວກັບຄູຂອງຂ້ອຍໃນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງລາວ.

ໃຫ້ຜູ້ຮຽນມີແນວຄິດເປັນເອກະລາດ

ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ເປັນກຽດທີ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຜູ້ຄວບຄຸມ ວິທະຍາສາດ ຈົບຊັ້ນສູງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ທ່ານ ຫງວຽນວັນຮົ່ງ. ເຊື່ອງພາຍໃຕ້ເງົາຂອງຊື່ຂອງລາວ, ຂ້ອຍຫມັ້ນໃຈ. ພຣະອົງໄດ້ນໍາພາຂ້າພະເຈົ້າໃນລະດັບປະລິນຍາໂທແລະປະລິນຍາເອກ.

ມັນບໍ່ແມ່ນການເວົ້າເກີນຈິງທີ່ຈະເວົ້າວ່າຖ້າຜູ້ຄຸມງານຂອງຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນລາວ, ຂ້ອຍຈະໃຊ້ເວລາດົນນານເພື່ອເຮັດ ສຳ ເລັດ thesis ແລະ dissertation ຂອງຂ້ອຍ. ເຖິງວ່າຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຈົ່ມໃຫ້ໃຜຮູ້ເລື່ອງຄວາມໂດດດ່ຽວ ເປົ່າປ່ຽວດຽວດາຍທີ່ເຮັດມາ, ຍ່າງເລາະທ່ຽວທົ່ວນະຄອນໂຮ່ຈີມິນເພື່ອຊອກຫາບ່ອນຢູ່ (ຂ້ອຍຕ້ອງອອກຈາກເຮືອນເຊົ່າ 8 ຄັ້ງ), ລາວເຂົ້າໃຈ ແລະ ເຫັນອົກເຫັນໃຈຂ້ອຍ, ພຽງແຕ່ໂທຫາຄ່ອຍໆເຕືອນຂ້ອຍ.

ຄູສອນເວົ້າວ່າ: "ມັນດົນແລ້ວຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າເຈົ້າມາໄກປານໃດ, ຖ້າເຈົ້າບໍ່ມາເຮືອນຂ້ອຍ, ເຈົ້າຄວນແຈ້ງໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ວ່າເຈົ້າຢູ່ໃສເພື່ອຂ້ອຍສາມາດມາໄດ້! ແນ່ນອນຂ້ອຍຮູ້ວ່າເຈົ້າຕ້ອງເຮັດວຽກເພື່ອລ້ຽງລູກຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງນັ່ງຢູ່ໂຕະຂອງເຈົ້າຕະຫຼອດເວລາທີ່ຂຽນ, ແຕ່ບໍ່ເຄີຍລືມຄວາມກັງວົນຂອງເຈົ້າສໍາລັບຫົວຂໍ້."

ຈາກລາວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ວິທີການແຍກສິ່ງທີ່ "ມີຄ່າ" ແລະສິ່ງທີ່ "ບໍ່ສົມຄວນ" ເອົາໃຈໃສ່. ລາວມັກຈະຍິ້ມແລະເວົ້າວ່າ: "ໂອ້, ມັນບໍ່ຄຸ້ມຄ່າ, ທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ!". ຂ້າພະເຈົ້າຄ່ອຍໆດູດຊຶມປັດຊະຍາຂອງພຣະອົງທີ່ວ່າ "ບໍ່ມີຄ່າມັນ" ແລະຮູ້ສຶກວ່າຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າອ່ອນລົງແລະມີຄວາມສຸກຫຼາຍຂຶ້ນໃນແຕ່ລະມື້. ດ້ວຍຈິດໃຈນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມວິທະຍາສາດຢ່າງງ່າຍດາຍ.

ແລະໃນຊີວິດ, ຂ້ອຍລືມຢ່າງໄວວາສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເສຍໃຈ. ຫຼາຍເທື່ອເມື່ອຂ້ອຍມາຫາອາຈານທີ່ມີບັນຫາແລະຄວາມໂສກເສົ້າ, ຂ້ອຍອອກໄປດ້ວຍຮອຍຍິ້ມເທິງໃບໜ້າຂອງຂ້ອຍ, ແມ່ນແຕ່ກອກສຽງດັງຢູ່ຂ້າງຖະໜົນ.

ການອ່ານບົດຂຽນຂອງຂ້ອຍແລະຟັງຂ້ອຍນໍາສະເຫນີບັນຫາທີ່ເກີດຂື້ນ, ອາຈານຄ່ອຍໆ reoriented ຂ້ອຍ, ເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນແລະສອດຄ່ອງ, ແຕ່ບໍ່ບັງຄັບໃຫ້ຂ້ອຍປະຖິ້ມທັດສະນະຂອງຂ້ອຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວອາດຈະບໍ່ເຫັນດີກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຕາບໃດທີ່ຂ້ອຍສາມາດ "ເຫດຜົນ". ຄູບໍ່ເຄີຍຈັບມືຂອງຂ້ອຍແລະແນະນໍາຂ້ອຍ, ແຕ່ໃຫ້ນັກຮຽນເປັນເອກະລາດຂອງຄວາມຄິດ, ການຄົ້ນຄວ້າເອກະລາດແລະການວິເຄາະປະກົດການດ້ວຍຕົນເອງ. ໃນເວລາເຮັດບົດຂຽນກ່ຽວກັບການຕ້ອນຮັບວັນນະຄະດີ, ຄູອາຈານບໍ່ເຄີຍບອກວ່າລາວແມ່ນຄົນຫວຽດນາມຄົນທຳອິດທີ່ໄດ້ຍິງປືນໃສ່ຂະແໜງນີ້. ໃນຕົ້ນປີ 1972, ເມື່ອທິດສະດີການຕ້ອນຮັບຂອງໂຮງຮຽນ Konstanz ບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໂດຍໃຜ, ລາວເວົ້າວ່າ: "ປະຫວັດຂອງບັນຫາແມ່ນບັນຫາທີ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ດ້ວຍຕົນເອງ, ບໍ່ມີໃຜສາມາດໃຫ້ຄໍາແນະນໍາຂ້ອຍໄດ້".

Thầy Hạnh của tôi - Ảnh 2. — ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນວັນຮ່ວາງ (ທີສອງຈາກຂວາ) ພ້ອມດ້ວຍຄະນະ ແລະ ນັກສຶກສາ

ແຫຼມໃນວິທະຍາສາດແຕ່ໃຈດີຫຼາຍໃນຊີວິດ

ໃນລາວ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມຮູ້ທາງວິທະຍາສາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີປັນຍາ, ເຊິ່ງສາມາດໄດ້ຮັບພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກປະສົບກັບຊີວິດແລະພິຈາລະນາມັນເທົ່ານັ້ນ. ລາວມີສະຕິປັນຍາຫຼາຍກ່ຽວກັບເລື່ອງສ່ວນຕົວຂອງຂ້ອຍ, ມັກຈະຖາມວ່າ: "ເຈົ້າສະບາຍດີບໍ, ເຈົ້າຢູ່ດີມີຫຍັງໃໝ່ບໍ?". ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວຫົວເລາະ: "ບາງຄັ້ງບໍ່ມີຫຍັງໃຫມ່ - ໃຫມ່ແມ່ນດີ, ທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ." ລາວຮູ້ວ່າຄົນນີ້ຫຼືຄົນນັ້ນເຮັດແບບນັ້ນບໍ່ໄດ້, ເພາະເຖິງວ່າໃຈດີແລະສະຫຼາດ, “ການດື້ດຶງເກີນໄປກໍນຳໄປສູ່ການກົດຂີ່ທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງຄົນທີ່ມີໃຈດຽວກັນ”.

ແຫຼມໃນວິທະຍາສາດ, ແຕ່ໃຈດີທີ່ສຸດໃນຊີວິດ. ລາວຮັກແລະມັກຄວາມງາມ, ແລະບໍ່ເຄີຍເວົ້າບໍ່ດີກ່ຽວກັບແມ່ຍິງ. ໂດຍສະເພາະ, ເພິ່ນໄດ້ເຄົາລົບນັບຖືແລະສົງສານຜູ້ຍິງທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບເພິ່ນຄືເມຍ, ລູກສາວ, ແລະ ລູກເຂີຍ. ຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງຄັ້ງ, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າ, ລາວໄດ້ສະແດງຄວາມຂອບໃຈກັບພັນລະຍາຂອງລາວທີ່ເບິ່ງແຍງເຮືອນແລະລູກໃນຂະນະທີ່ລາວຍັງຫຍຸ້ງກ່ຽວກັບວຽກງານສັງຄົມ. ເມື່ອເຖົ້າແກ່ແລ້ວ ກໍພະຍາຍາມແຕ່ງຕົວໃຫ້ນາງ ແຕ່ກໍຍັງຮູ້ສຶກຜິດ, ໂສກເສົ້າ, ສົງສານ “ນາງຕູ່ ຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ”.

ກິນເບັ້ຍບໍານານເປັນເວລາດົນນານ, ລາວຍັງແຂງແຮງແລະມີສຸຂະພາບດີ, ຍ່າງທາງໄກ, ເບິ່ງຮອບໆຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ: "ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບເຈົ້າ, ແຕ່ຂ້ອຍຮັກເມືອງນີ້ຫຼາຍ!". ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຢາກກັບບ້ານຢ່າງໄວວາ, ເພາະວ່າ "ລາວຄິດເຖິງຫລານຊາຍຂອງລາວທີ່ກໍາລັງຮຽນເວົ້າແລະຍ່າງ". ພໍ່ຕູ້ຜູ້ໜຶ່ງທີ່ເຄີຍຂີ່ມ້າ “ຂີ່ມ້າຢູ່ຄົນດຽວ, ບຸກໂຈມຕີຢູ່ກາງທະເລຊາຍ” ແລະ ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍໃນເຫດການວັດທະນະທຳໃນທົດສະວັດແຫ່ງການປັບປຸງໃໝ່, ປະຈຸບັນເກືອບຈະປະຫລາດໃຈ, ຊົມເຊີຍ ແລະ ຊົມເຊີຍທຸກໆຄຳທຳອິດຂອງເດັກທີ່ຮຽນເວົ້າ.

ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄູສອນ, ແຕ່ຍັງເປັນພໍ່. ພໍ່ກັບລາວໄດ້ຮູ້ຈັກກັນມາແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ແລະນັບຖືກັນຕະຫຼອດຊີວິດ. ອອກຈາກນິໄສ, ບາງຄັ້ງລາວເອີ້ນຂ້ອຍວ່າ "ຫລານສາວ". ແລະ ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈຢ່າງສິ້ນເຊີງ ເມື່ອເຫັນລູກສາວ “ຕິດຕາມລຸງຮັນ”. ໃນໂອກາດທີ່ຫາຍາກທີ່ພໍ່ມາຈາກພາກເໜືອ, ເຂົາເຈົ້າສອງຄົນໄດ້ພົບກັນ ແລະ ໄດ້ລົມກັນ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກອົບອຸ່ນຢ່າງແປກປະຫລາດ, ເໝືອນດັ່ງພໍ່ສອງຄົນ.

ໃນຄືນທີ່ຜ່ານມາ ອາຈານຂອງຂ້ອຍໄດ້ເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳ ສູ່ດິນແດນເມກຂາວ ສູ່ ໂລກຂອງ ຄົນດີ...

ຂ້ອຍຄິດຮອດມື້ນັ້ນໄດ້ແນວໃດ ເມື່ອມີເຈົ້າ, ອາຈານ...

ຂໍໂທດໂຕເອງແດ່ເດີ້ ຕັ້ງແຕ່ນີ້ໄປຈະບໍ່ໄດ້ເຫັນເຈົ້າຢູ່ຊອຍພູດອນອີກຕໍ່ໄປ...

ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນວັນຮ່ວາງ ໄດ້ເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳໃນເວລາ 10:30 ໂມງ. ວັນທີ 19 ພະຈິກ 2023 (ວັນທີ 7 ຕຸລາປີ 2023) ຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ, ອາຍຸ 93 ປີ.

ພິທີຝັງສົບຈະຈັດຂຶ້ນໃນເວລາ 14:00 ໂມງ. ວັນທີ 20 ພະຈິກ 2023; ພິທີສົບຈະໄດ້ໄຂຂຶ້ນໃນເວລາ 8:00 ໂມງຂອງວັນທີ 22 ພະຈິກ 2023 (ວັນທີ 10 ຕຸລາປີ 2023), ທີ່ເຮືອນສົບຂອງເມືອງ, ເສັ້ນທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ 1A, ຕາແສງອານລາກ, ເມືອງບິ່ງເຕີນ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ; ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໂລງສົບຈະໄດ້ໄປຝັງຢູ່ສູນເສຍຊີວິດ ບິ່ງຮ່ວາ.

ຄວາມເປັນມາ ແລະ ອາຊີບ

ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນວັນຮ່ວາງ ເກີດວັນທີ 1/1/1931, ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ດ້ຽນແທ່ງ, ດ້ຽນບານ, ກວາງນາມ . ສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ ແຕ່ປີ 1972.

ລາວເກີດຢູ່ໃນຄອບຄົວທີ່ມີປະເພນີຂອງຂົງຈື້. ລາວໄດ້ຈົບການສຶກສາຈາກຄະນະ Philology ທີ່ Lomonosov Moscow State University ໃນລັດເຊຍໃນປີ 1961. ລາວໄດ້ປົກປ້ອງທິດສະດີປະລິນຍາເອກຂອງລາວໃນ philology ຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນປີ 1963.

ປີ 1963, ທ່ານໄດ້ກັບຄືນປະເທດຫວຽດນາມ ແລະ ເຮັດວຽກຢູ່ຄະນະວັນນະຄະດີ, ມະຫາວິທະຍາໄລນິລະໂທດກຳຮ່າໂນ້ຍ, ຫົວໜ້າພະແນກທິດສະດີວັນນະຄະດີ.

ນັບແຕ່ປີ 1965 ເປັນຕົ້ນມາ, ເປັນຫົວໜ້າກົມທິດສະດີວັນນະຄະດີ, ເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ນຳ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມການຮວບຮວມປຶ້ມແບບຮຽນພື້ນ ຖານທິດສະດີວັນນະຄະດີ (4 ສະບັບ, ພິມຈຳໜ່າຍແຕ່ປີ 1965-1971). ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາບົດປະພັນທິດສະດີວັນນະຄະດີ 3 ເລື່ອງທຳອິດ ( ບົດຂຽນຂອງວັນນະຄະດີ ໂດຍ ດິງໄທມາ, ຫຼັກການວັນນະຄະດີ ໂດຍ ຫງວຽນເລືອງງອກ) ໄດ້ນຳໃຊ້ບັນດາຫຼັກການ ແລະ ແນວຄິດຂອງບັນດານັກວິຊາການໂຊວຽດ ເພື່ອກໍ່ສ້າງຊຸດຮຽນທິດສະດີວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ, ອະທິບາຍບັນດາບັນຫາປະຕິບັດໃນປະຫວັດສາດວັນນະຄະດີຂອງປະເທດເຮົາ.

ພາຍຫຼັງການທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ, ໄດ້ຂຶ້ນເປັນຫົວໜ້າສະຖາບັນມະຫາວິທະຍາໄລເຫ້ວ, ອຳນວຍການມະຫາວິທະຍາໄລສຶກສາເຫວ 1975-1981, ຮອງລັດຖະມົນຕີກະຊວງສຶກສາ ແລະ ບຳລຸງສ້າງ 1983-1987, ຮອງຫົວໜ້າກົມວັດທະນະທຳ-ສິລະປະສູນກາງ, ຮອງຫົວໜ້າກົມອຸດົມການ ແລະ ວັດທະນະທຳສູນກາງ 1981-1983; 1987-1990, ຊ່ຽວຊານອາວຸໂສຂອງສະຖາບັນວິທະຍາສາດສັງຄົມ, ປະຈຸບັນແມ່ນສະຖາບັນວິທະຍາສາດສັງຄົມພາກໃຕ້ ນະຄອນໂຮ່ຈີມິນ. ລາວໄດ້ຮັບລາງວັນເປັນຮອງສາດສະດາຈານໃນປີ 1980, ສາດສະດາຈານໃນປີ 1984. ລາວໄດ້ບໍານານໃນປີ 2003.

ວຽກງານພິມຈໍານວນຕົ້ນຕໍ :

ທິດສະດີພື້ນຖານວັນນະຄະດີ (4 ສະບັບ, 1965-1971, ບັນນາທິການໃຫຍ່ ແລະ ບັນນາທິການຮ່ວມ); ຄວາມຄິດກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີ (essay, 1972); ບົດກະວີຂອງທ່ານ Huu, ສຽງເຫັນດີ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ແລະ ສະຫາຍ (monograph, 1980, 1985); ນາມແກ້ວ - ຊີວິດມະນຸດ, ຊີວິດວັນນະຄະດີ (1993); ທິດສະດີວັນນະຄະດີ - ບັນຫາແລະຄວາມຄິດ (ການຄົ້ນຄວ້າ, ຂຽນຮ່ວມກັນ, 1995); ວັນນະຄະດີແລະວັດທະນະທໍາ - ບັນຫາແລະຄວາມຄິດ (essay, 2002); ບົດກະວີໜຶ່ງຮ້ອຍປີຂອງແຜ່ນດິນກວາງ (ບົດກະວີ, 2005, ຫົວໜ້າບັນນາທິການ ແລະ ບັນນາທິການຮ່ວມ); ວັນນະຄະດີ ແລະ ຊີວິດ (essay, 2005); ທິດສະດີວິຈານວັນນະຄະດີ ; ສະຖານະການ ແລະທ່າອ່ຽງໃນປະຈຸບັນ (essay, 2009); ວິທີການຄົ້ນຄ້ວາວັນນະຄະດີ (ການຄົ້ນຄວ້າ, 2012).

(ຕາມເວັບໄຊຂອງສະມາຄົມນັກຂຽນຫວຽດນາມ)

ແຫຼ່ງທີ່ມາ