ການເກັບກຳຮູບແກະສະຫຼັກຫີນ 18 ອົງຂອງພຣະອໍຣະຫັນທີ່ວັດຟອງຟູ, ຕາແສງໄຕຮວາລື, ແຂວງ ນິງບິ່ງ , ຕັ້ງຢູ່ທ່າມກາງທິວທັດຫີນສັກສິດຂອງເຂດນະຄອນຫຼວງບູຮານ, ຖືກຖືວ່າເປັນ "ປຶ້ມປະຫວັດສາດຫີນ" ທີ່ເປັນເອກະລັກ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງສາລະສຳຄັນຂອງສິລະປະ ແລະ ຊີວິດທາງວິນຍານໃນຫຼາຍສັດຕະວັດ.
ໃນຕົ້ນປີ 2026, ສະຖານທີ່ມໍລະດົກແຫ່ງນີ້ຈະຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນຊັບສົມບັດຂອງຊາດ, ເຊິ່ງຢືນຢັນຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງມັນ, ພ້ອມທັງເປີດທ່າແຮງໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາຮ່ວມກັບການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ແບບຍືນຍົງໃນທ້ອງຖິ່ນ.
ຄວາມງາມອັນງົດງາມຢູ່ເທິງໜ້າຜາ.
ໃນຖານະທີ່ເປັນອະນຸສອນສະຖານປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ວັດຟອງຟູ້ ຢູ່ໃນບ້ານໄຕຮວາລື, ແຂວງນິງບິ່ງ ຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ເຊິ່ງຮູບປັ້ນພຣະອໍຣະຫັນ 18 ອົງ ທີ່ແກະສະຫຼັກໂດຍກົງໃສ່ໜ້າຜາຫີນທຳມະຊາດ ແລະ ຝາຖ້ຳ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງແບບສິລະປະຂອງລາຊະວົງຫຼີ ແລະ ລາຊະວົງເຈີ່ນ.
ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຫຼັກຖານອັນມີຊີວິດຊີວາຕໍ່ສິລະປະການແກະສະຫຼັກຫີນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມເຊື່ອທາງພຸດທະສາສະໜາຂອງເຂດນະຄອນຫຼວງບູຮານອີກດ້ວຍ. ອີງຕາມຈາລຶກໃນແຜ່ນຫີນບູຮານ, ວັດຟອງຟູ້ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 10.
ຕາມນິທານເລົ່າຂານກັນວ່າ ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ເຄີຍເປັນດ່ານຊາຍແດນຂອງລາຊະວົງດິງ, ແລະ ຍັງເປັນສູນກາງທີ່ສຳຄັນຂອງກິດຈະກຳທາງສາສະໜາ ແລະ ຈິດວິນຍານໃນພາກພື້ນຮວາລື.
ສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງວັດທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 1,000 ປີແຫ່ງນີ້ແມ່ນການລວບລວມຮູບແຕ້ມພຣະອໍຣະຫັນທີ່ແກະສະຫຼັກໄວ້ 18 ຮູບ. ຮູບແຕ້ມພຣະອໍຣະຫັນແຕ່ລະຮູບມີລັກສະນະ ແລະ ຮູບແບບທີ່ເປັນເອກະລັກ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກດ້ານຄວາມງາມທີ່ລະອຽດອ່ອນຂອງຄົນບູຮານ.
ອີງຕາມຈາລຶກ “ປີ ກຽນຢາບິ່ງງໍ້” ທີ່ຍັງຮັກສາໄວ້ຢູ່ທີ່ວັດ, ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ກຳນົດວ່າຮູບແກະສະຫຼັກເຫຼົ່ານີ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1246 ໃນສະໄໝກະສັດເຈີ່ນທາຍຕົງ.
ບາງລາຍລະອຽດ, ເຊັ່ນ: ແທ່ນຫີນ ແລະ ຮູບແບບຄື້ນ, ຍັງຄົງມີລັກສະນະສະເພາະຂອງແບບສິລະປະລາຊະວົງຫຼີ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າວັດຟອງຟູ ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ແກ່ນແທ້ຂອງຫຼາຍຍຸກສະໄໝຂອງສິລະປະພຸດທະສາສະໜາດ້າຍຫວຽດ ມາบรรจบກັນ.
ສິ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສຸດແມ່ນຮູບແຕ້ມພຣະອະຫັງບໍ່ໄດ້ຖືກແກະສະຫຼັກໃສ່ແຜ່ນຫີນແຍກຕ່າງຫາກ ແຕ່ຖືກແກະສະຫຼັກໃສ່ໜ້າຜາໂດຍກົງ, ເຊິ່ງສ້າງເປັນ "ປຶ້ມປະຫວັດສາດຫີນ" ທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ຮູບແຕ້ມພຣະອະຫັງແຕ່ລະຮູບແມ່ນພື້ນທີ່ທີ່ເປັນເອກະລັກ, ມີຄວາມເລິກ ແລະ ສະພາບການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງແນວຄິດ, ປັດຊະຍາ, ແລະ ແນວຄວາມຄິດດ້ານຄວາມງາມຂອງຄົນບູຮານກ່ຽວກັບພຸດທະສາສະໜາ.
ນັກຄົ້ນຄວ້າເຊື່ອວ່າການປະສົມປະສານຂອງຮູບພາບຂອງພຣະອະຣະຫັນກັບພູມສັນຖານທໍາມະຊາດຂອງໜ້າຜາໄດ້ສ້າງຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກທີ່ບໍ່ສາມາດພົບເຫັນໄດ້ໃນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດອື່ນໆ.
ນັກໂບຮານຄະດີ ດ່າວຊວນຫງອກ ຈາກຮ່າໂນ້ຍ ເຊື່ອວ່າ ການສະສົມຮູບແກະສະຫຼັກຫີນຢູ່ວັດຟອງຟູ ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງການແກະສະຫຼັກຫີນ ແລະ ສິລະປະອັນດີງາມ ທີ່ມີພື້ນຖານມາຈາກສິລະປະລາຊະວົງຫຼີ ແຕ່ສ້າງຂຶ້ນໃນສະພາບການຂອງລາຊະວົງເຈີ່ນ.
ນີ້ສະແດງເຖິງການຫັນປ່ຽນທີ່ໜ້າສັງເກດ ແລະ ໜ້າສົນໃຈໃນດ້ານລຳດັບເວລາ, ການເມືອງ ແລະ ສິລະປະລະຫວ່າງສອງຍຸກສະໄໝປະຫວັດສາດ. ເຖິງວ່າຈະມີເວລາຜ່ານໄປຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ແຕ່ຮູບແກະສະຫຼັກຍັງຄົງຄົມຊັດ ແລະ ລະອຽດອ່ອນຢ່າງໜ້າສັງເກດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງທັກສະອັນຊຳນານຂອງຊ່າງຝີມືບູຮານ.
ນອກເໜືອໄປຈາກຄຸນຄ່າທາງດ້ານສິລະປະແລ້ວ, ຄໍເລັກຊັນນີ້ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດທາງວິນຍານ ແລະ ຄວາມເຊື່ອທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມໃນຍຸກກາງ. ຮູບແກະສະຫຼັກແຕ່ລະຮູບຂອງພຣະອໍຣະຫັນເປັນຕົວແທນຂອງການຕັກບາດ, ຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະ ປັນຍາ, ພ້ອມທັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງສາຍພົວພັນທີ່ກົມກຽວລະຫວ່າງມະນຸດ ແລະ ທຳມະຊາດໃນຊີວິດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.
ການປະສົມປະສານຂອງອົງປະກອບທຳມະຊາດ ແລະ ຄວາມສະຫຼາດຂອງມະນຸດໄດ້ສ້າງມໍລະດົກທີ່ເປັນເອກະລັກ, ຫາຍາກ ແລະ ບໍ່ສາມາດທົດແທນໄດ້.

ຊຸດສະສົມຮູບແກະສະຫຼັກຫີນທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນ 18 ພຣະອໍຣະຫັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຫຼັກຖານອັນມີຊີວິດຊີວາຕໍ່ສິລະປະການແກະສະຫຼັກຫີນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເລິກເຊິ່ງຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມເຊື່ອທາງພຸດທະສາສະໜາຂອງເຂດນະຄອນຫຼວງບູຮານອີກດ້ວຍ. (ພາບ: ຖຸຍຢຸງ/TTXVN)
ດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ, ສິລະປະ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນ, ການສະສົມພຣະອໍຣະຫັນ 18 ອົງ ທີ່ວັດຟອງຟູ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດ, ກາຍເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງແຂວງນິງບິ່ງ ແລະ ເປັນຫຼັກຖານອັນຈະແຈ້ງໃຫ້ແກ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດອັນອຸດົມສົມບູນຂອງເຂດນະຄອນຫຼວງບູຮານ.
ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າມໍລະດົກບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາປະເພນີເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປີດໂອກາດໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວທາງວັດທະນະທຳ, ການແນະນຳຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ຍືນຍົງໃຫ້ແກ່ສາທາລະນະຊົນ.
ທ່ານ ຫງວຽນກວກຮຸ່ງ, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນເມືອງ ໄຕຮວາລື, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ການຮັບຮູ້ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ ເປັນໜ້າທີ່ສຳຄັນ, ຕິດພັນກັບການຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້, ຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຄະນະພັກ, ລັດຖະບານ ແລະ ປະຊາຊົນ, ເມືອງຈະຄ່ອຍໆນຳໃຊ້ຄຸນຄ່າຂອງວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດຢ່າງມີປະສິດທິຜົນໃນໄລຍະທີ່ຈະມາເຖິງ, ພ້ອມທັງສົ່ງເສີມຮູບພາບຂອງມໍລະດົກທ້ອງຖິ່ນທີ່ເປັນເອກະລັກ.
ກິດຈະກຳນີ້ຕິດພັນກັບການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງການທ່ອງທ່ຽວທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສົ່ງເສີມການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມໃນພື້ນທີ່.
ອະນຸລັກ "ບັນທຶກປະຫວັດສາດຫີນ" ທີ່ຫາຍາກ
ຫຼັງຈາກການຮັບຮູ້ຢ່າງເປັນທາງການຂອງຮູບແກະສະຫຼັກຫີນ 18 ອົງເປັນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດ, ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກທີ່ເປັນເອກະລັກນີ້ກຳລັງໄດ້ຮັບຄວາມສຳຄັນຈາກເຈົ້າໜ້າທີ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ.
ວິທີແກ້ໄຂສຳລັບການອະນຸລັກສິ່ງປະດິດຕ່າງໆກຳລັງຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ໂດຍສຸມໃສ່ການສະແກນ 3D ຂອງພື້ນຜິວທັງໝົດຂອງຮູບພິມແຜ່ນໄມ້ເພື່ອເກັບຮັກສາຂໍ້ມູນດິຈິຕອນສຳລັບການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ການອະນຸລັກ, ແລະ ເພື່ອສົ່ງເສີມມູນຄ່າຂອງສິ່ງປະດິດ; ການຕິດຕັ້ງລະບົບກ້ອງຖ່າຍຮູບເຝົ້າລະວັງຢູ່ສະຖານທີ່ສຳຄັນ; ແລະ ສືບຕໍ່ການຄົ້ນຄວ້າເພື່ອລະບຸຈາລຶກ Han Nom ແລະ ເຕັກນິກສິລະປະຂອງຮູບພິມແຜ່ນໄມ້ຕື່ມອີກ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ມາດຕະການປ້ອງກັນຊົ່ວຄາວເຊັ່ນ: ການລ້ອມຮົ້ວໃນພື້ນທີ່ທີ່ຊຸດໂຊມກຳລັງຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ, ເຊິ່ງປະກອບສ່ວນຫຼຸດຜ່ອນຄວາມສ່ຽງຂອງຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ມໍລະດົກ.

ຊຸດສະສົມຮູບແກະສະຫຼັກຫີນ 18 ອົງຂອງພະເຈົ້າອະນຸວົງ ເປັນມໍລະດົກທີ່ເປັນເອກະລັກ, ຫາຍາກ ແລະ ບໍ່ສາມາດທົດແທນໄດ້ ໂດຍສົມທົບອົງປະກອບທຳມະຊາດກັບຝີມືແຮງງານຂອງມະນຸດ. (ພາບ: ຖຸຍຢຸງ/TTXVN)
ນອກເໜືອໄປຈາກວິທີແກ້ໄຂທາງດ້ານເຕັກນິກແລ້ວ, ຍັງໄດ້ເນັ້ນໜັກໃສ່ການປູກຈິດສຳນຶກຂອງປະຊາຊົນກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງຮູບແກະສະຫຼັກຫີນ 18 ອົງ.
ອົງການພິເສດປະສານງານກັບອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ສະຖາບັນການສຶກສາເພື່ອຈັດການທັດສະນະສຶກສາ ແລະ ທັດສະນະສຶກສາ, ໂດຍການເຊື່ອມໂຍງກິດຈະກຳຕ່າງໆຕາມຫົວຂໍ້ກ່ຽວກັບການອະນຸລັກມໍລະດົກ.
ສິ່ງນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກຮຽນເຂົ້າໃຈດີຂຶ້ນກ່ຽວກັບຄວາມສຳຄັນທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງມໍລະດົກ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຍົກສູງຄວາມຮູ້ສຶກຮັບຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮ່ວມມືກັນເພື່ອປົກປ້ອງ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາຄຸນຄ່າອັນລ້ຳຄ່ານີ້.
ຕາມທ່ານ ຫງວຽນຊວນເຈື່ອງ, ຫົວໜ້າພະແນກມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ຂອງພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ແຂວງນິງບິ່ງ ແລ້ວ, ການຮັບຮູ້ຊຸດຮູບແຕ້ມຫີນອາຫັດ 18 ຮູບ ເປັນຊັບສົມບັດຂອງຊາດ ແມ່ນຂີດໝາຍທີ່ສຳຄັນໃນການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກຂອງແຂວງນິງບິ່ງ.
ນອກເໜືອໄປຈາກການເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈໃນຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະແລ້ວ, ສິ່ງນີ້ຍັງເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການຮັກສາມໍລະດົກນີ້ໄວ້ໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.
ນອກເໜືອໄປຈາກການອະນຸລັກຮັກສາສະພາບປັດຈຸບັນຂອງສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ, ນິງບິ່ງ ພວມຄົ້ນຄວ້າວິທີການເຊື່ອມຕໍ່ຄຸນຄ່າມໍລະດົກກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳແບບຍືນຍົງ. ການຂຸດຄົ້ນການທ່ອງທ່ຽວຈຳເປັນຕ້ອງມີຄວາມສົມດຸນກັບການອະນຸລັກຮັກສາ, ຫຼີກລ່ຽງຄວາມແອອັດ ແລະ ຜົນກະທົບທາງລົບຕໍ່ຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດ ແລະ ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ.
ເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວຕາມຫົວຂໍ້, ເຊິ່ງຮອງຮັບນັກຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນ, ພວມຖືກອອກແບບມາເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນການສຳຜັດໂດຍກົງກັບຮູບພິມໄມ້, ແທນທີ່ຈະສຸມໃສ່ແບບຈຳລອງປະສົບການດິຈິຕອນ, ການສະແດງແບບໂຕ້ຕອບ, ແລະ ການນຳສະເໜີມໍລະດົກໂດຍໃຊ້ເທັກໂນໂລຢີ AR/VR (Augmented Reality/Virtual Reality).
ຄຸນຄ່າຂອງຮູບແຕ້ມຫີນອາຫັດ 18 ຮູບຍັງເປີດໂອກາດໃຫ້ແກ່ການຮ່ວມມືຄົ້ນຄວ້າລະຫວ່າງປະເທດ, ດຶງດູດຊັບພະຍາກອນວິທະຍາສາດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ ແລະ ສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.
ສິ່ງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍເສີມຂະຫຍາຍຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບມໍລະດົກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເອົາແຂວງນິງບິ່ງເຂົ້າໃນແຜນທີ່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງໂລກອີກດ້ວຍ.
ດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະອະນຸລັກຮັກສາ "ບັນທຶກປະຫວັດສາດຫີນທີ່ຫາຍາກນີ້" ນິງບິ່ງ ກຳລັງດຳເນີນບາດກ້າວທີ່ເປັນລະບົບ, ວິທະຍາສາດ ແລະ ຍືນຍົງເພື່ອຮັບປະກັນວ່າຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຮູບແຕ້ມພຣະອະຣະຫັນຈະສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໃຫ້ກຽດໃນອະນາຄົດ.
(VNA/ຫວຽດນາມ+)
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.vietnamplus.vn/ninh-binh-doc-dao-di-tich-lich-su-pho-su-da-18-vi-lan-han-post1112616.vnp
(0)