ເມື່ອຕາເວັນໃນຕອນບ່າຍຄ່ອຍໆຕົກຢູ່ທົ່ງນາຂອງເຂດນັ້ນ, ສຽງລະຄັງຂອງວັດ My A, ວັດ Chi Lang ໄດ້ດັງຂຶ້ນໃນບັນຍາກາດທີ່ສະຫງົບສຸກ. ສຳລັບຊາວເຜົ່າ ຂະແມຢູ່ທີ່ນີ້, ປູຊະນີຍະສະຖານແມ່ນສະຖານທີ່ມີທາງດ້ານຈິດໃຈ, ເປັນບ່ອນອຸປະຖຳທາງດ້ານຈິດໃຈ, ເປັນບ່ອນວາງຄວາມເຊື່ອໃນຊີວິດ. ໃນນັ້ນ, ພຣະວິຫານ ຈ່າວແຄດ, ຮອງຫົວໜ້າຄະນະບໍລິຫານງານອົງການພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ ຢູ່ແຂວງ ອານຢາງ , ເຈົ້າໜ້າທີ່ວັດ My A ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນ “ຕົ້ນໄມ້ສູງມີຮົ່ມດີ”.
ທ່ານ ລີວັນໂກ (ທີ່ສອງຈາກຂວາ) ພ້ອມກັບກຳລັງຕຳຫຼວດໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ຂົນຂວາຍປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນປະຕິບັດແນວທາງຂອງພັກ, ນະໂຍບາຍ, ກົດໝາຍຂອງລັດ. ຮູບພາບ: DANH THANH
ໂດຍໄດ້ເຂົ້າມາຢູ່ໃນວັດນັບແຕ່ມີອາຍຸ 7 ປີ, ພຣະວິຫານເຈົາແມວໄດ້ອຸທິດຕະຫລອດຊີວິດຂອງຕົນໃນການຮ່ຳຮຽນ ແລະ ປະຕິບັດ. ຫລາຍປີມານີ້, ພຣະສົງອົງຕື້ ໄດ້ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ຕັ້ງໜ້າ, ສົ່ງເສີມ, ຕັກເຕືອນ, ປະຕິບັດຄຳສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ນຳພາຊາວພຸດດຳລົງຊີວິດຕາມຄຸນຄ່າມະນຸດສະທຳ ແລະ ຍຸຕິທຳ, ກາຍເປັນແບບຢ່າງອັນເຫລື້ອມໃສໃນຈິດໃຈຮັບໃຊ້ພຣະທຳ ແລະ ຊຸມຊົນ. ດ້ວຍກຽດສັກສີຂອງເພິ່ນ, ພຣະອາຈານໃຫຍ່ Chau Cat ໄດ້ຢືນຂຶ້ນຫຼາຍຄັ້ງເພື່ອແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນຄອບຄົວ ແລະ ຂໍ້ຂັດແຍ່ງເລັກນ້ອຍໃນກິດຈະກໍາຊຸມຊົນ. ທ່ານ CT, ອາໄສຢູ່ວັດ Chi Lang, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຂ້າພະເຈົ້າແລະຂ້າພະເຈົ້າມັກມີຄວາມຂັດແຍ່ງກັນ ແລະ ຄິດກ່ຽວກັບການຢ່າຮ້າງ, ພຣະວິຫານເຈົາແມວໄດ້ແນະນຳ ແລະ ວິເຄາະຄວາມຍຸດຕິທຳຕາມຄຳສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ ແລະ ກົດໝາຍ, ດັ່ງນັ້ນທຸກສິ່ງກໍເປັນໄປໄດ້ຢ່າງສະໜິດສະໜົມ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄູ່ຮັກຍັງຄົງຢູ່”.
ດ້ວຍຄວາມສະໜິດສະໜົມຂອງພຣະອົງ, ພຣະວິຫານ Chau Cat ໄດ້ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບສາສະໜາ ແລະ ຊີວິດ. ໃນຫຼາຍກໍລະນີທີ່ເກີດຄວາມຂັດແຍ່ງກັນກ່ຽວກັບເລື່ອງທີ່ດິນ, ການແຕ່ງງານຫຼືຂໍ້ຂັດແຍ່ງເລັກໜ້ອຍໃນຊຸມຊົນ, ຊາວຂະເໝນໄດ້ມາທີ່ວັດເພື່ອຟັງພຣະວິຫານອະທິບາຍ. ດ້ວຍຄໍາເວົ້າທີ່ອ່ອນໂຍນແຕ່ມີຄວາມຫມາຍ, ຄວາມຂັດແຍ້ງຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະຂະຫນາດນ້ອຍຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຖືກແກ້ໄຂ. ດ້ວຍການປະກອບສ່ວນຂອງຕົນເຂົ້າໃນວຽກງານປອງດອງກັນຢູ່ຮາກຖານ, My A Pagoda ໄດ້ກາຍເປັນບ່ອນຢູ່ທີ່ໜ້າເຊື່ອຖືຂອງປະຊາຊົນເພື່ອໃຫ້ຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍ. ກໍລະນີສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຢ່າງຖືກຕ້ອງໃນລະດັບຮາກຖານ, ບໍ່ໃຫ້ຄໍາຮ້ອງທຸກໄປເກີນລະດັບ ແລະ ດຶງລົງ. “ຄວາມປອງດອງແມ່ນການຮັກສາຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມຈົງຮັກພັກດີ, ຄົນຂະເໝນມັກເຊື່ອໃນສິ່ງທີ່ພະສົງເວົ້າ, ສະນັ້ນ ພະສົງຈຶ່ງເຕືອນຊາວຂະເໝນສະເໝີວ່າ ຈົ່ງເອົາຄວາມສາມັກຄີເປັນອັນດັບໜຶ່ງ, ຫຼີກລ້ຽງເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆໃຫ້ໃຫຍ່ຂຶ້ນ”.
ເຈົ້າຊີວິດ ຈ່າວເຄັກ ໄດ້ແລກປ່ຽນກ່ຽວກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມຢູ່ເຂດ Chi Lang ກັບບັນດາການນຳຂອງພະແນກຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາ. ຮູບພາບ: DANH THANH
ຖ້າຫາກວ່າເຈົ້າຊີວິດເຈົາແມວແມ່ນກຳລັງໜູນທາງດ້ານຈິດໃຈ, ທ່ານ ລີວັນໂກ, ຫົວໜ້າຄະນະເຮັດວຽກແນວໂຮມຕາແສງ ຈ່າງແທ່ງ, ຕາແສງ ຈ່າງແທ່ງ ຖືວ່າແມ່ນ “ຂົວ” ແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ. ໂດຍໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມວຽກງານແນວໂຮມເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ທ່ານໂກໄດ້ເຂົ້າໃຈຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມ, ໃກ້ຊິດສະໜິດສະໜົມແລະຈິງໃຈກັບປະຊາຊົນ. ເມື່ອໃດກໍ່ມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັນຢູ່ໝູ່ບ້ານ, ທ່ານໂກແມ່ນຢູ່ສະເໝີ. ບາງເທື່ອລາວໄປໃຫ້ຄຳແນະນຳແຕ່ລະບ້ານ, ບາງເທື່ອກໍລົມກັບນາຍບ້ານແລະເຜີຍແຜ່ກົດໝາຍ. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຢ່າງສໍາເລັດຜົນໂດຍທ່ານ Kho ຂອບໃຈຫົວໃຈແລະຄວາມອົດທົນຂອງລາວ. “ຮາກຖານຂອງຄວາມປອງດອງກັນແມ່ນຄວາມຈິງໃຈ, ການປອງດອງກັນຕ້ອງອີງໃສ່ເຫດຜົນແລະອາລົມ, ຖ້າເຮົາເວົ້າກັນພຽງແຕ່ດ້ວຍເຫດຜົນກໍຈະຍາກທີ່ຄົນຈະເຫັນດີ, ແຕ່ຖ້າເວົ້າກັນພຽງແຕ່ອາລົມກໍຈະຂາດພື້ນຖານ. ເຮົາຕ້ອງປອງດອງກັນທັງສອງຢ່າງຈຶ່ງມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖື, ເມື່ອຄົນເຮົາເຂົ້າໃຈກັນແລະຄິດເຖິງສ່ວນລວມແລ້ວ ຄວາມຂັດແຍ່ງໃດໆກໍສາມາດແກ້ໄຂໄດ້”. ທ່ານ Ly Pholly ຮອງປະທານຄະນະກຳມະ ການແນວໂຮມປະເທດຊາດ ຫວຽດນາມ ຕາແສງ Giang Thanh ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ທ່ານ Ly Van Kho ແມ່ນຂົວຕໍ່ລະຫວ່າງປະຊາຊົນ ແລະ ລັດຖະບານ, ຊ່ວຍຮັກສາຄວາມສະຫງົບປອດໄພ, ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ.
ປະຈຸບັນ, ແຂວງດັ່ງກ່າວມີ 449 ຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນບັນດາຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ. ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ທີມງານນີ້ປັບປຸງທັກສະການໄກ່ເກ່ຍຢູ່ຮາກຖານ, ພະແນກຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາ ໄດ້ຝຶກອົບຮົມ ແລະ ສົ່ງເສີມຄວາມຮູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນປະຈໍາ. ທ່ານຮອງຫົວໜ້າພະແນກຊົນເຜົ່າ ແລະ ສາສະໜາ ດ່ານທາ ແບ່ງປັນວ່າ: “ການປະຕິບັດໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ: ການເຊີດຊູບົດບາດຂອງຜູ້ມີກຽດໃນການໄກ່ເກ່ຍໄດ້ປະກອບສ່ວນເພີ່ມທະວີຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຂອງສັງຄົມ, ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ມີປະສິດທິຜົນໃນການສະກັດກັ້ນບັນດາກຳລັງບໍ່ດີສວຍໂອກາດເກີດການປະທະກັນພາຍໃນ ແລະ ຍຸຍົງໃຫ້ມີການແບ່ງແຍກຄວາມສາມັກຄີທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ”.
ນະຄອນທີ່ມີຊື່ສຽງ
ທີ່ມາ: https://baoangiang.com.vn/tieng-noi-nguoi-co-uy-tin-a461609.html






(0)