ພຣະວິຫານເປີດດ້ວຍສີຕົ້ນຕໍຂອງຖັນສີເຫຼືອງ, ຊ້ໍາແລະລະບົບມຸງໂຄ້ງເປັນຮູບມັງກອນ. ຫລັງຄາສີແດງຖືກປົກຄຸມດ້ວຍກະເບື້ອງບູຮານ, ມີຊາຍແດນຕິດກັບ eaves ແກະສະຫຼັກຢ່າງລະອຽດ, ໂຄ້ງຂຶ້ນຄືກັບປີກ phoenix. ສິ່ງທີ່ພິເສດຂອງແທງລັນແມ່ນຄວາມສົມດູນລະຫວ່າງສະຖາປັດຕະຍະກຳດັ້ງເດີມຂອງຫວຽດນາມ ແລະບັນດາສາຍສະໄໝໃໝ່, ບໍ່ແມ່ນໃຫຍ່ໂຕມະໂຫລານ, ແຕ່ເປັນຕາປະທັບໃຈພໍທີ່ຈະຍົກໃຫ້ເຫັນປະຕູຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ.

ທັດສະນີຍະພາບຂອງວັດ Thanh Lanh, ຕາແສງ Xuan Hoa, ແຂວງ Phu Tho ຈາກດ້ານໜ້າ.
ເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ແສງສະຫວ່າງອ່ອນໆສະທ້ອນເຖິງຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບທີ່ເຮັດດ້ວຍຮູບປັ້ນ, ເຮັດໃຫ້ພື້ນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າສະຫວ່າງຈາກພາຍໃນ. ແທ່ນບູຊາກາງແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າສາມອົງ - ສັນຍາລັກຂອງອະດີດ, ປັດຈຸບັນແລະອະນາຄົດ - ອ້ອມຮອບດ້ວຍພຣະໂພທິສັດ, ຮູບປັ້ນແຕ່ລະຮູບຄ້າຍຄືເລື່ອງຄວາມເມດຕາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ປະໂຫຍກຄູ່ຂະໜານທີ່ປະດັບປະດາຖືກແກະສະຫຼັກດ້ວຍມັງກອນ, ຟີນິກ, ດອກກຸຫຼາບ... ສ້າງຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ຄວາມສະຫງ່າງາມ. ກິ່ນຫອມຂອງທູບໄຟ, ສຽງປາໄມ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ແລະສຽງລະຄັງດັງກ້ອງກັງວົນມາຈາກທາງໄກເຮັດໃຫ້ຜູ້ມານະມັດສະການໄດ້ພົບຄວາມສະຫງົບໃນຈິດໃຈ.

ສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມດ້ວຍແສງສີທອງ, ຮູບປັ້ນພະພຸດທະເຈົ້າແລະພະໂພທິສັດມີຄວາມສະຫງ່າງາມໃນບັນດາເມກທູບທຽນ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສັດທາ ແລະ ຄວາມເມດຕາຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ຖ້າຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ເປັນສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມສະຫງົບພາຍໃນ, ສວນແກະສະຫຼັກກາງແຈ້ງເປັນການຂະຫຍາຍຄວາມເມດຕາ. ຮູບປັ້ນຂອງ Quan The Am ຢືນຢູ່ເທິງແທ່ນດອກກຸຫຼາບໃຫຍ່, ຫລຽວເບິ່ງໂລກດ້ວຍສາຍຕາອ່ອນໂຍນ. ອ້ອມຮອບມັນມີຮູບປັ້ນ Arhat ສີຂາວເປັນແຖວຍາວ, ຈັດເປັນເສັ້ນໂຄ້ງໄປທາງກາງ. ຮູບປັ້ນແຕ່ລະຮູບສະແດງເຖິງສະພາບຈິດໃຈ – ມີຄວາມສຸກ, ໂສກເສົ້າ, ສະມາທິ, ຮອຍຍິ້ມ – ເປັນເຄື່ອງໝາຍເຕືອນເຖິງເສັ້ນທາງແຫ່ງການປະຕິບັດຂອງມະນຸດໃນທ່າມກາງຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຢູ່.

ຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບຢືນສະຫງົບຢູ່ກາງທ້ອງຟ້າ ແລະ ເມກໝອກ, ຊົມຮູບປັ້ນອາຮາດສີຂາວນັບຮ້ອຍອົງ, ເປີດທາງໃຫ້ຜູ້ຄົນໄດ້ພົບຄວາມງຽບສະຫງົບ.
ພື້ນທີ່ສີຂຽວໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງຢ່າງລະມັດລະວັງ. ຕົ້ນໂພທິ, ວົງກົມ, ແລະ ໄມ່ຈຽວເທວ ປະສົມກັບສວນຫີນ ແລະ ກະຕ່າດອກໄມ້. ຂ້າງເທິງ, ໂຄມໄຟສີທີ່ແຂວນຢູ່ໃຕ້ຍອດຕົ້ນໄມ້, ລົມແຮງຄືກັບເພງສວດທີ່ງຽບສະຫງົບ. ທຸກໆຕອນບ່າຍ, ແສງແດດຈະໄຫຼລົງມາໃສ່ເດີ່ນບ້ານ, ມີໝອກບາງໆປົກຄຸມ, ເຮັດໃຫ້ສະຖານທີ່ເບິ່ງຄືຮູບແຕ້ມສີນ້ຳ.

ຮູບປັ້ນແຕ່ລະຮູບສະແດງເຖິງສະພາບຈິດໃຈ – ມີຄວາມສຸກ, ໂສກເສົ້າ, ສະມາທິ, ຮອຍຍິ້ມ – ເປັນເຄື່ອງໝາຍເຕືອນເຖິງເສັ້ນທາງແຫ່ງການປະຕິບັດຂອງມະນຸດໃນທ່າມກາງຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຢູ່.
ວັດ Thanh Lanh ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຂອງຊາວພຸດທັງຫຼາຍເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສະຖານທີ່ທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ເປີດໃຫ້ປະຊາຄົມອີກດ້ວຍ. ຊາວໜຸ່ມມາແຫ່ງນີ້ເພື່ອຊອກຫາຄວາມສະຫງົບ, ຜູ້ເຖົ້າຊອກຫາສະຖານທີ່ສະຫງົບສຸກ, ຄອບຄົວໜຸ່ມພາລູກຫຼານໄປຊົມທັດສະນີຍະພາບ, ຮຽນຮູ້ຮອຍຍິ້ມຂອງຊີວິດ. ໃນວັນບຸນສຳຄັນຕ່າງໆຄື: ວັນບຸນວັດວາອາຮາມ, ວັນຄ້າຍວັນເກີດຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ, ຄຳອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບ... ວັດແທງລົກ ດຶງດູດແຂກມາຢ້ຽມຢາມນັບພັນເທື່ອຄົນ, ແຕ່ວັດຍັງຄົງຮັກສາສະຫງ່າງາມ, ມີລັກສະນະເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ.

ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ເບິ່ງຄືວ່າ ສະຫງົບລົງ ແລະ ລືມຄວາມວິຕົກກັງວົນທັງໝົດຂອງຊີວິດ ເມື່ອຢືນຢູ່ໃນບ່ອນງຽບສະຫງົບ, ສັກສິດຂອງວັດ Thanh Lanh.
ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ວັດ Thanh Lanh ແຕກຕ່າງກັນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກ “ໃກ້ຊິດ” ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ “ທຳມະດາ”. ພື້ນທີ່ແມ່ນເປັນມິດພຽງພໍສໍາລັບຜູ້ເຊື່ອຖືໃຫມ່ທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກສະດວກສະບາຍ, ແຕ່ຢ່າງຈິງຈັງພຽງພໍສໍາລັບຜູ້ປະຕິບັດເວລາດົນນານເພື່ອຊອກຫາຄວາມເລິກຂອງສະມາທິ. ໃນທ່າມກາງການຫັນເປັນຕົວເມືອງຢ່າງວ່ອງໄວ, ຫໍໄຕລານເປັນຄືບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງສະຕິ - ບ່ອນທີ່ຜູ້ໃດສາມາດນັ່ງລົງ, ຫລຽວກັບຄືນມາເບິ່ງຕົນເອງ ແລະ ຟັງສຽງໃນໃຈ.

ຄວາມດຸ່ນດ່ຽງລະຫວ່າງສະຖາປັດຕະຍະກຳດັ້ງເດີມຂອງຫວຽດນາມ ແລະ ບັນດາສາຍສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ທັນສະໄໝ ໄດ້ສ້າງຊ່ອງຫວ່າງພິເສດທີ່ຊາວພຸດທຸກຄົນຢາກກັບຄືນສູ່.
ເບິ່ງຄືວ່າຄວາມງາມຂອງ ຫໍໄຕລານ ບໍ່ໄດ້ມາຈາກການສະແດງຂອງຫີນ, ໄມ້ ຫຼືຄຳ, ແຕ່ຈາກວິທີການທີ່ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຮັກສາຄວາມງຽບສະຫງົບໃນທ່າມກາງຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງກ່ຽວ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນໄປພົບຄວາມສຸພາບອ່ອນໂຍນໃນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຕາເວັນອອກກາງ
ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/tinh-tai-o-thanh-lanh-243648.htm






(0)