ຄວາມງາມຂອງວັດວາອາຮາມໃນໝູ່ບ້ານເປັນເວລາໜຶ່ງສະຕະວັດ

ບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນສັນຍະລັກຂອງຊົນນະບົດ, ສູນກາງກິດຈະກຳວັດທະນະທຳຊຸມຊົນ, ແລະ ເປັນບ່ອນເກັບຮັກສາລັກສະນະວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ໂດດເດັ່ນ. ຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ, ມີບ້ານຊຸມຊົນຫຼາຍສິບຫຼັງ, ມີອາຍຸປະມານຮ້ອຍປີ, ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ເພື່ອຮັກສາຄວາມງາມທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ.

ເຮືອນຊຸມຊົນອາຍຸຫຼາຍສັດຕະວັດ

ວັດລອງດຽນ (ຊຸມຊົນລອງດຽນ) ຕັ້ງຢູ່ທ່າມກາງຕົ້ນໄມ້ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມອາຍຸຫຼາຍສັດຕະວັດ. ວັດແຫ່ງນີ້ຕັ້ງຢູ່ເທິງເນີນພູສູງທີ່ມີຮູບຊົງຄ້າຍຄືເປືອກເຕົ່າ ເຊິ່ງເຄີຍເອີ້ນວ່າ ໂກໂດນ. ປະຕູວັດເປີດອອກສູ່ເຂດ ເບົາແທ່ງ ທີ່ມີລົມພັດເຢັນສະບາຍ, ຈາກບ່ອນທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດເພີດເພີນກັບທິວທັດຂອງທົ່ງນາເຂົ້າທີ່ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ, ສວນໝາກໄມ້ ແລະ ຊົນນະບົດທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.

ຕາມຄຳເວົ້າຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ສາລາບ້ານລອງດຽນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1845. ຫຼັງຈາກເວລາຫຼາຍກວ່າ 180 ປີ, ສາລາບ້ານລອງດຽນຍັງຄົງຮັກສາຄວາມງາມແບບບູຮານ ແລະ ສະຫງ່າງາມໄວ້ໄດ້. ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງສາລາບ້ານລອງດຽນປະກອບມີປະຕູຮົ້ວ, ຫ້ອງສະແດງ, ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ອາຄານຫຼັງ... ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີວິຫານທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ບັນພະບຸລຸດ, ເຮືອນຄົວ, ແລະ ສາລາທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ເທບພະເຈົ້າແຫ່ງກະສິກຳ.

ໃນບັນດາສາລາບ້ານຫຼາຍສິບຫຼັງທີ່ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ, ສາລາບ້ານລອງເຮືອງແມ່ນສາລາບ້ານທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, ມີອາຍຸເກືອບ 300 ປີ. ໃນຊ່ວງຕົ້ນໆຂອງການສ້າງບ້ານ, ປະຊາຊົນລອງເຮືອງໄດ້ປະເຊີນກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງທີ່ເກີດຈາກໄພຂົ່ມຂູ່ຈາກທຳມະຊາດ, ສັດປ່າ, ແລະພະຍາດຕ່າງໆ... ດັ່ງນັ້ນ, ປະຊາຊົນລອງເຮືອງຈຶ່ງເພິ່ງພາອາໄສເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ສ້າງຮີດຄອງປະເພນີທາງສາສະໜາ. ສາລາບ້ານລອງເຮືອງໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຈາກຄວາມມຸ່ງຫວັງນີ້. ໃນປີ 1852, ສາລາບ້ານໄດ້ຮັບຖານະເປັນພະເຈົ້າຈັກກະພັດຕືດຶກ.

ທ່າແຮງ ການທ່ອງທ່ຽວ

ຕາມທ່ານສະຖາປະນິກ ຫງວຽນດຶກແລັບ, ປະທານສະມາຄົມສະຖາປະນິກ ບາເຣ້ຍ - ວຸງເຕົາ , ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງບ້ານຊຸມຊົນຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບບ້ານຊຸມຊົນຢູ່ພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມ. ບ້ານຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະຖືກກໍ່ສ້າງຢູ່ເທິງເນີນພູສູງ, ແຫ້ງແລ້ງ ມີສະຖານທີ່ທີ່ສວຍງາມ, ໃກ້ກັບຕະຫຼາດ ແລະ ມີການຂົນສົ່ງສະດວກ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເນື່ອງຈາກເປັນເຂດແຄມຝັ່ງທະເລ, ບ້ານຊຸມຊົນຫຼາຍແຫ່ງຍັງຖືກກໍ່ສ້າງຢູ່ໃກ້ແມ່ນ້ຳ ຫຼື ທະເລ.

ວັດທັງຍ (ເມືອງວຸງເຕົາ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ) ຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບຕະຫຼາດ ແລະ ແມ່ນໍ້າ.

ຕາມສະຖິຕິຈາກຫໍພິພິທະພັນ ແລະ ຫໍສະໝຸດ ບ່າເຣ້ຍ - ວຸງເຕົ່າ, ກ່ອນໜ້ານີ້ມີຫຼາຍສິບສາລາຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ, ແຕ່ຍ້ອນໄພພິບັດທາງທຳມະຊາດ ແລະ ຄວາມເສຍຫາຍຈາກສົງຄາມ, ປະຈຸບັນຍັງເຫຼືອພຽງແຕ່ປະມານ 20 ສາລາເທົ່ານັ້ນ, ເຊິ່ງຍັງຄົງຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສາລາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນວັດວາອາຮາມສັກສິດບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນຈັດງານບຸນພື້ນເມືອງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຫຼັກການ “ດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຕົ້ນກຳເນີດ”, ເພື່ອລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງບັນພະບຸລຸດ, ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ວິລະຊົນຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ບ້ານຊຸມຊົນຫຼາຍແຫ່ງຍັງຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ. ປະຈຸບັນ, ບ້ານຊຸມຊົນຫຼາຍແຫ່ງເຊັ່ນ: ບ້ານທັງຕາມ, ບ້ານທັງຍິ, ບ້ານລອງເຮືອງ, ບ້ານລອງດຽນ, ແລະອື່ນໆ ໄດ້ລວມເຂົ້າໃນການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ນິຍົມຂອງໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນ.

ຕາມທ່ານ ຟ້າມຫງອກຫາຍ, ຮອງປະທານສະມາຄົມທ່ອງທ່ຽວນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ບັນດາອົງການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນເພື່ອໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຢ້ຽມຢາມບັນດາຕາແສງ ແລະ ເຂດແຄມຝັ່ງທະເລຂອງນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ ສາມາດຊົມເຊີຍຄວາມງາມທີ່ງົດງາມຂອງເຮືອນພັກບູຮານ ແລະ ໝູ່ບ້ານພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ.

ພາກຕາເວັນອອກຂອງນະຄອນໂຮ່ຈິມິນໄດ້ຕ້ອນຮັບຊາວເມືອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ປ່ຽນບ້ານຕ່າງໆໃຫ້ກາຍເປັນເຂດຕົວເມືອງ, ແຕ່ຮ່ອງຮອຍຂອງຍຸກບຸກເບີກຍັງຄົງຢູ່, ເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນທີ່ສຸດໃນສາລາບ້ານ. ສາລາບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ປະຕິບັດພິທີກຳ ແລະ ບູຊາເທບພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງ, ບຸກຄົນທີ່ມີນ້ຳໃຈດີ ແລະ ບຸກຄະລິກກະພາບໃນປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສະຖານທີ່ພົບປະເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາພາຍໃນບ້ານ, ຈັດງານບຸນ ແລະ ຈັດກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະອີກດ້ວຍ.

ກວາງ ວູ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.sggp.org.vn/tram-nam-ve-dep-dinh-lang-post844090.html