ກ່ອນໜ້າຂຽນ

ກ່ອນໜ້າຂຽນ

ຂ້ອຍຄິດຫຼາຍ, ແລະປາກກາຂອງຂ້ອຍກໍ່ຄືກັນ.

ທັງໝົດໃນຫ້ອງຖືກປົກຄຸມໄປດ້ວຍຄວາມງຽບສະຫງັດ.

ເຈ້ຍເປົ່າແຜ່ນໜຶ່ງກາຍເປັນພື້ນທີ່ປະຕິບັດສີຂາວ.

ປືນທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຫຼາຍພັນກະບອກຖືກຊີ້ມາທີ່ຂ້ອຍ.

ຮູບພາບປະກອບ.

ໜ້າໜັງສືພິມ, ບົດກະວີ, ຫົວໃຈຂອງຊີວິດຂ້ອຍ.

ແຕ່ລະຈົດໝາຍ - ການສະທ້ອນເຖິງຄວາມກັງວົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.

ການກົດປຸ່ມແຕ່ລະຄັ້ງແມ່ນຄວາມເຈັບປວດທີ່ຮຸນແຮງ.

ຄວາມເຈັບປວດສ່ວນຕົວມີຄວາມກ່ຽວພັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບຄວາມເຈັບປວດຂອງຊີວິດ.

ເມື່ອເກີດເປັນມະນຸດແລ້ວ, ຄົນເຮົາຈຶ່ງເຂົ້າໃຈຄວາມທຸກຍາກລຳບາກຂອງຄົນອື່ນ.

ໜ້າໜັງສືພິມ ແລະ ບົດກະວີບໍ່ໄດ້ເວົ້າຄຳເວົ້າທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ.

ທຸກໆໜ້າຂອງປຶ້ມແມ່ນພື້ນທີ່ປະຫານຊີວິດສີຂາວ.

ປືນຫຼາຍພັນກະບອກຖືກຈ້ອງມາທີ່ຂ້ອຍ.

ຮວ່າງບິ່ງຈ້ອງ

ຄຳວິຈານ:

ຮວ່າງບິ່ງຈ້ອງ ເປັນນັກກະວີທີ່ມີຊື່ສຽງຜູ້ທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດໃນຫຼາຍຂົງເຂດ: ນະວະນິຍາຍ, ບົດກະວີ, ບົດຂຽນ, ເລື່ອງສັ້ນ... ໃນທຸກໆປະເພດ, ລາວໄດ້ປະໄວ້ຄວາມປະທັບໃຈທີ່ແຕກຕ່າງໃຫ້ກັບຜູ້ອ່ານ. ບົດກະວີຂອງລາວ "ກ່ອນໜ້າການຂຽນ" ເປັນການເວົ້າຄົນດຽວທີ່ເສົ້າສະຫຼົດໃຈ, ຍ້ອນວ່ານັກຂຽນປະເຊີນກັບໜ້າເຈ້ຍເປົ່າຄືກັບວ່າກຳລັງປະເຊີນກັບຄຳຕັດສິນຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ. ບໍ່ມີສະຖານະການປະຈຳວັນ, ບໍ່ມີຮູບພາບຂອງນັກຂ່າວທີ່ໄປມາ, ບັນທຶກສຽງ, ຫຼື ຖ່າຍຮູບ... ມີແຕ່ຫ້ອງທີ່ງຽບສະຫງົບ, ປາກກາທີ່ຄິດ, ເຈ້ຍເປົ່າ - ແຕ່ພາຍໃນພື້ນທີ່ງຽບສະຫງົບນັ້ນ, ມີການຕໍ່ສູ້ພາຍໃນທີ່ຮຸນແຮງ, ການສົນທະນາກັບຄວາມຈິງ ແລະ ລັກສະນະຂອງນັກຂຽນ.

ບົດກະວີເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຮູບພາບທີ່ຫຼອນຫຼອນຢ່າງແທ້ຈິງ: "ຂ້ອຍຄິດຫຼາຍ, ປາກກາກໍ່ຄິດຫຼາຍຄືກັນ / ທັງໝົດຫ້ອງຖືກຈົມຢູ່ໃນຄວາມງຽບ / ເຈ້ຍຂາວກາຍເປັນບ່ອນປະຫານຊີວິດສີຂາວ / ຊີ້ມາທີ່ຂ້ອຍດ້ວຍປືນທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນພັນກະບອກ." ຜູ້ຂຽນບໍ່ໄດ້ແນະນຳ ຫຼື ນຳບົດກະວີ, ແຕ່ທັນທີທັນໃດກໍ່ນຳພາຜູ້ອ່ານເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ທີ່ໜາແໜ້ນ ແລະ ຫາຍໃຈບໍ່ອອກ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ບໍ່ມີສຽງໃດໄດ້ຍິນນອກຈາກຄວາມຄິດພາຍໃນຂອງນັກຂຽນ. ປາກກາ - ສັນຍາລັກຂອງການຂຽນ - ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຄື່ອງມືເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນສິ່ງມີຊີວິດ, ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ "ຄິດຫຼາຍ" ຄືກັບຜູ້ຂຽນເອງ. ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ເລິກເຊິ່ງລະຫວ່າງມະນຸດ ແລະ ປາກກາ - ພວກເຂົາແບ່ງປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແລະ ພາລະຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, "ເຈ້ຍຂາວກາຍເປັນບ່ອນປະຫານຊີວິດສີຂາວ" ເປັນຄຳປຽບທຽບທີ່ມີພະລັງ. ເຈ້ຍ, ໃນເບື້ອງຕົ້ນບໍ່ມີຊີວິດ, ຕອນນີ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ປະຫານຊີວິດ, "ປືນທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ" - ການຕັດສິນຂອງປະຊາຊົນ, ຂອງຄວາມຍຸຕິທຳ, ຂອງປະຫວັດສາດ. ໃນຍຸກສະໄໝນີ້, ນັກຂຽນບໍ່ພຽງແຕ່ຂຽນເພື່ອຕົນເອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ຕໍ່ໜ້າຜູ້ຄົນນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ກຳລັງລໍຖ້າຄວາມຈິງ, ຄວາມຍຸຕິທຳ, ແລະ ມະນຸດຊາດ.

ຖ້າບົດທຳອິດວາງນັກຂຽນໄວ້ຕໍ່ໜ້າ "ບ່ອນປະຫານຊີວິດສີຂາວ," ບົດທີສອງຍັງສືບຕໍ່ນຳພາພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນຄວາມເລິກພາຍໃນຂອງບຸກຄົນທີ່ມີພາລະໜ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບ. ຄຳເວົ້າກາຍເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນຄວາມກັງວົນ ແລະ ຄວາມເຈັບປວດໃນຊີວິດ: "ໜ້າໜັງສືພິມ, ບົດກະວີ, ຫົວໃຈ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຊີວິດຂ້ອຍ / ແຕ່ລະຄຳ - ແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງຄວາມກັງວົນ / ແຕ່ລະການກົດປຸ່ມແມ່ນຄວາມເຈັບປວດ / ຄວາມເຈັບປວດສ່ວນຕົວແຜ່ລາມໄປທົ່ວຄວາມເຈັບປວດຂອງຊີວິດ." ໃນທີ່ນີ້, ຄວາມໝາຍທາງກະວີປ່ຽນຈາກຮູບພາບທີ່ເບິ່ງເຫັນໄປສູ່ຮູບພາບທາງຈິດໃຈ. ໜ້າການຂຽນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສຳລັບ "ການປະຕິບັດອາຊີບຂອງຕົນເອງ" ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຈະເປີດເຜີຍຫົວໃຈ, ຈິດວິນຍານ ແລະ ລັກສະນະຂອງຄົນເຮົາ. ນັກຂຽນ, ບໍ່ວ່າຈະຂຽນໃຫ້ໜັງສືພິມ ຫຼື ບົດກະວີ, ກຳລັງອຸທິດເລືອດທຸກຢົດຂອງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ກັບຄວາມຈິງ. ປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ແຕ່ລະການກົດປຸ່ມແມ່ນຄວາມເຈັບປວດ" ດັງກ້ອງຄືກັບສຽງຮ້ອງໄຫ້, ຊີ້ບອກວ່າຜູ້ຂຽນກຳລັງຂຽນດ້ວຍນ້ຳຕາ, ຂຽນດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດສ່ວນຕົວປະສົມກັບຄວາມເຈັບປວດຮ່ວມກັນຂອງຜູ້ຄົນ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ "ຂຽນເພື່ອມີຊີວິດຢູ່," ແຕ່ "ມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອຂຽນ." ຜູ້ຂຽນໄດ້ເລືອກເສັ້ນທາງທີ່ບໍ່ໝັ້ນຄົງ: ການໃຊ້ຄຳເວົ້າເປັນດາບ, ພາສາເປັນອາວຸດ. ຄວາມຮຸນແຮງນີ້ບໍ່ໄດ້ມາຈາກຄົນພາຍນອກ, ແຕ່ມາຈາກຄວາມຕ້ອງການຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ. ບໍ່ມີບ່ອນຫວ່າງສຳລັບການຕົວະ, ການຫຼອກລວງ, ຫຼື ການປະດັບປະດາ. ມີແຕ່ຄວາມຈິງເທົ່ານັ້ນທີ່ຍັງຄົງຢູ່ - ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເຈັບປວດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນອາດຈະເຮັດໃຫ້ຕົນເອງເຈັບปวดກໍຕາມ.

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການເປັນມະນຸດນັ້ນຍາກ, ແລະ ການເປັນນັກຂຽນນັ້ນຍິ່ງຍາກກວ່ານັ້ນ, ເພາະວ່າຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງຄວາມເປັນຈິງຂອງຊີວິດທີ່ກືນກິນພວກເຂົາ.

ບົດທີສາມຍົກລະດັບຄວາມຄິດຂອງບົດກະວີຕື່ມອີກໂດຍການຂະຫຍາຍຕົວຕົນຂອງບຸກຄົນໄປສູ່ຕົວຕົນລວມໝູ່: "ຍ້ອນເກີດມາເປັນມະນຸດ, ຄົນເຮົາຕ້ອງຮູ້ວິທີທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມທຸກຍາກຂອງຄົນອື່ນ." ການຢືນຢັນທີ່ງ່າຍດາຍແຕ່ມີພະລັງ. ການເປັນມະນຸດໝາຍເຖິງການຮູ້ວິທີທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມທຸກຍາກຂອງຄົນອື່ນ, ເອົາຕົວເອງໄປຢູ່ໃນເກີບຂອງຄົນອື່ນ, ເຂົ້າໃຈຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳ, ແລະ ຄວາມທຸກຍາກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ສຳລັບນັກຂຽນ, ພາລະນັ້ນຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ. ໜ້າໜັງສືພິມ, ບົດກະວີ - ສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າ "ຫ່າງໄກ," "ເປັນສິລະປະ" - ຖ້າພວກມັນຂາດຄວາມເມດຕາ, ຖ້າພວກມັນບໍ່ມີອາລົມ, ພວກມັນກໍ່ເປັນພຽງຜະລິດຕະພັນທີ່ເຢັນຊາ.

ບົດກະວີບໍ່ຍາວ, ບໍ່ລະອຽດ, ບໍ່ຄ້ອນທຳນອງ ຫຼື ເຕັມໄປດ້ວຍການໂຕ້ວາທີທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍດອກໄມ້, ແຕ່ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລັກສະນະທີ່ໂຫດຮ້າຍ ແລະ ສັກສິດຂອງອາຊີບການຂຽນ. ການຂຽນ, ໂດຍສະເພາະວາລະສານ ແລະ ວັນນະກຳ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຮຽກຮ້ອງຄວາມຮູ້ ແລະ ທັກສະເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮຽກຮ້ອງຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມຊື່ສັດ, ແລະ ຫົວໃຈທີ່ບໍ່ແຂງກະດ້າງ. ໃນຍຸກຂອງຂໍ້ມູນຂ່າວສານທາງການຄ້າ, ບ່ອນທີ່ "ມຸມມອງ" ຫຼື "ຄລິກ" ພຽງຄັ້ງດຽວສາມາດກຳນົດມາດຕະຖານເນື້ອຫາໄດ້, ບົດກະວີນີ້ເປັນຕົວເຕືອນທີ່ມີພະລັງວ່າ: ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ປາກກາຂອງເຈົ້າກາຍເປັນເຄື່ອງມືຂອງການກະທຳຜິດ, ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ຫຼື ຄວາມຕົວະ. ນັກຂຽນຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປຸກໃຫ້ຕື່ນຕົວທຸກໆມື້, ບໍ່ແມ່ນດ້ວຍຄວາມກົດດັນຈາກພາຍນອກ, ແຕ່ໂດຍການສົນທະນາກັບຕົວເອງ, ດ້ວຍ "ປືນທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຫຼາຍພັນກະບອກ" ທີ່ຊີ້ໄປທີ່ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າ.

"ກ່ອນໜ້າການຂຽນ" ເປັນບົດກະວີທີ່ບໍ່ແມ່ນສຳລັບຜູ້ທີ່ເບິ່ງການຂຽນວ່າເປັນອາຊີບທີ່ງ່າຍ ຫຼື ເປັນອຸດົມການຢ່າງດຽວ. ມັນເປັນບົດກະວີສຳລັບຜູ້ທີ່ກ້າທີ່ຈະປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍ, ກ້າທີ່ຈະຮັບຜິດຊອບ, ກ້າທີ່ຈະທົນທຸກທໍລະມານ, ແລະ ກ້າທີ່ຈະຮັກ. ການຂຽນບໍ່ແມ່ນການກະທຳທີ່ເປັນມືອາຊີບອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ເປັນການກະທຳທາງສິນທຳ.

ເລ ແທ່ງ ວັນ (ເລືອກ ແລະ ໃຫ້ຄຳເຫັນ)

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baobacgiang.vn/truoc-trang-viet-postid420384.bbg