ຈາກພູມສາດວັດທະນະທໍາ, ຄິດເຖິງ Sa Huynh

ໄຫຫີນຖືກຄົ້ນພົບໂດຍຫໍພິພິທະພັນ ກວາງນາມ ຢູ່ສະຖານທີ່ຂຸດຄົ້ນ Tho Chua ໃນປີ 2024.

ໃນໄລຍະສຳຫຼວດວັດຖຸບູຮານ ແລະ ວັດຖຸບູຮານຢູ່ ກວາງນາມ, ພວກເຮົາໄດ້ນຳໃຊ້ວິທີການສຳຫຼວດພາກສະໜາມລວມກັບຊອບແວຕັ້ງ GPS/GIS ເພື່ອເກັບກຳຂໍ້ມູນພາກພື້ນ.

ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍການແຜ່ກະຈາຍຂອງ relics

ຕາມລະບຽບນັ້ນ, ເມື່ອສືບສວນ, ສຳຫຼວດ ແລະ ກວດກາບັນດາໂຄ້ງຕາມສາຍນ້ຳຕົ້ນຕໍ ແລະ ສາຂາຢູ່ເຂດພູດອຍ ກວາງນາມ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄົ້ນພົບບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຊາຮຸຍໃໝ່ຫຼາຍແຫ່ງ.

ຢູ່ເມືອງ ບັກຈ່າມີ, ກ່ອນໜ້ານີ້, ໃນການສຳຫຼວດປີ 2001 ຂອງຄະນະໂບຮານຄະດີນຳໂດຍສາດສະດາຈານ Mariko Yamagata, Bui Chi Hoang ແລະ ນັກບູຮານຄະດີຄົນອື່ນໆ, ສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳ Sa Huynh 2 ແຫ່ງຢູ່ໃຕ້ແມ່ນ້ຳ Truong ໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບຄື: ກຸ່ມ Tran Duong ແລະ ກຸ່ມ Mau Long.

ຢູ່ທີ່ນີ້, ເມື່ອສັງເກດເຫັນເຂດດິນເຈື່ອນ, ນັກບູຮານຄະດີໄດ້ຄົ້ນພົບຝາໄຫຫີນ, ໃນນັ້ນມີມີດເຫລັກ ແລະ ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາວັດທະນະທຳຊາຮຸຍຈຳນວນໜຶ່ງ. ເນື້ອທີ່ແຈກຢາຍທາດຫຼວງຢູ່ໃຕ້ນ້ຳເຈື່ອງມີຄວາມຍາວປະມານ 100 ມ.

ໃນການສຳຫຼວດປີ 2024, ພວກເຮົາໄດ້ຄົ້ນພົບອີກ 2 ແຫ່ງທີ່ມີຮ່ອງຮອຍວັດທະນະທຳ Sa Huynh. ຢູ່ເທິງພູສູງ, ຮາບພຽງ, ຍາວປະມານ 500 ແມັດ, ຢູ່ເທິງແມ່ນ້ຳເຈື່ອງ, ເອີ້ນວ່າ ບ໋າຍດ໋າ, ຢູ່ໝູ່ບ້ານລອງເຊີນ, ເທດສະບານ, ເມືອງ ບັກຈ່າມີ, ປະຊາຊົນໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເມື່ອເຂົາເຈົ້າກະກຽມດິນເພື່ອປູກພືດ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນໝໍ້ ແລະ ຊິ້ນສ່ວນທີ່ແຕກຫັກຢ່າງໜາແໜ້ນ.

ຫຼັງຈາກນ້ຳຖ້ວມຫຼຸດລົງແລ້ວ, ຢູ່ເຂດນີ້ຍັງມີໄຫຫີນທີ່ແຕກຫັກໃຫຍ່ຫຼາຍໜ່ວຍ, ຖືກເປີດເຜີຍຢູ່ເທິງໜ້າພູ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເນື່ອງຈາກວ່າມູນຄ່າຂອງ tombs jar ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຂຸດຄົ້ນ. ໃນດິນທີ່ຍັງຄົງຄ້າງເປັນບ່ອນປູກພືດ, ພວກເຮົາຍັງໄດ້ພົບເຫັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Sa Huynh ທີ່ແຕກຫັກເປັນຈຳນວນຫລວງຫລາຍ.

ສະຖານທີ່ທີ 2 ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ສອງຝັ່ງຂົວ ນູໂອຢາ ຂ້າມແມ່ນ້ຳເຈື່ອງ. ຢູ່ທີ່ດິນຮາບພຽງທີ່ໃຊ້ໃນການປູກພືດ, ພວກເຮົາໄດ້ຄົ້ນພົບບາງຊິ້ນຂອງພາຊະນະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Sa Huynh.

ການຄົ້ນພົບໃຫມ່ເພີ່ມເຕີມ

ເມື່ອກ່ອນນີ້, ເມືອງເຟືອກເຊີນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ພົບເຫັນຮ່ອງຮອຍຂອງສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງຢູ່ໝູ່ບ້ານ 2, ຕາແສງ ຟຸກເຫີບ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄົ້ນພົບບັນດາຕູ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Sa Huynh ຫຼາຍໜ່ວຍ.

ທີ່ຕັ້ງ ບ໋າຍເດື່ອ – ເປັນໂຄ້ງຢູ່ເຂດແມ່ນ້ຳເຈື່ອງ.

ນອກນີ້, ຕາມທ່ານນາງ ໂຮ່ທິເຟ້ຍ ຢູ່ໝູ່ບ້ານ 5, ຕາແສງ ບາຊາ, ເມື່ອບໍ່ເທົ່າໃດປີກ່ອນ, ເມື່ອເກັບໝາກເຟືອງ, ໄດ້ຄົ້ນພົບໄຫຫີນສູງປະມານ 1 ແມັດ, ໄດ້ພັງລົງຢູ່ແຄມທາງຍ່າງປ່າຢູ່ເຂດພູ Ong Cho. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຕໍ່ມາ, ກະປ໋ອງເຊລາມິກນີ້ໄດ້ຖືກຂຸດຂື້ນໂດຍປະຊາຊົນ, ດັ່ງນັ້ນມັນບໍ່ຊັດເຈນວ່າແມ່ນຫຍັງຢູ່ໃນກະປ໋ອງ.

ຕາມລຳແມ່ນ້ຳຈ່າ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຢູ່ເມືອງຮ່ຽນດຶກ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄົ້ນພົບກອງທອງສຳເລັດຢູ່ທີ່ຕັ້ງຂອງ ກ່າລານແອງ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ ຈ່າງត្រា, ເມື່ອກ່ອນແມ່ນໝູ່ບ້ານ 1B, ຕາແສງ ຟູ໋ຈ່າ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມັກເອີ້ນວ່າ ກອງທອງສຳລິດ). ປະຈຸບັນ, ສວນແຫ່ງນີ້ຖືກປູກດ້ວຍຕົ້ນກະຖິນ, ຍັງມີທ່າແຮງບົ່ມຊ້ອນອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃຫ້ແກ່ການຂຸດຄົ້ນບູຮານຄະດີເພື່ອຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳ ຊ່ານຮືງ ຢູ່ເຂດພູດອຍກວາງນາມ.

ໃນຕອນລຸ່ມຂອງແມ່ນ້ຳ Tra, ເຂດແມ່ນ້ຳເຈື່ອງ ເຊິ່ງແມ່ນ້ຳ Tra ແລະ ແມ່ນ້ຳ Tranh ມາພົບກັນ, ຢູ່ຕາແສງ Hiep Hoa, Hiep Thuan ແລະ Tan Binh ຂອງເມືອງ Hiep Duc, ໄດ້ຄົ້ນພົບ 14 ສະຖານທີ່ໃໝ່ທີ່ມີຮ່ອງຮອຍວັດທະນະທຳ Sa Huynh.

ເພື່ອຢັ້ງຢືນຕື່ມອີກ, ໃນເດືອນພຶດສະພາ ແລະ ມິຖຸນາ 2024, ຫໍພິພິທະພັນກວາງນາມ ໄດ້ດຳເນີນການສຳຫຼວດໂບຮານຄະດີຢູ່ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວ Tho Chua, ຕາແສງ Hiep Hoa, ເມືອງ Hiep Duc. ຜົນການຂຸດຄົ້ນ 21 ຕາແມັດ ພົບເຫັນຮ່ອງຮອຍຂອງຂຸມຝັງດິນ 1 ຂຸມ, ອຸບມຸງ 1 ໄຫ ແລະ ຂຸມຝັງສົບ 2 ໜ່ວຍ ພ້ອມດ້ວຍວັດຖຸອຸປະຖຳ ແລະ ຮ່ອງຮອຍຂອງບ່ອນຢູ່ອາໄສຫຼາຍຢ່າງ.

ຢູ່ເມືອງ ດົ່ງຈ່າງ, ເປັນຄັ້ງທຳອິດ, ຮ່ອງຮອຍວັດທະນະທຳຊາຮຸຍໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ຢູ່ເຂດດິນຕໍ່ກັບສາຍນ້ຳສາຂາແມ່ນ້ຳ Vu Gia. ແມ່ນ້ຳຢູ່ເຂດນີ້ມີຊື່ວ່າ ແມ່ນ້ຳປາຄອນ, ຢູ່ໝູ່ບ້ານຈ່າງເນັດ, ຕາແສງ ອາຕິງ.

ຕາມການເລົ່າຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນແລ້ວ, ເມື່ອປະມານ 20 ປີກ່ອນ, ເມື່ອປູກຝັງດິນທີ່ຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳປ້າຄອນ, ປະຊາຊົນໄດ້ຄົ້ນພົບເຂດທີ່ມີໄຫຫີນຫຼາຍໜ່ວຍ, ໃນນັ້ນມີໄຫຫີນຫຼາຍໜ່ວຍ. ຍ້ອນວ່າອາເກດແມ່ນເຄື່ອງປະດັບທີ່ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ, ຄົນຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ຂຸດເອົາໄຫເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຫຼາຍໜ່ວຍ.

ທ່າແຮງສໍາລັບການຄົ້ນຄວ້າໃຫມ່

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ບັນດາສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳ Sa Huynh ສ່ວນໃຫຍ່ຢູ່ເຂດພູດອຍ Thu Bon ແລະ ສາຂາແມ່ນ້ຳ Vu Gia ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ຄົ້ນຄ້ວາຢ່າງຄົບຖ້ວນ ແລະ ຮອບດ້ານ.

ແຜນທີ່ການແຈກຢາຍວັດທະນະທໍາ Sa Huynh ແລະສະຖານທີ່ຢູ່ກວາງນາມ

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບັນດາຮ່ອງຮອຍວັດທະນະທຳຊາຮຸຍຮ່ວາໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ຄວາມໜາແໜ້ນຂອງບັນດາສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳຊາຮຸຍຮ່ວາຢູ່ເຂດພູດອຍ ກວາງນາມ ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງດົກໜາ, ສຸມໃສ່ພູພຽງ ແລະ ທົ່ງພຽງລຽບຕາມຝັ່ງແມ່ນ້ຳ.

ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວໃນສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້, ຜູ້ຄົນໄດ້ຄົ້ນພົບໄຫຫີນເປັນຮູບທໍ່ກົມຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ບັນຈຸວັດຖຸທອງສຳລິດ ແລະ ເຫຼັກ ແລະ ເຄື່ອງປະດັບປະເພດຕ່າງໆທີ່ເຮັດຈາກອາເກດ, ແກ້ວ, ແລະດິນເຜົາ.

ຜົນການຄົ້ນຄ້ວານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນເພີ່ມຄວາມຮັບຮູ້ໃໝ່ໃຫ້ແກ່ວັດທະນະທຳຊາຮຸຍເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນແນວຄິດ ແລະ ແນວຄິດຂອງຊາວບູຮານໃນການເລືອກເຟັ້ນເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ ແລະ ຝັງສົບອີກດ້ວຍ.

ເຂົາເຈົ້າອາດຈະໃຊ້ເສັ້ນໂຄ້ງຂອງສາຍນໍ້າຂອງແມ່ນ້ໍາເປັນວິທີທີ່ຈະຫມາຍສະຖານທີ່ຝັງສົບຂອງ tombs. ໃນເຂດອ່າງແມ່ນ້ຳທີ່ມີສະພາບພູມສາດທຳມະຊາດທີ່ສະດວກ, ໄດ້ດຶງດູດການຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ການດຳລົງຊີວິດຂອງຊາວບູຮານຄະດີ.

ເລື່ອງຄົ້ນພົບບັນດາລະບຽບການແຈກຢາຍ ແລະ ບັນດາສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີໃໝ່ນີ້ ຈະປະກອບສ່ວນສຳຄັນເຂົ້າໃນການຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳຊາຮຸຍຂອງແຂວງ ກວາງນາມ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ພາກກາງ ຫວຽດນາມ ເວົ້າລວມ.

ທີ່ມາ: https://baoquangnam.vn/tu-dia-van-hoa-nghi-ve-sa-huynh-3143358.html