ຈາກດິນແດນແຫ່ງນິທານສູ່ດິນແດນຂອງພະເຈົ້າຊ້າງ

ທ່າມກາງທົ່ງພຽງສູງສະຫງ່າງາມ, ແມ່ນ້ຳເຊເຣໂປກ ໄດ້ນຳເອົານິທານກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ ແລະ ນິທານສັກສິດມາສູ່ປະຊາຊົນນັບບໍ່ຖ້ວນ. ຕາມກະແສນ້ຳທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້ນຳໄປສູ່ບ້ານໂດນ, ດິນແດນຂອງພະເຈົ້າຊ້າງ ແລະ ນັກລ່າຊ້າງຜູ້ກ້າຫານ.

ບວົນໂດນ - ສະຖານທີ່ທີ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ທຳມະຊາດຂອງເຂດພູສູງພາກກາງມາบรรจบກັນ. ຮູບພາບ: ເອກະສານເກັບມ້ຽນ.

ຄວາມເປັນຈິງ ແລະ ຄວາມຝັນມີຄວາມກ່ຽວພັນກັນ, ເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ສ້າງນິທານໃຫ້ແກ່ດິນແດນແຫ່ງນີ້, ເຊິ່ງທັງສະຫງ່າງາມ ແລະ ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍລັກສະນະນິໄສ.

ມະຫາກາບຂອງ Serepok

ທ່າມກາງປ່າໄມ້ອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ແມ່ນ້ຳເຊເຣພອກໄຫຼຄືກັບໂບຜ້າໄໝທີ່ລຶກລັບຂ້າມພູຜາ ແລະ ເນີນພູ, ໄຫຼລົງມາເທິງກະແສນ້ຳ ແລະ ນ້ຳຕົກຕາດທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ, ເຕັມໄປດ້ວຍນິທານເລື່ອງຄວາມຮັກ ແລະ ເລື່ອງລາວສັກສິດຂອງພູຜາ ແລະ ປ່າໄມ້. ມັນເປັນມະຫາກາບທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ, ທັງຮຸນແຮງ ແລະ ມີເນື້ອຮ້ອງ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນ້ຳ Serepok ເປັນສາຂາທີ່ມີກະແສນ້ຳປີ້ນກັບກັນຢ່າງລຶກລັບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນຍັງເປັນບ່ອນເກີດຂອງນິທານອະມະຕະ, ໂດຍ Buon Don, ດິນແດນຂອງພະເຈົ້າຊ້າງ, ກາຍເປັນຈຸດບອງກັນຂອງຄວາມງາມທີ່ບໍລິສຸດຜຸດຜ່ອງ ແລະ ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດຂອງເຂດພູສູງພາກກາງ.

ນີ້ແມ່ນແມ່ນ້ຳໃຫຍ່ອັນດັບສອງໃນເຂດພູສູງພາກກາງ ຫຼັງຈາກແມ່ນ້ຳບາໃນ ແຂວງຢາລາຍ - ກອນຕູມ ເຊິ່ງໄຫຼລົງສູ່ທົ່ງພຽງຟູອຽນ. ແມ່ນ້ຳເຊເຣປຸກມີນ້ຳຕົກຕາດ ແລະ ນ້ຳໄຫຼທີ່ງົດງາມ ແລະ ສະອາດຫຼາຍແຫ່ງ. ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານພູມສາດໄດ້ອະທິບາຍວ່າ ກະແສນ້ຳທີ່ເປັນເອກະລັກດັ່ງກ່າວແມ່ນຍ້ອນທິວທັດເຈື່ອງເຊີນພາກໃຕ້ເປັນແຫຼ່ງນ້ຳຂອງລະບົບແມ່ນ້ຳທີ່ໄຫຼໄປສູ່ທົ່ງພຽງແຄມຝັ່ງທະເລ ໄຫຼລົງສູ່ທະເລຕາເວັນອອກ ແລະ ລະບົບທາງທິດຕາເວັນຕົກໄຫຼລົງສູ່ສາຂາແມ່ນ້ຳຂອງ.

ແມ່ນ້ຳເຊເຣປິດອກ ເປັນໜຶ່ງໃນແມ່ນ້ຳທີ່ຫາຍາກທີ່ບໍ່ໄດ້ໄຫຼໄປຕາມກະແສທຳມະຊາດລົງສູ່ທະເລຕາເວັນອອກ ແຕ່ໄຫຼໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກ. ເນື່ອງຈາກຄວາມຍາວຂອງມັນ ແລະ ການທີ່ມາລວມກັນຂອງແມ່ນ້ຳ ແລະ ຫ້ວຍນ້ຳຂະໜາດນ້ອຍຫຼາຍແຫ່ງຈາກທາງເທິງຜ່ານປ່າໄມ້ອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ເຊເຣປິດອກຈຶ່ງມີປະລິມານນ້ຳຫຼາຍ, ແລະ ລະບົບນິເວດຂອງມັນຍັງອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍ.

ຕາແສງ ກວິ່ງຫງອກ, ເມືອງ ກຣົງອານາ, ແຂວງ ດັກລັກ , ເປັນບ່ອນເກີດຂອງແມ່ນ້ຳເຊເຣໂປກ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງແມ່ນ້ຳເຊເຣໂປກ ຍັງເປັນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງແມ່ນ້ຳອີກສອງສາຍທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: ແມ່ນ້ຳກຣົງນາ (ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າແມ່ນ້ຳກາຍ) ແລະ ແມ່ນ້ຳກຣົງໂນ (ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າແມ່ນ້ຳດຶກ). ທັງສອງສາຍໄຫຼຜ່ານເທືອກເຂົາເຈື່ອງເຊີນພາກໃຕ້ຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍ.

ຕາມຄວາມຍາວທັງໝົດຂອງມັນ, ແມ່ນໍ້າມີຄວາມແຕກຕ່າງຢ່າງໂດດເດັ່ນດ້ວຍໂຄ້ງທີ່ສວຍງາມ ແລະ ຊ່ອງພູ. ນໍ້າຕົກຕາດທີ່ສວຍງາມໃນແມ່ນໍ້າ Serepok ແຕ່ລະແຫ່ງຜະລິດສຽງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ສະທ້ອນຜ່ານປ່າເລິກ, ສ້າງເປັນຊິມໂຟນີທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຂອງເຂດພູສູງພາກກາງ.

ດິນແດນແຫ່ງຕຳນານ, ທັງຈິງ ແລະ ຄວາມຝັນ.

ແມ່ນ້ຳແຫ່ງຊີວິດຍັງສືບຕໍ່ໄຫຼໄປຂ້າງໜ້າ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ມັນໄຫຼຜ່ານ ແລະ ປະໄວ້ໃຫ້ນັ້ນຍັງຄົງມີຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳທີ່ຍືນຍົງ. ໜຶ່ງໃນຊັບສົມບັດທາງວັດທະນະທຳທີ່ແມ່ນ້ຳເຊເຣພອກໄດ້ປະໄວ້ໃຫ້ແມ່ນດິນແດນບວວນໂດນ, ດິນແດນແຫ່ງນິທານ ແລະ ເລື່ອງລາວທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍກວ່ານິທານ. ແລະ ບວວນໂດນ, ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມດິນແດນຂອງພະເຈົ້າງອກງວວນ (ພະເຈົ້າຊ້າງ).

ຕັ້ງຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳເຊເຣໂປກ, ບ້ານດອນມີຄວາມງາມທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການທຳລາຍ, ລ້ອມຮອບດ້ວຍປ່າໄມ້ ແລະ ພູຜາ, ແລະ ຍັງເປັນບ່ອນທີ່ແມ່ນ້ຳເຊເຣໂປກໄຫຼຜ່ານ. ບ້ານດອນເປັນຊື່ພາສາລາວທີ່ໝາຍຄວາມວ່າ "ບ້ານເກາະ", ເພາະວ່າຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳເຊເຣໂປກມີເກາະນ້ອຍໆຫຼາຍແຫ່ງທີ່ໂຜ່ຂຶ້ນມາທ່າມກາງນ້ຳທີ່ໄຫຼຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ. ຢູ່ຝັ່ງໜຶ່ງຂອງແມ່ນ້ຳແມ່ນບ້ານທີ່ສະຫງົບສຸກ, ໃນຂະນະທີ່ອີກຟາກໜຶ່ງແມ່ນປ່າຢົກດອນທີ່ລຶກລັບ.

ເມືອງບວ່ນໂດນ ເປັນດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນຍ້ອນທົ່ງພຽງທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍດິນຕົມຈາກແມ່ນ້ຳສາຍນີ້ ແລະ ຜະລິດຕະພັນປ່າໄມ້ທີ່ຂຸດຄົ້ນຈາກປ່າຢົກໂດນ. ເມືອງບວ່ນໂດນເຄີຍຖືກເລືອກເປັນເມືອງຫຼວງຂອງແຂວງດັກລັກ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສາມາດຈິນຕະນາການເມືອງບວ່ນໂດນວ່າເປັນສູນກາງການຄ້າທີ່ຄຶກຄື້ນໃນເຂດພູສູງພາກກາງ - ອິນດູຈີນໃນເວລານັ້ນ.

ດ້ວຍເຫດນີ້, ບ້ານໂດນ ຈຶ່ງໄດ້ນຳເອົາຊົນເຜົ່າຕ່າງໆຈາກສະຖານທີ່ຫ່າງໄກຫຼາຍເຊັ່ນ: ຊົນເຜົ່າລາວ, ຊົນເຜົ່າຈຳ, ຊົນເຜົ່າຂະແມ... ພ້ອມກັບຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ຢາຣາຍ, ຊົນເຜົ່າເອເດ ແລະ ຊົນເຜົ່າມນົງ ມາເຕົ້າໂຮມກັນ.

ຕາມຄວາມເຊື່ອທີ່ນັບຖືຫຼາຍພະເຈົ້າຂອງຊາວເຜົ່າມນົງ, ຊ້າງມີພະເຈົ້າຊ້າງ, ພະເຈົ້າອົງໜຶ່ງທີ່ຢູ່ນຳສັດໃຫຍ່ເຫຼົ່ານີ້ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງພວກມັນ. ຕົວຢ່າງ, ອີງຕາມນິທານຂອງຊາວເຜົ່າມນົງ, ມີສຸສານຊ້າງຢູ່ເທິງຍອດພູຢົກໂດນ. ເມື່ອຊ້າງເຖົ້າແກ່ແລະອ່ອນເພຍ, ພວກມັນຈະກັບມາທີ່ນີ້, ແລະເມື່ອເວລາຜ່ານໄປຊາກສົບຂອງພວກມັນຈະເນົ່າເປື່ອຍ, ເຫຼືອພຽງແຕ່ງາທີ່ມີຄ່າຂອງພວກມັນເທົ່ານັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທຸກຄົນເຊື່ອວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຊັບສົມບັດຂອງພະເຈົ້າງອກງວວນ, ແລະບໍ່ມີໃຜໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເອົາພວກມັນກັບບ້ານ.

ຜ່ານສິ່ງປະດິດ ແລະ ເລື່ອງລາວຂອງຊົນເຜົ່າ Gru - ນາມມະຍົດທີ່ມອບໃຫ້ນັກລ່າຊ້າງຜູ້ກ້າຫານຂອງຊົນເຜົ່າ M'Nong - ສິລະປະການລ່າຊ້າງປ່າໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ໃນແບບທີ່ເປັນເອກະລັກ. ໂດຍບໍ່ຕ້ອງໃຊ້ອາວຸດ, ແຕ່ໃຊ້ພຽງແຕ່ເຄືອໄມ້ທີ່ທໍ, ທັກສະ ແລະ ຄວາມກ້າຫານຂອງຊົນເຜົ່າ Gru ໄດ້ປາບປາມສັດຮ້າຍຂະໜາດໃຫຍ່ໃນປ່າ.

ຊີວິດໄດ້ປ່ຽນແປງໄປ, ແລະ ອາຊີບພື້ນເມືອງຂອງການລ່າສັດ ແລະ ການລ້ຽງຊ້າງປ່າໃນບັນດາຊາວເຜົ່າມົ້ງນົງ ບໍ່ແມ່ນອາຊີບທີ່ຖືກກົດໝາຍອີກຕໍ່ໄປ. ຈາກການຂົນສົ່ງສິນຄ້າ ແລະ ການລາກໄມ້, ຊ້າງບ້ານໃນເມືອງບ່ວນດົນໃນປັດຈຸບັນຮັບໃຊ້ພຽງແຕ່ຈຸດປະສົງດຽວເທົ່ານັ້ນຄື: ການຂົນສົ່ງ ນັກທ່ອງທ່ຽວ .

ແມ່ນ້ຳ Serepok ຍັງສືບຕໍ່ໄຫຼຜ່ານປ່າອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານທຸກໆມື້, ນຳເອົາລົມຫາຍໃຈຂອງທຳມະຊາດ, ທີ່ບໍ່ມີການຄວບຄຸມ, ຄືກັບມະຫາກາບທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບປະຈຸບັນ, ສະແດງເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຄວາມຮັກຂອງປະຊາຊົນໃນເຂດພູສູງພາກກາງ.

ນ້ຳຕົກຕາດ Dray Nur ແລະ Dray Sap, ນິທານຂອງຄົນຮັກ, ຮອຍຕີນຂອງຊ້າງລ່າສັດ Gru... ທັງໝົດປະສົມປະສານກັບສຽງດັງຂອງນ້ຳໃນປ່າ, ສ້າງເປັນອານາຈັກທີ່ເປັນນິທານທີ່ທັງເປັນຈິງ ແລະ ຄືກັບຄວາມຝັນ.

ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຢຸດຢູ່ທີ່ Buon Don, ຟັງສຽງແມ່ນ້ຳດັງກ້ອງໃນລົມ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກທັນໃດນັ້ນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຄິດຮອດ: ຄວາມຄິດຮອດດິນແດນທີ່ໄດ້ຮັກສາວິນຍານອັນສັກສິດຂອງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ແມ່ນ້ຳ, ແລະ ການລະນຶກເຖິງແມ່ນ້ຳອະມະຕະທີ່ມີຊື່ວ່າ Serepok.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/tu-mien-huyen-su-den-xu-so-than-voi-3334317.html