ອາລະຍະທຳແມ່ນ້ຳແດງ ເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງວັດທະນະທຳທັງລອງ.

ອາລະຍະທຳແມ່ນ້ຳແດງເປັນອາລະຍະທຳແບບໃດ, ແລະອິດທິພົນຂອງມັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນວັດທະນະທຳຂອງທັງລອງ-ຮ່າໂນ້ຍແນວໃດ? ທຸກໆບ່ອນທີ່ແມ່ນ້ຳແດງໄຫຼຜ່ານລ້ວນແຕ່ປະໄວ້ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກ, ເຊິ່ງວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນວັດທະນະທຳຂອງທັງລອງ-ຮ່າໂນ້ຍ.

Báo Dân Việt•31/05/2026

ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ແມ່ນ້ຳແດງໄດ້ຕົກຕະກອນດິນຕະກອນ, ປະກອບເປັນພື້ນທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ລວມທັງນະຄອນຫຼວງ ຮ່າໂນ້ຍ .

ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າແມ່ນ້ຳແດງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສັນຍະລັກຂອງອາລະຍະທຳການປູກເຂົ້າຂອງເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳພາກເໜືອເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງນຳເອົາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງມາສູ່ປະຊາຊົນຫວຽດນາມອີກດ້ວຍ.

ອາລະຍະທຳແມ່ນ້ຳແດງໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນສະໄໝບູຮານ; ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ພັດທະນາໄວ ຫຼື ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປຢ່າງກວ້າງຂວາງຄືກັບອາລະຍະທຳທີ່ສຳຄັນອື່ນໆ, ແຕ່ມັນກໍ່ມີລັກສະນະທີ່ມີຄຸນຄ່າ ແລະ ໂດດເດັ່ນຫຼາຍຢ່າງ.

ທ່ານນາງ ເລມິງ, ນັກຄົ້ນຄວ້າຢູ່ສະຖາບັນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະແຫ່ງຊາດຫວຽດນາມ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ອາລະຍະທຳການປູກເຂົ້າມີບົດບາດສຳຄັນໃນການສ້າງ ແລະ ພັດທະນາປະຫວັດສາດ ໂລກ .”

ທົ່ວໂລກ, ເມື່ອຜູ້ຄົນເວົ້າກ່ຽວກັບອາລະຍະທຳທີ່ອີງໃສ່ເຂົ້າ, ເຂົາເຈົ້າມັກຈະຄິດເຖິງທົ່ງພຽງທີ່ປູກເຂົ້າທີ່ເກີດຈາກແມ່ນ້ຳເຊັ່ນ: ເມໂຊໂປເຕເມຍໃນຕາເວັນອອກກາງ, ແມ່ນ້ຳຄົງຄາໃນປະເທດອິນເດຍ, ແລະ ແມ່ນ້ຳໄນລ໌ໃນປະເທດເອຢິບ.

ແຕ່ເມື່ອສົນທະນາກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງການປູກເຂົ້າ ແລະ ຕົ້ນກຳເນີດຂອງອາລະຍະທຳການປູກເຂົ້າໃນເຂດທົ່ງພຽງ, ຕ້ອງກ່າວເຖິງດິນແດນໃນພາກໃຕ້ຂອງຈີນ, ເຊິ່ງປະຈຸບັນເອີ້ນວ່າອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້.

"ແລະ ເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳພາກເໜືອຂອງຫວຽດນາມ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາບ່ອນກຳເນີດຂອງອາລະຍະທຳເຂົ້າຊະນິດທຳອິດ. ແລະ ມັນໄດ້ສ້າງເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳດັ່ງກ່າວໄດ້ແນວໃດ? ມັນເປັນຍ້ອນແມ່ນ້ຳແດງ; ມັນຍັງເປັນແຫຼ່ງນ້ຳທີ່ບຳລຸງລ້ຽງເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງພວກເຮົາ."

ທຸກບ່ອນທີ່ແມ່ນ້ຳແດງໄຫຼຜ່ານ, ມັນກໍ່ປະໄວ້ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໄວ້, ໃນນັ້ນມີວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຄືວັດທະນະທຳຂອງທັງລອງ.

ເຖິງແມ່ນວ່າສ່ວນທີ່ໄຫຼຜ່ານຮ່າໂນ້ຍເປັນພຽງສ່ວນສັ້ນໆຂອງຄວາມຍາວທັງໝົດຂອງແມ່ນ້ຳແດງ, ແຕ່ຮ່ອງຮອຍຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຕາມແມ່ນ້ຳກໍ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງຢູ່ທີ່ນັ້ນ.

ຕາມທີ່ນາງ ເລ ມິງ ກ່າວໄວ້ວ່າ: "ແມ່ນ້ຳແດງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນກຳເນີດຂອງອາລະຍະທຳເຂົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນຍັງເປັນບ່ອນກຳເນີດຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມອີກດ້ວຍ. ແມ່ນ້ຳແດງຍັງເປັນຕົ້ນກຳເນີດຂອງວິຖີຊີວິດການຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ເປັນບ່ອນກຳເນີດຂອງວັດທະນະທຳໝູ່ບ້ານ, ເຊິ່ງຍັງຄົງມີອິດທິພົນຕໍ່ຫວຽດນາມໃນປະຈຸບັນ."

ຖ້າພວກເຮົາເດີນທາງໄປຕາມແຄມແມ່ນ້ຳແດງ, ພວກເຮົາຈະເຫັນວັດວາອາຮາມ, ເຈດີ ແລະ ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ຫຼາຍແຫ່ງ, ໃນນັ້ນທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນວັດທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ສອງເອື້ອຍນ້ອງຈຸງໃນເມລີງ, ວິງຟຸກ, ຫຼື ປ້ອມ Co Loa ທີ່ມີໂຄ້ງເກົ້າອັນສ້າງຂຶ້ນໃນປະມານສະຕະວັດທີ 3.

ຖ້າໂກລວາເປັນປ້ອມປາການທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳແດງ, ປ້ອມປາການທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບແມ່ນ້ຳແດງແມ່ນທັງລອງ, ເຊິ່ງປະຈຸບັນພວກເຮົາເອີ້ນວ່າຮ່າໂນ້ຍ.

ປ້ອມທັງລອງບໍ່ພຽງແຕ່ຕັ້ງຢູ່ລະຫວ່າງພູຜາ ແລະ ຊົມວິວແມ່ນ້ຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນຍັງເປັນບ່ອນທີ່ແມ່ນ້ຳແດງໄຫຼຜ່ານ. ປ້ອມທັງລອງຂອງຮ່າໂນ້ຍຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບແມ່ນ້ຳແດງຜ່ານນິທານບູຮານ: ກະສັດຫຼີກົງອວນໄດ້ກ້າວຂຶ້ນເຮືອມັງກອນ ແລະ ແນມເບິ່ງທ້ອງຟ້າ ແລະ ເຫັນມັງກອນກຳລັງບິນຂຶ້ນ.

ຮ່າໂນ້ຍມັກຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນເມືອງທີ່ຢູ່ພາຍໃນແມ່ນ້ຳ, ມີແມ່ນ້ຳສາຍໃຫຍ່ ແລະ ແມ່ນ້ຳສາຍນ້ອຍ 9 ສາຍໄຫຼອ້ອມຮອບມັນຄື: ແມ່ນ້ຳແດງ, ແມ່ນ້ຳດາ, ແມ່ນ້ຳເຢືອງ, ແມ່ນ້ຳກາໂລ, ແມ່ນ້ຳເກົາ, ແມ່ນ້ຳໂຕລິກ, ແມ່ນ້ຳຍື, ແມ່ນ້ຳເດ ແລະ ແມ່ນ້ຳຕິກ.

ແມ່ນ້ຳແດງເປັນເຂດແດນທີ່ແຍກພື້ນທີ່ພາຍໃນ ແລະ ພາຍນອກຂອງຮ່າໂນ້ຍ. ນັກຄົ້ນຄວ້າ ເລ ມິນ ກ່າວຕື່ມວ່າ: "ຮ່າໂນ້ຍສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າເປັນເມືອງພາຍໃນແມ່ນ້ຳ, ແລະ ແມ່ນ້ຳແດງແມ່ນແມ່ນ້ຳທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ໄຫຼຜ່ານເມືອງນີ້."

ແມ່ນ້ຳແດງສະໜອງຄວາມຮັ່ງມີ ແລະ ຊັບພະຍາກອນວັດຖຸໃຫ້ແກ່ຮ່າໂນ້ຍ ເຊັ່ນ: ເຂົ້າສານ ແລະ ການຂົນສົ່ງທາງນ້ຳ, ແຕ່ມັນຍັງບຳລຸງລ້ຽງຈິດວິນຍານຂອງປະຊາຊົນນະຄອນຫຼວງດ້ວຍບົດເພງ ແລະ ທຳນອງເພງ, ເຊິ່ງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງວັດທະນະທຳ ແລະ ອາລະຍະທຳພັນປີ, ແລະ ປະຫວັດສາດອັນອຸດົມສົມບູນຂອງນະຄອນລາດຊະວົງ.

ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳວັດທະນະທຳສ່ວນໃຫຍ່ຕັ້ງຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ, ໃກ້ກັບແຫຼ່ງນ້ຳ. ໂຄງສ້າງຕ່າງໆເຊັ່ນ: ເຮືອນພັກ, ວັດວາອາຮາມ, ພະລາຊະວັງ ລ້ວນແຕ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍແມ່ນ້ຳແດງ, ລ້ວນແຕ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງວັດທະນະທຳຂອງທັງລອງຢ່າງຈະແຈ້ງ.

ຕົວຢ່າງ, ມີວັດວາອາຮາມ ແລະ ສະຖານສັກສິດຫຼາຍແຫ່ງທີ່ສ້າງຂຶ້ນຕາມແຄມຝັ່ງທະເລສາບຕາເວັນຕົກ.

ພ້ອມກັບສິ່ງນັ້ນ, ແມ່ນຮ່ອງຮອຍຂອງບົດກະວີ, ງານບຸນ ແລະ ຄວາມເຊື່ອທີ່ຝັງເລິກຢູ່ໃນອາລະຍະທຳແມ່ນ້ຳແດງ. ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຈາກທົ່ວປະເທດໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ທີ່ນີ້, ໂດຍປະໄວ້ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ດີເລີດຫຼາຍຢ່າງທີ່ຍັງຄົງມີຢູ່ໃນຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊາວຮ່າໂນ້ຍ, ເຊັ່ນ: ການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະ ການເຮັດນ້ຳຊອດຖົ່ວເຫຼືອງ.

ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຈ່າ, ອະດີດນັກສຶກສາມະຫາວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳຮ່າໂນ້ຍ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ໂດຍອີງໃສ່ວິຊາເອກຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນຂົງເຂດວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າແມ່ນ້ຳແດງເປັນຕົວແທນ, ເປັນຫຼັກຖານທີ່ມີຊີວິດຊີວາຕໍ່ວັດທະນະທຳຂອງຮ່າໂນ້ຍ."

ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປະຈຸບັນ, ເຖິງວ່າຫວຽດນາມໄດ້ຮັບເອົາຫຼາຍວັດທະນະທຳຈາກທົ່ວໂລກມານຳໃຊ້, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າເອກະລັກພື້ນເມືອງທີ່ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກແມ່ນ້ຳແດງຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນ.

ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານີ້ຄວນໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ, ອຸທິດສ່ວນ ແລະ ສົ່ງເສີມໃຫ້ຜູ້ຊົມກວ້າງຂວາງກວ່າເກົ່າ, ຕັ້ງແຕ່ປະຊາຊົນຫວຽດນາມຈົນເຖິງເພື່ອນມິດຕ່າງປະເທດທີ່ມາດຳລົງຊີວິດ, ເຮັດວຽກ ຫຼື ທ່ອງທ່ຽວ ຢູ່ຫວຽດນາມ.”

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຄຸນຄ່າທີ່ນຳມາໂດຍອາລະຍະທຳແມ່ນ້ຳແດງຍັງຄົງເປັນທີ່ປະຈັກແຈ້ງຢ່າງຍິ່ງໃນຫຼາຍດ້ານຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມຂອງນະຄອນຫຼວງ, ຕັ້ງແຕ່ສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ ຈົນເຖິງດົນຕີ ແລະ ຄວາມເຊື່ອ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມມີຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງຂອງຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມງາມຢູ່ເທິງດິນແດນທັງລອງ - ຮ່າໂນ້ຍ.

ແຫຼ່ງຂ່າວ: VOV

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://danviet.vn/van-minh-song-hong-dau-an-trong-van-hoa-thang-long-d1431225.html