ຜູ້ມາທ່ຽວຊົມເຂດພູຜາເຈື່ອງໄມ - ຈັງລີ ມັກຈະໄດ້ຍິນເພງພື້ນເມືອງສອງບົດນີ້: "ທຸກໆແລງນົກແອ່ນບິນຜ່ານເຈື່ອງໄມ / ຮູ້ສຶກເສຍໃຈນຳລຸງເລຍທີ່ຖືກປິດລ້ອມຢູ່ໃນປ້ອມ!"
ບໍລິເວນທີ່ມີປ້ອມປາການ ແລະ ສຸສານຂອງ ຈ່າງເລຍ ຍັງຄົງມີຮ່ອງຮອຍຂອງຊາກຫັກພັງຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ເທິງພູເຈື່ອງໄມ, ຕາແສງຮ່ວາຍອານ.
ເລື່ອງລາວຂອງ Chàng Lía ກະຕຸ້ນອາລົມຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ກັບທັງຄົນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ. ເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການບັນທຶກໄວ້ຢ່າງເປັນທາງການໃນປະຫວັດສາດ, ແຕ່ການມີຢູ່ອັນມີພະລັງຂອງເລື່ອງລາວນີ້ໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຜ່ານບົດກະວີ, ບົດເພງ, ການເລົ່າເລື່ອງ, ເລື່ອງເລົ່າ ແລະ ລະຄອນພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງ.
ອີງຕາມບັນທຶກຈາກພິພິທະພັນທົ່ວໄປ Binh Dinh ( Gia Lai ), ການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງ Chang Lia ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນຊ່ວງເຄິ່ງຫຼັງຂອງສະຕະວັດທີ 18, ເມື່ອພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມຕົກຢູ່ໃນວິກິດການ. ເຈົ້າຂອງທີ່ດິນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່, ແລະເຈົ້ານາຍ Nguyen ໄດ້ປຸ້ນຈີ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ສ້າງຄວາມກົດດັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ຊາວກະສິກອນ. Lia ມາຈາກຄອບຄົວຊາວກະສິກອນທີ່ທຸກຍາກ; ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ເສຍຊີວິດກ່ອນໄວອັນຄວນ, ແລະແມ່ຂອງລາວໄດ້ພາລາວໄປເຮືອນຂອງພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຂອງນາງທີ່ Phu Lac (ເມືອງ Tuy Vien, ແຂວງ Quy Nhon) ເພື່ອລ້ຽງດູລາວ. ຕອນຍັງນ້ອຍ, ລາວໄດ້ລ້ຽງຄວາຍໃຫ້ເຈົ້າຂອງທີ່ດິນທີ່ຮັ່ງມີ ແລະມັກຖືກຂົ່ມເຫັງ ແລະທຸບຕີຢ່າງຮຸນແຮງ.
ຢູ່ກາງປ້ອມປາການກະບົດ Truong May, ມີບ່ອນຝັງສົບທີ່ເຊື່ອກັນວ່າເປັນບ່ອນຝັງສົບຂອງ Chang Lia.
ທີ່ໝັ້ນຂອງພວກກະບົດເຈື່ອງໄມຈາກອະດີດຍັງຄົງຢືນຢູ່ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້.
ຄັ້ງໜຶ່ງ, ເມື່ອເຫັນທະຫານຈັກກະພັດກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຊາວບ້ານ, ນາງ ເລຍ ໄດ້ຮັບຜິດຊອບເລື່ອງຕ່າງໆດ້ວຍຕົນເອງ. ເມື່ອທະຫານໄລ່ຕາມພວກເຂົາ, ນາງ ເລຍ ໄດ້ອູ້ມແມ່ຂອງນາງ ແລະ ໜີໄປ, ພົບກັບກຸ່ມໂຈນທີ່ນາງໄດ້ປາບປາມ ແລະ ໄດ້ຮັບກຽດໃຫ້ເປັນຜູ້ນຳຂອງພວກເຂົາ. ຕໍ່ມາ, ນາງ ເລຍ ໄດ້ຍຶດເອົາປ້ອມ Uất Trì ຂອງຊາວຈຳປາ ເປັນທີ່ໝັ້ນໃນພູເຂົາຂອງນາງ, ປະຕິບັດການກະທຳທີ່ກ້າຫານ ແລະ ຊອບທຳ, ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບຈາກປະຊາຊົນ.
ຫີນປູນເຫຼົ່ານີ້ຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອສ້າງກຳແພງປ້ອງກັນຂອງກອງທັບກະບົດ Chàng Lía ໃນອະດີດ.
ຫຼັງຈາກແມ່ຂອງລາວເສຍຊີວິດ, ທ່ານ ເລຍ ໄດ້ໄປເມືອງ ເຈືອງມາຍ (ປະຈຸບັນຢູ່ໃນເມືອງ ຮ່ວາຍອານ) ເພື່ອເຕົ້າໂຮມຜູ້ຮັກຊາດ ແລະ ສືບຕໍ່ນະໂຍບາຍຊ່ວຍເຫຼືອຄົນທຸກຍາກຂອງລາວ. ກອງທັບຮັກຊາດຂອງທ່ານ ເລຍ ໄດ້ລົງໂທດເຈົ້າໜ້າທີ່ທີ່ສໍ້ລາດບັງຫຼວງຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ...
ປະຈຸບັນ, ຊາກຫັກພັງຂອງທີ່ໝັ້ນເຈືອງມາຍ – ຈາງເລຍ ໃນຮ່ວາຍອານ ຍັງຄົງເປັນທີ່ຈະແຈ້ງຫຼັງຈາກເກືອບສາມສະຕະວັດ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລວມມີບ່ອນຝັງສົບຂອງຈາງເລຍ, ຮ່ອງຮອຍຂອງກຳແພງ, ຫໍສັງເກດການ ແລະ ຄ້າຍທະຫານ. ປ້ອມລາມີຂະໜາດໃຫຍ່, ມີກຳແພງສອງຊັ້ນ.
ໃນປີ 2012, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງບິ່ງດິ້ງ (ປະຈຸບັນແມ່ນແຂວງຢາລາຍ) ໄດ້ຮັບຮູ້ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດເຈື່ອງໄມ - ຈາງເລຍ ເປັນເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດລະດັບແຂວງ.
ທ່ານ ເຈິ່ນວັນເຈື່ອງ (ອາຍຸ 71 ປີ, ອະດີດເລຂາຄະນະພັກຕາແສງອານດຶກ, ປະຈຸບັນເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເມືອງຮ່ວາຍອານ) ໄດ້ເລົ່າວ່າ ປະຊາຊົນບ້ານວິງຮວ່າມີຄວາມຮັກແພງເປັນພິເສດຕໍ່ "ທ່ານເລຍ" ມາດົນແລ້ວ. ໃນແຕ່ລະປີ, ຊາວບ້ານຈະເລືອກວັນທີ 7 ຂອງເດືອນທຳອິດຕາມຈັນທະຄະຕິເພື່ອລະນຶກເຖິງທ່ານເລຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າວັນທີທີ່ແນ່ນອນຂອງການເສຍຊີວິດຂອງທ່ານຍັງບໍ່ທັນຮູ້, ແຕ່ຊາວບ້ານໃຊ້ມື້ເປີດປ່າເປັນວັນລະນຶກ. ຫຼັງຈາກພິທີ, ທຸກຄົນໃນບ້ານຈະເຂົ້າໄປໃນພູເພື່ອເຮັດວຽກຢູ່ໃນທົ່ງນາເພື່ອເປັນການໃຫ້ກຽດແກ່ທ່ານໃນຖານະເປັນເທບພະເຈົ້າທີ່ດູແລພວກເຂົາ. "ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ຫວັງວ່າອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນຈະເອົາໃຈໃສ່ຍົກລະດັບສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດເພື່ອໃຫ້ພິທີລະນຶກສາມາດຈັດຂຶ້ນຢ່າງສະຫງ່າງາມໃນລະດັບມໍລະດົກລະດັບແຂວງ," ທ່ານເຈື່ອງກ່າວ.
ທ່ານ ຫງວຽນ ວັນ ເຈືອງ (ຂວາ) ສົນທະນາກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງ ເຈືອງ ເມ - ຈາງ ເລຍ.
ຕາມທ່ານ ເຈິ່ນແອງຮວ່າງຫວູ ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງຮ່ວາຍອານ, ສະຖານທີ່ປູສະນີຍະສະຖານເຈື່ອງໄມ - ຈາງເລຍ ຖືກຈັດປະເພດເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດລະດັບແຂວງໃນປີ 2012, ມີເນື້ອທີ່ອະນຸລັກປະມານ 7.000 ຕາແມັດ. ໃນອະນາຄົດ, ຕາແສງຈະສຸມໃສ່ການລົງທຶນໃນພື້ນຖານໂຄງລ່າງ ແລະ ການຂົນສົ່ງເພື່ອຮັບໃຊ້ກິດຈະກຳທາງສາສະໜາ, ແລະ ວາງແຜນໂຄງການຕ່າງໆເພື່ອຫັນປ່ຽນສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ໃຫ້ກາຍເປັນພື້ນທີ່ທາງວິນຍານ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງແຂວງ.
ສະຖານທີ່ປູສະນີຍະສະຖານ ຈຶງມາຍ - ຈາງເລຍ ໃນຕາແສງຮ່ວາຍອານ ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນເຖິງປ້ອມປາການ ແລະ ບໍລິເວນສຸສານດັ້ງເດີມ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນຍັງກຳລັງເກັບກຳ ແລະ ລວບລວມເລື່ອງລາວ ແລະ ເລື່ອງເລົ່າຕ່າງໆກ່ຽວກັບເມືອງຊາງເລຍ ເພື່ອເສີມສ້າງຄຸນຄ່າມໍລະດົກ ແລະ ຮັບໃຊ້ການພັດທະນາວັດທະນະທຳ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ .
ຜູ້ນຳທ້ອງຖິ່ນຫຼາຍລຸ້ນຄົນໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບແຜນການທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ເປີດການເຂົ້າເຖິງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ເຈິຣືອງມາຍ - ຈາງເລຍ.
ທ່ານ ຫວີງ ກ່າວວ່າ “ເລື່ອງລາວຂອງ Chàng Lía ຍັງໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນຫຼັກສູດຂອງໂຮງຮຽນຕ່າງໆໃນເມືອງຮ່ວາຍອານ, ເຊິ່ງສົ່ງເສີມຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ການເພິ່ງຕົນເອງໃນບັນດານັກຮຽນທ້ອງຖິ່ນ.”
ອົງການ NGOC OAI
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.sggp.org.vn/ve-truong-may-tham-mo-chang-lia-post844867.html
(0)