ເກມໂຕ້ຕອບມ່ວນຫຼາຍທີ່ Xam xe duyen 1 - ຮູບພາບ: BTC
ບາງທີຄົນຫຼາຍຄົນລັງເລໃຈໃນການຟັງແຊມ, ລັງເລໃຈກ່ຽວກັບ ດົນຕີ ພື້ນເມືອງປະເພດໜຶ່ງທີ່ເປັນຂອງອະດີດ, ລັງເລໃຈທີ່ຈະບໍ່ເຂົ້າໃຈກົດລະບຽບດົນຕີຢ່າງຄົບຖ້ວນເພື່ອເພີດເພີນກັບມັນ.
ແຕ່ໃນການສະແດງ ຂອງຊຳເຊດ້ຽນ , ຄວາມອາຍໄດ້ຜ່ານໄປໃນບໍ່ເທົ່າໃດນາທີທຳອິດ, ແລ້ວທຸກຄົນກໍເຂົ້າໄປໃນ Xam.
ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ມັນແມ່ນຍ້ອນຄວາມຄິດທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຄົນອື່ນ. ມັນແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ຊາມ - ຮູບແບບສິລະປະ 700 ປີ - ມີແນວຄວາມຄິດໃຫມ່ທີ່ໄດ້ນໍາສະເຫນີໃຫ້ຫວຽດນາມ: ເດືອນຄວາມພາກພູມໃຈ, ເດືອນເພື່ອໃຫ້ກຽດຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງເພດ, ຫຼືຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ເພື່ອໃຫ້ກຽດຫຼາຍໃບຫນ້າຂອງຄວາມຮັກ.
ພວກເຮົາຄິດວ່າ "ການປົດປ່ອຍທາງເພດ" ແມ່ນສິ່ງໃຫມ່ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກຕາເວັນຕົກ, ແຕ່ມີຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ຮູ້ວ່າ Xam ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຈິດໃຈຂອງການປົດປ່ອຍມາດົນນານ.
ຜູ້ຊົມຍິງຄົນໜຶ່ງຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ, ນັກຮ້ອງໜຸ່ມຫວຽດນາມໃນທຸກມື້ນີ້ໄດ້ປະເຊີນໜ້າກັບການຄັດຄ້ານຢ່າງຮຸນແຮງໃນ TikTok ດ້ວຍການສຳຜັດກັນເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບບັນຫາທາງເພດ, ໃນຂະນະທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາກ້າແຕ່ງເພງທີ່ກ້າຫານຫຼາຍຮ້ອຍເທົ່າ.
Xam: ຄວາມຮັກໃຫມ່ພົບກັບສ່ວນບຸກຄົນ - ເຖິງ Minh Cuong
ເປີດສາກດ້ວຍບົດເພງຮັກແພງທີ່ມີຊື່ສຽງຊື່ວ່າ Tinh moi met tinh, “ນັກສິລະປິນແຊມ” Ngo Van Hao ໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຕົ້ນກຳເນີດຂອງບົດເພງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍວ່າ: “ວັນນີ້, Tinh moi met tinh/ ຄືກັບ Kim Trong ອະທິບາຍເມື່ອໄດ້ພົບ Kieu”.
ໝາຍຄວາມວ່າ ລັກສະນະ ຫຼື ຄວາມຮັກ ຍັງເປັນໂຊກຊະຕາ ທີ່ຈະມາພົບກັນ, ຄວາມຮັກ ບໍ່ຈຳເປັນຈະຕ້ອງເປັນຄວາມຮັກ, ຄວາມຮັກແພງມີຫຼາຍປະເພດໃນໂລກ. ສະນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງບໍທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາມີຄວາມທັນສະ ໄໝ ເກີນໄປເມື່ອທຽບໃສ່ກັບຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່, ເວລາທີ່ມີການ ຈຳ ແນກຢ່າງຈະແຈ້ງລະຫວ່າງ "ລັກສະນະ" ແລະ "ຄວາມຮັກ" ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມັນຈະຖືວ່າ ... "ບໍ່ຈະແຈ້ງ", "ທຸງສີແດງ".
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນັກຮ້ອງ Xam ຫຼາຍຮ້ອງ, ຜູ້ຊົມກໍ່ຮ້ອງອອກມາວ່າ "ໂອ້, ອາ".
ປະກົດວ່າ: ສິ່ງທີ່ຄົນຍຸກນີ້ເອີ້ນກັນວ່າ: ຈ່າມໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ, ຈ່າງໃສ່ຮ້າຍ - ຫມາຍເຖິງຄົນທີ່ມັກຢອກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄົນອື່ນ - ເລົ່າສູ່ກັນຟັງໃນເພງແຊມມາດົນນານແລ້ວ, ມີສະເໜ່ຫຼາຍ, ທັງຫຍາບຄາຍ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກ, ດູຖູກຫຼາຍ ແຕ່ບໍ່ຂາດຄວາມສຸພາບ.
ເຊັ່ນດຽວກັບໃນບົດກະວີ Thornless Wild Pineapple, ມີຮູບພາບຄວາມອຸດົມສົມບູນທີ່ກະແຈກກະຈາຍໄປທົ່ວບົດກະວີ, ເຊັ່ນ: "oản te", "bánh dày", "ກ້ວຍສີຂຽວ", "pineapple thorns ຍາວກ່ວາ spikes" ...
ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ການໄຫວ້ phallic ສະເຫມີເປັນຫຼັກຂອງວັດທະນະທໍາ ກະສິກໍາ .
ເຖິງແມ່ນວ່າ 4 ຄວາມສຸກຂອງຊາວຫວຽດນາມລວມທັງການຮ່ວມເພດ. ດັ່ງນັ້ນເປັນຫຍັງຕ້ອງຂີ້ອາຍທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບເພດ?
ເຖິງວ່າຍັງບໍ່ມີຫຍັງໝົດ, ເມື່ອເວົ້າເຖິງເພງ ອານຮັ່ງນ້ອຍ, ແມ່ນເພງຊາວເຜົ່າຈຳທີ່ຫາຍາກ, ບາງທີແມ່ນຍ້ອນທຳມະຊາດເບີກບານມ່ວນຊື່ນ ແລະ ບໍ່ມີຂອບເຂດ, ຜູ້ຊົມຊົມເຊີຍຄວາມມ່ວນຊື່ນຂອງຜູ້ເຖົ້າຫຼາຍກວ່າອີກ.
ຮ້ອງເພງກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍທີ່ຊ່ຽວຊານໃນການສ້ອມແປງຫມໍ້, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຈາກຮູບພາບຂອງ pots ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍກ່ວາປົກກະຕິ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າຜູ້ຊາຍນີ້ແມ່ນແມ່ຍິງ, ແບ່ງປັນຕຽງນອນກັບໃຜ. ກ້າ!
ງານສະແດງຮ້ອງເພງ ເຕິມຊຳ ດ້ວຍຫົວຂໍ້ຂອງໂຄງການດອກໄມ້ Ke Cho ຖືກສູນກາງສົ່ງເສີມມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຫວຽດນາມ ຈັດຕັ້ງໃນຕົ້ນປີ 2024 - ພາບ: TIEU TUNG
ມື້ ນັ້ນ, ບາງຄົນໄດ້ລົງທະບຽນລ່ວງໜ້າ, ບາງຄົນກໍນັ່ງຢູ່ບ່ອນນັ້ນໂດຍບັງເອີນ, ບາງຄົນໄດ້ຟັງແຊມຫຼາຍເທື່ອ, ບາງຄົນຟັງເທື່ອທຳອິດ. ແຕ່ໃນຕອນທ້າຍ, ເມື່ອນັກຮ້ອງແຊມເວົ້າວ່າ: ຮອດເວລາກັບບ້ານ, ທຸກຄົນຍັງງຶດງໍ້, ອ້ອນວອນໃຫ້ນັກຮ້ອງແຊມຮ້ອງອີກສອງສາມແຖວ.
ແມ່ນແຕ່ຜູ້ເຖົ້າທີ່ມັກກັບບ້ານກ່ອນໄວກໍພັກເຊົາດົນໜ້ອຍໜຶ່ງ, “ແຕ່ງບົດກະວີ” ແລະ ຂໍຮ້ອງໃຫ້ນັກຮ້ອງແຊມວ່າ: “ມື້ນີ້ ວັນອາທິດ ຝົນຕົກ/ ຂ້ອຍຫຍຸ້ງຫຼາຍ ຟັງນັກຮ້ອງແຊມ ຍັງບໍ່ຢາກກັບບ້ານເທື່ອ”.
Xam xe duyen ແມ່ນໂຄງການຂອງ ກຸ່ມ Cheo 48H - ຂ້າພະເຈົ້າ row ກັບບ້ານເກີດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເຊິ່ງຫາກໍ່ສໍາເລັດ 10 ປີຂອງການສ້າງຕັ້ງ. ບາງທີອາດຈະເປັນຍ້ອນໄວຫນຸ່ມ, ເນື່ອງຈາກວ່າ Gen Z, ມັນງ່າຍທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບ "ຂີ້ຕົມ" ແລະການບິດເບືອນໃນຮູບແບບສິລະປະບູຮານ.
ດົນນານມາແລ້ວ, ພວກເຮົາມັກວາງມັນໄວ້ເທິງແທ່ນບູຊາ, ລືມໄປວ່າມັນເປັນສິລະປະພື້ນເມືອງ, ແລະ ເນື່ອງຈາກມັນເປັນເລື່ອງພື້ນບ້ານ, ມີຄວາມມັກຮັກ, ມີອາລົມຫຼິ້ນ, ສາມາດຕ້ານທານກັບບັນດາຄຳເວົ້າແບບດັ້ງເດີມກ່ຽວກັບພາສາ ແລະ ພຶດຕິກຳ.
ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຊົມທີ່ບໍ່ເຄີຍຂຽນບົດກະວີກໍ່ສາມາດຂຽນບົດກະວີໃນມື້ນັ້ນ (ຫຼືຂໍໃຫ້ ChatGPT ຂຽນບົດກະວີ) ເພື່ອໃຫ້ນັກຮ້ອງ Xam ຮ້ອງ.
ເພງ “ໝາກນັດປ່າບໍ່ມີໜາມ” ມີສາຍ “xoc xa xoc xech, xoc xa xoc xech” - ເປັນສາຍທີ່ຫຸ້ມຫໍ່ຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມຮັກທີ່ປູ່ຍ່າຕາຍາຍຂອງພວກເຮົາມີຢູ່ແລ້ວ ໂດຍບໍ່ຕ້ອງມີການປະຕິວັດທາງເພດຈາກຝ່າຍຕາເວັນຕົກ.
ທີ່ມາ: https://tuoitre.vn/xoc-xa-xoc-xech-cung-xam-2024063009453183.htm
(0)