ດົນຕີ Pentatic ແລະ ເຕັ້ນມັງກອນ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ ຢູ່ ດົ່ງນາຍ

(DN) - ດົ່ງນາຍ, ດິນແດນຂອງ 51 ຊົນເຜົ່າ, ກໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ອະນຸລັກຮັກສາ “ຊັບສົມບັດ” ທາງດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ດົນຕີ ແລະ ການຟ້ອນຂອງຂະເໝນ. ບັນດາຮູບແບບສິລະປະເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຮູບແບບສິລະປະເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນການເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງປະຊາຄົມ, ເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ເປັນພະຍານເຖິງວັດທະນະທຳທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານ.

Báo Đồng Nai•14/09/2025

ດົນຕີ 5 ອົງປະກອບ

ຝຶກຊ້ອມພື້ນທີ່ ແລະເຄື່ອງດົນຕີໃນວົງດົນຕີ pentatonic ທີ່ວັດ Soc Lon (ຕາແສງ Loc Hung). ພາບ: ຕຸ້ຍ

ຝຶກຊ້ອມພື້ນທີ່ ແລະເຄື່ອງດົນຕີໃນວົງດົນຕີ pentatonic ຢູ່ທີ່ວັດ Soc Lon (ຕາແສງ Loc Hung). ພາບ: ຕຸ້ຍ

ດົນຕີ Pentatonic ແມ່ນຜະລິດຈາກຫ້າວັດສະດຸພື້ນຖານ: ໄມ້, ທອງແດງ, ທາດເຫຼັກ, ຫນັງແລະອາກາດ. ແຕ່ລະວັດສະດຸສ້າງສຽງທີ່ແຕກຕ່າງ, ເມື່ອລວມເຂົ້າກັນ, ມັນເຮັດໃຫ້ເກີດພື້ນທີ່ ດົນຕີ ທີ່ທັງສຸພາບ, ໂລ້ ແລະສຽງດັງ. ດົນຕີ Pentatonic ໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊຸມຊົນຊາວຂະແມ. ໃນປີ 2019, ດົນຕີ Pentatonic ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງເປັນທາງການວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ - ການຢືນຢັນທີ່ສົມຄວນຂອງມູນຄ່າທີ່ຍືນຍົງແລະຄວາມແຂງແຮງຂອງຮູບແບບສິລະປະນີ້.

ໃນປີ 2010, ວັດພູໃຫຍ່ (ຕາແສງໂສກເລີນ, ຕາແສງລົກຮຶງ, ແຂວງ ດົ່ງນາຍ) ໄດ້ເຊີນຄູສອນດົນຕີຈາກແຂວງ ໂສກຈ່າງ (ເກົ່າ) ມາເຕົ້າໂຮມວົງດົນຕີ ແລະ ສອນນັກຮຽນຄັ້ງທຳອິດ. ພາຍຫຼັງ 15 ປີ, ວັດໄດ້ສ້າງວົງດົນຕີ 3 ວົງ ດ້ວຍສະມາຊິກເກືອບ 30 ຄົນ. ປະຈຸບັນ, ບັນດາສະມາຊິກຍັງຄົງຮັກສາການປະຕິບັດ, ຊີ້ນຳລຸ້ນຕໍ່ໄປ ແລະ ປະຕິບັດງານບຸນ. “ອາຈານສອນເທື່ອລະໜ້ອຍ, ແຕ່ລະປະໂຫຍກ, ແລ້ວນຳມາປະກອບເປັນບົດເພງ, ເມື່ອໄດ້ຮຽນຮູ້ການຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີນີ້ແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກດີໃຈ ແລະ ພູມໃຈທີ່ສຸດ” - ລຳແທງເຍີນ (ຕາແສງ ລົກຮືງ), ສະມາຊິກວົງດົນຕີໃໝ່ສຸດຂອງ ໂສກປ່າຫຼວງ ແບ່ງປັນ.

ດົນຕີ Pentatonic ສ້າງສີສັນທີ່ເປັນເອກະລັກໃນງານບຸນຊຸມຊົນ. ພາບ: ຕຸ້ຍ

ສຽງຂອງຂະໜານໃຫຍ່ພິເສດບໍ່ພຽງແຕ່ດັງກ້ອງກັງວົນຢູ່ພາຍໃນງານບຸນຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄປເຖິງໄກແລະກວ້າງຂວາງ, ເຂົ້າຮ່ວມງານພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳໃຫຍ່ຫຼາຍຢ່າງ.

ເມື່ອປີ 2024, ຢູ່ສູນແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳເຂດພູດອຍພາກກາງ, ພາກກາງ ແລະ ເຂດຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ຢູ່ວັດ Phat Quoc Van Thanh (ຕາແສງ ບິ່ງລອງ, ແຂວງ ດົ່ງນາຍ ) ໃນປີ 2024, ໄດ້ເຕົ້າໂຮມເກືອບ 3.000 ຄົນທີ່ມາຈາກ 20 ຊົນເຜົ່າ, ວົງດົນຕີ pentatonic ຈາກວັດ Soc Lon ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມບັນດາລາຍການສະແດງພິເສດ. ດົນຕີ pentatonic ໄດ້ຟັງຄືກັບການແນະນຳວັດທະນະທຳຂະແມເຖິງເພື່ອນມິດບັນດາເຜົ່າ.

ເຈົ້າຊີວິດ ລຳຈັນນີ, ຄະນະວັດທະນະທຳວັດໂສກປ່າຫຼວງ ຢືນຢັນວ່າ: “ເປົ້າໝາຍຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນນຳເອົາດົນຕີປະເພນີເຂົ້າໃກ້ຊຸມຊົນ, ໂຄສະນາຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນນີ້, ເພື່ອໃຫ້ບັນດາເຜົ່າອື່ນໆໄດ້ເຂົ້າໃຈ ແລະ ໄດ້ຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຕື່ມອີກ.”

ເຕັ້ນມັງກອນ - Epic Dance, ພະລັງງານຂອງສັດທາ

ຖ້າດົນຕີ pentatonic ແມ່ນສຽງຂອງວິນຍານ, ການເຕັ້ນຂອງມັງກອນແມ່ນຮູບພາບທີ່ມີສາຍຕາ, ການເຕັ້ນທີ່ບອກເລື່ອງ epic. ຊາວຂະເໝນເອີ້ນມັນວ່າ Yak Roam, ປະເພດຂອງລະຄອນຟ້ອນບູຮານທີ່ອີງໃສ່ບົດລະຄອນ Reem Ke, ວຽກງານທີ່ຄ້າຍຄືກັບ Ramayana ຂອງອິນເດຍ. ໃນລະຄອນເຕັ້ນລໍານັ້ນ, ຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໂດຍຜ່ານຕົວລະຄອນ: ເຈົ້າຊາຍ, ເຈົ້າຍິງ, ລິງພະເຈົ້າ Hanuman ແລະມັງກອນ - embodiment ຂອງກໍາລັງຊົ່ວຮ້າຍ.

ຈຸດພິເສດຂອງການເຕັ້ນມັງກອນແມ່ນການປະສົມປະສານຂອງຊຸດອາພອນທີ່ມີສີສັນ, ໜ້າກາກສັນຍາລັກ ແລະການເຄື່ອນໄຫວຟ້ອນທີ່ມີຄວາມສະໜິດສະໜົມ, ສະຫງ່າງາມ ແລະ ມີພະລັງ. ໃນງານບຸນຕ່າງໆຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມ, ການຟ້ອນມັງກອນແມ່ນມັກດຳເນີນເພື່ອພາວະນາຂໍຄວາມສະຫງົບ, ຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍແລະຢືນຢັນຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຜູ້ຄົນຕໍ່ພຸດທະສາສະໜາ.

ຊຸດຟ້ອນມັງກອນ. ພາບ: ຕຸ້ຍ

ໃນງານບຸນ Sima ຢູ່ວັດ Sirivansa (ວັດບິ່ງເຟືອກ), ຄະນະຟ້ອນມັງກອນໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຂດງານບຸນມີຄວາມສັກສິດກວ່າ. ດົນຕີ, ຕາຜ່ານຫນ້າກາກ, ແລະທ່າທາງທີ່ສະຫງ່າງາມແຕ່ລະຄົນໄດ້ສ້າງພື້ນທີ່ມະຫັດສະຈັນ, ດຶງດູດສາຍຕາທຸກຄົນ.

ທ່ານ ລຳພູວົງ, ນັກສິລະປະການຟ້ອນລຳນີ້ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ໄປໃສມາໃສ, ພະເຈົ້າລີງຕິດຕາມມາເພື່ອປົກປ້ອງພະອົງ, ການຟ້ອນລິງແມ່ນເພື່ອປູທາງໃຫ້ພະພຸດທະເຈົ້າ, ແຕ່ການທີ່ຈະສາມາດເຕັ້ນໄດ້ນັ້ນບໍ່ງ່າຍແມ່ນຕ້ອງຝຶກຝົນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ແລະ ເປັນປົກກະຕິ, ຄ່ອຍໆຈຶ່ງຈະເກັ່ງໄດ້.”

ຮັກສາໄຟໄຫມ້ແລະແຜ່ຂະຫຍາຍມໍລະດົກ

ໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ, ການປົກປັກຮັກສາຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງບໍ່ແມ່ນງ່າຍດາຍ. ແຕ່ຢູ່ແຂວງ ດົ່ງນາຍ, ຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນນ້ຳໃຈທີ່ຢືດຢຸ່ນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາໄວ້ເພື່ອຕົນເອງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງນຳເອົາມໍລະດົກມາແນະນຳ ແລະ ແລກປ່ຽນ, ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຮູບພາບຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບຂອງປະຊາຄົມ 54 ຊົນເຜົ່າຫວຽດນາມ.

ສະນັ້ນ, ດົນຕີ Pentatonic ແລະ ການຟ້ອນມັງກອນຈຶ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບັນດາລາຍການສະແດງສິລະປະເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນບັນດາບົດບັນທຶກຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາດ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງລຸ້ນໜຸ່ມໃນການສືບຕໍ່ມໍລະດົກ. ແຕ່ລະສຽງ ແລະ ການເຕັ້ນແຕ່ລະລຳ ແມ່ນເຄື່ອງໝາຍຢັ້ງຢືນເຖິງຄວາມຍືນຍົງຄົງຕົວຂອງວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າ ຂະແມ, ຝັງເລິກຊີວິດຈິດໃຈ, ກາຍເປັນແຫຼ່ງກຳລັງເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນ, ຮັດແໜ້ນຄວາມຮັກແພງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ເພີ່ມກຳລັງໃຈໃຫ້ແກ່ການເດີນທາງພັດທະນາໃນປະຈຸບັນ.

ການເຕັ້ນຈັນແມ່ນການປະສົມປະສານຂອງເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທີ່ມີສີສັນ, ໜ້າກາກທີ່ເປັນສັນຍາລັກ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວການເຕັ້ນທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນ, ສະຫງ່າງາມ ແລະ ມີພະລັງ. ພາບ: ຕຸ້ຍ

ມໍລະດົກ, ເມື່ອຖືກຮັກສາໄວ້ດ້ວຍຄວາມຮັກແລະຄວາມພາກພູມໃຈ, ຈະບໍ່ສູນເສຍໄປ. ຢູ່ແຂວງ ດົ່ງນາຍ, ດົນຕີ 5 ລຳ ແລະ ຈັງຫວະຟ້ອນຍັງຟົດຟື້ນ ແລະ ຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ, ເປັນການຢືນຢັນວ່າ: ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຍາມໃດກໍ່ຄົງຕົວຢູ່ໃນໃຈປະຊາຊົນ, ເຖິງວ່າຈະປ່ຽນແປງທຸກຢ່າງກໍ່ຕາມ.

ລີນາພັນ

ທີ່ມາ: https://baodongnai.com.vn/van-hoa/202509/nhac-ngu-am-va-mua-chan-di-san-van-hoa-cua-dong-bao-khmer-tren-dat-dong-nai-59a130e/