ບ້ານຟອງເລ "ປົກປ້ອງ" ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ.

ຖ້າບໍ່ມີຮົ້ວ ຫຼື ທະຫານຍາມທີ່ແຂງແຮງປະຈຳການທັງກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ, ສະຖານທີ່ປູສະນີຍະສະຖານຟອງເລຈຳ (ເມືອງກຳເລ, ນະຄອນດາໜັງ) ຈຶ່ງຍັງຄົງຢູ່ຢ່າງງຽບສະຫງົບທ່າມກາງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ.

ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ເປັນຜູ້ປົກປ້ອງອະນຸສອນສະຖານດັ່ງກ່າວເປັນເວລາ 15 ປີຜ່ານມາ. ພາບ: ເຈືອງຈຸງ

ຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ສະຖານທີ່ບູຮານສະຖານ ຟອງເລຈາມ ຍັງຄົງຄົບຖ້ວນສົມບູນຢ່າງໜ້າປະຫລາດໃຈ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າບໍລິເວນໃກ້ຄຽງທັງໝົດໄດ້ກາຍເປັນ "ຜູ້ປົກປ້ອງວັດຖຸບູຮານ".

ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແຫ່ງນີ້ “ເປີດກວ້າງ” ໃນໃຈຂອງປະຊາຊົນ.

ແສງແດດຕອນບ່າຍສ່ອງແສງອ່ອນໆໃສ່ຫຼັງຄາເຮືອນທີ່ແອອັດຂອງເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ Phong Le (ເມື່ອກ່ອນແມ່ນບ້ານ Hoa Tho Dong). ບ້ານດັ່ງກ່າວຍັງຄົງຮັກສາສະເໜ່ຂອງໝູ່ບ້ານແບບດັ້ງເດີມໄວ້, ດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ສູງຕระຫງ่านສະຫຼັບກັບເຮືອນຫຼາຍຊັ້ນທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃໝ່. ຖ້າບໍ່ມີປ້າຍ, ຫຼາຍຄົນຈະພົບວ່າມັນຍາກທີ່ຈະຮັບຮູ້ຊາກຫັກພັງຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳຈຳປາທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 1,000 ປີ.

ສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີຟອງເລຈຳຕັ້ງຢູ່ທ່າມກາງຕົ້ນໄມ້ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍເຮືອນປະມານ 14 ຫຼັງ. ເຮືອນຖືກກໍ່ສ້າງຢູ່ໃກ້ໆກັນ, ມີຊອຍທາງແຄບໆທີ່ຄົດเคี้ยว. ພຽງແຕ່ກ້າວຜ່ານກຳແພງຕ່ຳໆທາງຫຼັງເຮືອນແຕ່ລະຫຼັງຈະນຳໄປສູ່ພື້ນທີ່ທີ່ເຄີຍຂຸດຄົ້ນຮາກຖານຂອງຫໍຄອຍຈຳ.

ເຂດແດນລະຫວ່າງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ຊີວິດປະຈຳວັນເກືອບບໍ່ມີຢູ່ຈິງ. ບໍ່ເໝືອນກັບສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດໂດດດ່ຽວຫຼາຍແຫ່ງ, ຟອງເລ, ເຖິງວ່າຈະຖືກຈັດປະເພດເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະຂອງ "ສະຖານທີ່ເປີດກວ້າງ" ຢ່າງແທ້ຈິງ. ປະຊາຊົນທີ່ອາໄສຢູ່ໃກ້ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວແມ່ນພະຍານເຖິງການຕື່ນຂຶ້ນຂອງຊັ້ນຄວາມຊົງຈຳໃນສະໄໝບູຮານ.

ເຮືອນປະຈຸບັນຂອງນາງ ໂງທິວຸຍ, ຫົວໜ້າກຸ່ມ 4 ຂອງ HTD (ຫວອດ ແຄມເລ), ຕັ້ງຢູ່ຊອຍ 85/62 ເຈືອງຈິ໋ງ, ແມ່ນໜຶ່ງໃນທາງເຂົ້າຫຼັກຂອງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ. ອີງຕາມນາງ ວຸຍ, ບໍລິເວນນີ້ເຄີຍເປັນສະຫະກອນ. ໃນປີ 2011, ຄອບຄົວຂອງນາງ ເລ ທິ ອຸດ ໄດ້ຄົ້ນພົບວັດຖຸບູຮານຂອງຊົນເຜົ່າຈຳຫຼາຍອັນໃນຂະນະທີ່ກຳລັງຂຸດຮາກຖານເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຂໍ້ມູນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກລາຍງານ, ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່ ແລະ ຂະແໜງວັດທະນະທຳໄດ້ເຂົ້າແຊກແຊງຢ່າງວ່ອງໄວ, ໂດຍຈັດການຂຸດຄົ້ນຂະໜາດໃຫຍ່ຫຼາຍຄັ້ງ.

ນາງ ວຸຍ ກ່າວວ່າ ໃນອະດີດ, ປະຊາຊົນຢູ່ອ້ອມບ້ານບາງຄັ້ງຄາວພົບເຫັນດິນຈີ່ເກົ່າ ແຕ່ບໍ່ຄິດວ່າມັນເປັນດິນຈີ່ຂອງຊົນເຜົ່າຈຳ, ພຽງແຕ່ຄິດວ່າມັນເປັນພື້ນຖານຂອງໂຄງສ້າງທີ່ຝຣັ່ງປະໄວ້. “ເຮືອນຂອງນາງ ອຸດ ຖືກຍ້າຍອອກເພື່ອເຮັດໃຫ້ມີພື້ນທີ່ໃຫ້ນັກໂບຮານຄະດີຂຸດຄົ້ນ. ເມື່ອພວກເຂົາຂຸດຄົ້ນມັນຂຶ້ນມາເປັນຄັ້ງທຳອິດ, ທຸກຄົນຮູ້ສຶກແປກໃຈທີ່ພົບຮູບປັ້ນ ແລະ ພື້ນຖານ. ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ມາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຊາວບ້ານກໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ສຳຄັນ,” ນາງ ວຸຍ ເລົ່າ.

ການມີຢູ່ຂອງອະນຸສາວະລີອາຍຸພັນປີຢູ່ໃຈກາງເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມກັງວົນຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກໃນສື່ມວນຊົນກ່ຽວກັບຄວາມສ່ຽງຂອງການບຸກລຸກ ແລະ ຄວາມເສຍຫາຍຈາກຊີວິດປະຈຳວັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໜ້າສັງເກດ, ໃນໄລຍະຫຼາຍປີທີ່ຜ່ານມາ, ຄວາມກັງວົນສ່ວນໃຫຍ່ເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ.

ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີລະບຽບການເປັນລາຍລັກອັກສອນ ຫຼື ສັນຍາຮັບຜິດຊອບ, ແຕ່ກົດລະບຽບທີ່ບໍ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ: ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແມ່ນຊັບສິນສ່ວນລວມ, ແລະ ບໍ່ມີໃຜໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ລ່ວງລ້ຳ. "ຄະນະກຳມະການບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງມັກຈະເວົ້າກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດໃນກອງປະຊຸມ, ເພາະວ່າມັນເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະຊາຊົນ. ປະຊາຊົນບອກເດັກນ້ອຍບໍ່ໃຫ້ຂຸດ ຫຼື ປີນພູ; ຜູ້ໃຫຍ່ເຕືອນກັນບໍ່ໃຫ້ຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອ, ແລະ ພວກເຂົາຈະຖາມຄົນແປກໜ້າທັນທີຖ້າພວກເຂົາເຫັນພວກເຂົາ," ນາງ Vui ກ່າວ.

ການອະນຸລັກຮັກສາໂດຍສະໝັກໃຈນີ້ແຫຼະທີ່ເຮັດໃຫ້ວັດຖຸບູຮານຍັງຄົງຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງປະຊາຊົນ. ຫຼັງຈາກການຂຸດຄົ້ນ, ກ່ອນທີ່ວັດຖຸບູຮານຈະໄດ້ຮັບການລົງທຶນໃນການຟື້ນຟູທີ່ເໝາະສົມ, ເກືອບບໍ່ມີກຳລັງຮັກສາຄວາມປອດໄພທີ່ອຸທິດຕົນ. ໃນຊ່ອງຫວ່າງນັ້ນ, ຊາວບ້ານອ້ອມຂ້າງໄດ້ຮັບບົດບາດເປັນຜູ້ປົກປ້ອງທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງ. ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ເບິ່ງແຍງວັດຖຸບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຫຼາຍຄົວເຮືອນຍັງໄດ້ກວາດວັດຊະພືດ, ທຳຄວາມສະອາດຂີ້ເຫຍື້ອ, ແລະຮັກສາຄວາມສະອາດອ້ອມຮອບສະຖານທີ່ວັດຖຸບູຮານໂດຍສະໝັກໃຈ - ເປັນວຽກງານນ້ອຍໆແຕ່ຍັງຄົງຢູ່ຍ້ອນຄວາມເຫັນດີເປັນເອກະພາບຂອງຊຸມຊົນ.

ຖະໜົນຟອງເລລໍຖ້າຮຸ່ງອາລຸນ.

ໃນເຂດເມືອງກາມເລ (ປະຈຸບັນແມ່ນເມືອງກາມເລ), ລັດຖະບານ ແລະ ອົງການຈັດຕັ້ງຕ່າງໆ ໄດ້ຈັດການຢ້ຽມຢາມເປັນປະຈຳໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກຮຽນໄດ້ຄົ້ນຫາສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ "ມີຊີວິດ" ແຫ່ງນີ້. ເບິ່ງຄືວ່າກ່ອນທີ່ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີຟອງເລຈະຖືກຈັດປະເພດເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດລະດັບເມືອງໃນປີ 2021, ຄວາມພະຍາຍາມໃນການອະນຸລັກໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວດ້ວຍຄວາມຮູ້ທົ່ວໄປຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ຜູ້ທີ່ເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຂົາອາໄສຢູ່ເທິງດິນແດນທີ່ມີປະຫວັດສາດຫຼາຍ.

ການອະນຸລັກຮັກສາສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແມ່ນເລື່ອງໜຶ່ງ, ແຕ່ການນຳມັນກັບຄືນມາມີຊີວິດຊີວາແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຍາວນານ ແລະ ຍາກກວ່າ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງໂດຍສະເພາະເມື່ອພິຈາລະນາວ່າເປັນເວລາຫຼາຍປີແລ້ວທີ່ສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີຟອງເລຈາມຍັງຄົງງຽບສະຫງົບ. ທ່ານເລຮຽນ, ຜູ້ອາໄສຢູ່ເມືອງຟອງເລ, ເຊື່ອວ່າເຖິງວ່າຈະໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ຢ່າງເຕັມທີ່. ໃນລະຫວ່າງການສົນທະນາ, ທ່ານຮຽນ ແລະ ຫຼາຍໆຄົນໄດ້ສະແດງຄວາມຄາດຫວັງຂອງເຂົາເຈົ້າເມື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບໂຄງການຕ່າງໆທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຫັນປ່ຽນສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີໃຫ້ກາຍເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາໃນເຂດແຄມແມ່ນໍ້າແຄມເລ.

ໂດຍສະເພາະນັບຕັ້ງແຕ່ສະພາປະຊາຊົນເມືອງໄດ້ອະນຸມັດແຜນການລົງທຶນສຳລັບໄລຍະທີສອງຂອງພິພິທະພັນປະຕິມາກຳຈຳໃນເມືອງຟອງເລ, ດ້ວຍຄວາມຄາດຫວັງທີ່ຈະສ້າງ "ພິພິທະພັນເປີດ" ທີ່ທັງອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກ ແລະ ພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ວັດທະນະທຳ. ອີງຕາມແຜນການ, ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດດັ່ງກ່າວຈະຖືກແບ່ງເຂດຢ່າງຈະແຈ້ງ: ສູນກາງອະນຸລັກ, ເຂດປົກປ້ອງ, ແລະ ພື້ນທີ່ເປີດສຳລັບຊຸມຊົນ. ຖ້າຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ຟອງເລບໍ່ພຽງແຕ່ຈະເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນພື້ນທີ່ດຳລົງຊີວິດທາງວັດທະນະທຳທີ່ມໍລະດົກມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຊີວິດຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ.

ທ່ານ ຫວໍວັນທັງ, ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການພິພິທະພັນປະຕິມາກຳຈາມ ດ່າໜັງ , ເຊື່ອວ່າດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດອັນອຸດົມສົມບູນຂອງສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ, ເມືອງຄວນສວຍໂອກາດນີ້ເພື່ອພັດທະນາມັນໃຫ້ກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ສຳຄັນສຳລັບການທ່ອງທ່ຽວທາງແມ່ນ້ຳ.

ຕາມທີ່ທ່ານ Thang, ນັກຄົ້ນຄວ້າຊົນເຜົ່າຈຳເຊື່ອສະເໝີວ່າ ພາຍໃນເຂດເມືອງດານັງເກົ່າ, ການຄົ້ນພົບທາງໂບຮານຄະດີຢູ່ຟອງເລ ຢືນຢັນຕື່ມອີກວ່າ ເມືອງນີ້ເຄີຍເປັນສູນກາງທາງສາສະໜາທີ່ສຳຄັນຂອງຊົນເຜົ່າຈຳບູຮານ. ນອກຈາກວັດຖຸບູຮານອາຍຸພັນປີແລ້ວ, ຟອງເລ ຍັງມີງານບຸນພື້ນເມືອງທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີມະນຸດສະທຳ ເຊັ່ນ: ງານບຸນຜູ້ລ້ຽງແກະ ແລະ ງານບຸນຂະບວນແຫ່ຫອຍ, ພ້ອມກັບປະເພນີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງເຊັ່ນ: ອອງອິກຄຽມ ແລະ ອອງອິກເຢືອງ... ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນທ່າແຮງທັງໝົດສຳລັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບການອະນຸລັກມໍລະດົກ.

ສຳລັບປະຊາຊົນເມືອງຟອງເລ, ເຂົາເຈົ້າທຸກຄົນເຊື່ອວ່າ ຖ້າສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດອາຍຸພັນປີແຫ່ງນີ້ “ສ່ອງແສງຢ່າງສະຫວ່າງ” ໃນມື້ໜຶ່ງ, ແສງສະຫວ່າງນັ້ນຈະບໍ່ພຽງແຕ່ມາຈາກໂຄງການລົງທຶນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມາຈາກຄວາມສາມັກຄີຂອງປະຊາຊົນທຳມະດາຜູ້ທີ່ໄດ້ປົກປ້ອງຄວາມຊົງຈຳໃນອະດີດຢ່າງງຽບໆເປັນເວລາຫຼາຍປີ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/xom-phong-le-gac-di-tich-3319414.html