"ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາໃນວັນປີໃໝ່ ເຮັດໃຫ້ເກີດໂຊກລາບ"
ບໍ່ດົນມານີ້, ເຄືອຂ່າຍທາງສັງຄົມໄດ້ສ້າງຄວາມວຸ້ນວາຍກັບປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍທີ່ອ້າງວ່າເປັນຜູ້ຊ່ຽວຊານແລະນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທໍາແບ່ງປັນ ວິດີໂອ ແລະບົດຄວາມທີ່ກ່າວວ່າປະຊາຊົນບໍ່ຄວນເຮັດເຄື່ອງບູຊາໃນວັນປີໃຫມ່.
ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ເຫດຜົນວ່າ, ໄລຍະບຸນເຕັດແມ່ນວັນທຳອິດຂອງປີໃໝ່. ປີນີ້, ເດືອນລິຈຽງກົງກັບວັນຂຶ້ນ 25 ຄ່ຳເດືອນ 12. ສະນັ້ນ, ຊ່ວງເວລາຂອງການຫັນປ່ຽນລະຫວ່າງປີເກົ່າຫາປີໃໝ່ແມ່ນຕອນກາງຄືນຂອງ 24 ຄໍ່າ - ເຊົ້າວັນທີ 25 ຄ່ຳເດືອນ 12 ກົງກັບວັນທີ 4 ກຸມພາ. ນີ້ແມ່ນວັນປີໃຫມ່.
” ປົກກະຕິຄອບຄົວຈະເຮັດບຸນປີໃໝ່ລາວໃນຊ່ວງນີ້, ແຕ່ວັນທີ 25 ເປັນວັນເມົາຕຸດ, ພະລັງງານບໍ່ດີ ຈຶ່ງຈະນຳໂຊກລາບມາໃຫ້, ຖ້າເຮັດບຸນປີໃໝ່ໃນມື້ນັ້ນ ເຈົ້າຂອງບ້ານຈະດູດຊັບສິ່ງບໍ່ດີທັງໝົດເຂົ້າມາໃນຕົວ, ການເຮັດບຸນເຂົ້າພັນສາໃນມື້ 1 ຄໍ່າ ເດືອນ 1 – ເດືອນກຸມພາ ບໍ່ໄດ້ມີຜົນຕອບແທນຫຍັງເລີຍ ເພາະວັນທີ 10 ເດືອນກຸມພາກໍ່ບໍ່ມີລາງວັນ. ປີ,” ອາຈານຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າເປັນຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານວັດທະນະທໍາໄດ້ລົງໃນ Tiktok.
ຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກເປັນຫ່ວງທີ່ສຸດເມື່ອເບິ່ງວິດີໂອນີ້. "ທຸກຄົນຫວັງວ່າໄດ້ສິ່ງດີໃນປີໃຫມ່, ຖ້າການຖວາຍປີໃຫມ່ນໍາເອົາໂຊກ, ໃຜຈະກ້າເຮັດພິທີ?" ທ່ານນາງ ວູທິທຸຍ (ແທງຊວນ, ຮ່າໂນ້ຍ ).

ເຄື່ອງບູຊາປີໃໝ່ (ພາບ: ຮົ່ງແອງ).
ນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທໍາ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ, ຜູ້ອໍານວຍການສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າສະຖາປັດຕະຍະກຳຕາເວັນອອກ ແລະ ວັດທະນະທໍາ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປະຕິທິນມີຫຼາຍປະເພດຄື: ປະຕິທິນແສງຕາເວັນ, ປະຕິທິນຈັນທະຄະຕິ, ປະຕິທິນແສງຕາເວັນ ແລະ ອື່ນໆ, ການຄິດໄລ່ເວລາຫັນປ່ຽນລະຫວ່າງປີເກົ່າຫາປີໃໝ່ແມ່ນຄິດໄລ່ຕາມປະຕິທິນຈັນທະຄະຕິ, ປະຕິທິນດວງຈັນ, ບໍ່ມີຫຍັງເຮັດໄດ້.
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິສໍາລັບໄລຍະເວລາ Lich Xuan ກ່ອນຫຼືຫຼັງຈາກມື້ທໍາອິດຂອງ Tet, ມັນເປັນພຽງແຕ່ຄວາມແຕກຕ່າງທາງຄະນິດສາດໃນການຄິດໄລ່ປະຕິທິນ.
“ຄວາມຄິດກ່ຽວກັບການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາໃນວັນບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດໃນຕອນທ່ຽງຄືນໃນວັນທຳອິດຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງກໍບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນເວລາທີ່ປ່ຽນແປງຄຳສັບແສງຕາເວັນບໍ່ຄ່ອຍຈະກົງກັບເວລາທ່ຽງຄືນ.
ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ປີນີ້, ໄລຍະເວລາ Lich Xuan ຍ້າຍໄປ 15:27 p.m. ວັນທີ 25 ທັນວາຕາມຈັນທະຄະຕິ, ສະນັ້ນຫຼັງທ່ຽງຄືນມັນຍັງເປັນຄຳສຸລິຍະທຳເກົ່າ,” ນັກຄົ້ນຄ້ວາ ຫງວຽນຈ້ອງທູ ກ່າວວ່າ.

ນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ, ຜູ້ອຳນວຍການສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າສະຖາປັດຕະຍະກຳຕາເວັນອອກ ແລະ ວັດທະນະທຳ ຢັ້ງຢືນວ່າ: ຄວາມເຫັນທີ່ວ່າການໄຫວ້ອາໄລປີໃໝ່ບໍ່ຄວນຈັດຂື້ນໃນຄ່ຳຄືນວັນທີ 30 ປີນີ້ ເນື່ອງຈາກອາກາດບໍ່ດີບໍ່ເປັນລະບຽບ (ພາບ: ສະເໜີໂດຍຕົວລະຄອນ).
ຕາມທ່ານຫົວໜ້າສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າສະຖາປັດຕະຍະກຳແລະວັດທະນະທຳຕາເວັນອອກແລ້ວ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມເຫັນວ່າ, ການໄຫວ້ອາໄລປີໃໝ່ບໍ່ຄວນຈັດຂຶ້ນໃນຄືນວັນທີ 30 ແຕ່ຄືນວັນທີ 24. ນີ້ແມ່ນທັດສະນະທີ່ບິດເບືອນ, ເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນປອມເພື່ອດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງປະຊາຊົນ, ເພີ່ມທະວີການພົວພັນ, ດຶງດູດທັດສະນະ...
“ເທດເປັນຊ່ວງເວລາອັນສັກສິດ, ຢູ່ໃນຈິດສຳນຶກຂອງຄົນທຸກຊັ້ນຄົນຕັ້ງແຕ່ອະດີດຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ເທສະການມີຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຫຼາຍຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງອະນຸລັກຮັກສາ, ສະນັ້ນ, ຕ້ອງກຳຈັດທັດສະນະທີ່ຜິດ ແລະ ບິດເບືອນ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມງາມແບບດັ້ງເດີມ”.
ຈໍາແນກລະຫວ່າງ Lich Xuan ແລະປີໃຫມ່
ເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມວິຕົກກັງວົນຂອງປະຊາຊົນຫຼາຍຄົນ, ນັກຊ່ຽວຊານດ້ານຮວງຈຸ້ຍ ຟ້າມເກື່ອງ ໄດ້ຊີ້ອອກບັນດາສິ່ງທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນໃນວິດີໂອຂອງຊາວຜີປີສາດອອນລາຍ.
ອີງຕາມຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານນີ້, ປະຕິທິນແສງຕາເວັນແມ່ນລະບົບການແບ່ງເວລາຕາມວົງໂຄຈອນຂອງດວງອາທິດຮອບໂລກ, ສົມທົບກັບການສັງເກດການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດແລະສະພາບແວດລ້ອມທໍາມະຊາດຜ່ານແຕ່ລະລະດູການ.
ຕາມການເລົ່າຂານກັນມາແລ້ວ, ປີໜຶ່ງມີ 365 ວັນຈະມີ 24 ດວງຕາເວັນ, ມີລາບຊວນເປັນດວງຕາເວັນທຳອິດ, ຖັດມາແມ່ນວູທຸຍ, ກຽນຈັ່ນ, ຊວນຟານ, ແທງມິນ… ແລະສິ້ນສຸດດ້ວຍດາຮັນ. ແຕ່ລະໄລຍະແສງຕາເວັນຈະແກ່ຍາວເຖິງ 15 ມື້.
ເວລາຂອງ Lich Xuan ຕາມປະຕິທິນ Gregorian ແມ່ນວັນທີ 4 ກຸມພາ (ຫຼື 5 ກຸມພາ) ທຸກໆປີແລະສິ້ນສຸດໃນວັນທີ 18 ກຸມພາ (ຫຼື 19 ກຸມພາ). ໃນປີ 2024, Lich Xuan ເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 4 ເດືອນກຸມພາຂອງປະຕິທິນ Gregorian.
ສຳລັບຊາວຫວຽດນາມ, ປະຕິທິນຄຳສັບແສງຕາເວັນແມ່ນບໍ່ຄ່ອຍຖືກນຳໃຊ້ສຳລັບວັນພັກສຳຄັນ. ທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດແມ່ນງານບຸນ ແທງມິນ ດ້ວຍພິທີການໄປຢ້ຽມສຸສານ. ຄໍາສັບແສງຕາເວັນອື່ນໆ, ລວມທັງງານບຸນ Lap Xuan, ປົກກະຕິແລ້ວບໍ່ມີພິທີກໍາ.
ສະໄໝລີກຊວນມັກຈະກົງກັບໄລຍະທີ່ອາກາດອົບອຸ່ນ, ເມື່ອຕົ້ນພືດຈະເລີນເຕີບໂຕດີ ແລະ ມີພະລັງງານຢາຢ່າງອຸດົມສົມບູນ, ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນປູກພືດພັນໃໝ່, ຫຼືເຮັດສິ່ງສຳຄັນຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການປຸກສ້າງເຮືອນ, ການແຕ່ງດອງ ແລະ ອື່ນໆ.
ສຳລັບນັກຄົ້ນຄ້ວາ I Ching ຫຼື ສີ່ເສົາຄ້ຳ, ໄລຍະເວລາ Lich Xuan ແມ່ນຖືວ່າເປັນການເລີ່ມຕົ້ນປີໃໝ່. ນີ້ຖືກນໍາໃຊ້ຢ່າງດຽວສໍາລັບຈຸດປະສົງທາງວິຊາການ.
ຕາມທ່ານເກື່ອງແລ້ວ, ການຄາດຄະເນຂອງຊາວອິດສະລາມທາງອິນເຕີເນັດແມ່ນບິດເບືອນ, ເຊັ່ນ: “ເອົາຫນວດຂອງຜູ້ຊາຍຜູ້ນີ້ໃສ່ຄາງຜູ້ຍິງ” ເມື່ອທຽບໃສ່ປະຕິທິນສຸລິຍະຄາດກັບພິທີໄຫວ້ອາໄລປີໃໝ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບຸນກຸດຈີນ.
“ນັບແຕ່ສະໄໝບູຮານຈົນຮອດປັດຈຸບັນ, ວັນພັກຂອງຊາວຫວຽດນາມ (ຫຼື ຈີນ, ໄຕ້ຫວັນ, ເກົາຫຼີ…) ບໍ່ເຄີຍປະຕິບັດຕາມປະຕິທິນສຸລິຍະທຳ ແຕ່ແມ່ນປະຕິທິນຕາມຈັນທະຄະຕິ (ປະຕິທິນດວງຈັນ)”.
ຕາມບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳແລ້ວ, ເຕິກຢຸ່ນແດນແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງໃນແນວຄິດຂອງຊາວຫວຽດນາມໃນບຸນເຕັດ 8 ແຫ່ງ, ແມ່ນວັນບຸນເຕັດດ້ວຍເຄື່ອງບູຊາຄື: ຫງວຽນແດນ, ເທືອງຫງວຽນ, ຮ່າໂນ້ຍ, ດ່ານງອຍ, ເຈືອງງວຽນ, ເຈື່ອງທ້ວນ, ເທືອງເຕີນ, ດົ່ງຈີ. ວັນບຸນເຕັດບາງແຫ່ງຖືກຫຼຸດລົງ, ແຕ່ບຸນເຕັດຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ, ດັ້ງເດີມ.

ຊາວຮ່າໂນ້ຍຊື້ດອກໄມ້ peach ເພື່ອຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ຕາມຈັນທະຄະຕິ (ພາບ: ຮືງເຫີ).
Tet Nguyen Dan ແມ່ນໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ຊຶ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Tet Ca. ສອງ ຄຳ ວ່າ "ຫງວຽນດ່ານ" ແມ່ນນາມພາສາຈີນ. “ຫງວຽນ” ຫມາຍເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນ; "dan" ຫມາຍຄວາມວ່າຕອນເຊົ້າ; “ຫງວຽນແດນ” ແມ່ນຕອນເຊົ້າທຳອິດຂອງປີ...
ປີໃໝ່ຕາມຈັນທະປະຕິທິນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍພິທີສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ (ການຫັນປ່ຽນລະຫວ່າງປີເກົ່າຫາປີໃໝ່), ສະນັ້ນ ກົງກັບເວລາຂອງວັນທີ 1 ມັງກອນ ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ.
ຜູ້ຊ່ຽວຊານ ຟາມກວາງ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ຖ້າພວກເຮົານຳໃຊ້ໄລຍະເວລາ ລີກຊວນ (ວັນທີ 4 ຫຼື 5 ກຸມພາ ຂອງປະຕິທິນ Gregorian) ເພື່ອຄິດໄລ່ຄືນປີໃໝ່, ມັນຈະປ່ຽນເວລາຂອງ ເຕດ ຫງວຽນແດນ ທີ່ໄດ້ມີມາເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ ຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ນີ້ແມ່ນແນວຄິດທີ່ຜິດທີ່ຕ້ອງວິຈານ”.
ພິທີສົ່ງທ້າຍປີໃໝ່ຍັງມີຊື່ເອີ້ນວ່າພິທີຈູ່ຕີ້. ຕາມຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ, ບຸນປີໃໝ່ມີຄວາມໝາຍວ່າ “ສົ່ງຄົນເກົ່າຕ້ອນຮັບປີໃໝ່”, ສົ່ງພອນປີເກົ່າຕ້ອນຮັບປີໃໝ່, ຂໍໃຫ້ເທວະດາອວຍພອນຄອບຄົວຈົ່ງມີຄວາມສະຫງົບສຸກໃນປີໃໝ່.
“ແມ່ນພິທີກຳອັນສຳຄັນທີ່ທຸກຄອບຄົວຕ້ອງເຮັດ ບໍ່ວ່າມື້ນັ້ນຈະມີພະລັງແຮງດີ ຫຼື ບໍ່ດີກໍຕາມ. ແນວຄິດທີ່ວ່າໃນມື້ທີ່ບໍ່ດີ, ການໄຫວ້ອາໄລປີໃໝ່ບໍ່ຄວນເຮັດໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນທັດສະນະທີ່ບິດເບືອນ ແລະ ຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຄວາມໝາຍຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ”.
ດ້ວຍການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງສື່ມວນຊົນສັງຄົມ, ປະຊາຊົນນັບມື້ນັບນັບມື້ນັບອ້າງວ່າເປັນຜູ້ຊ່ຽວຊານທາງວິນຍານ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານວັດທະນະທໍາ, ແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານ feng shui ໃນສື່ມວນຊົນສັງຄົມ. ພວກເຂົາເຈົ້າສະຫນອງຂໍ້ມູນທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການກວດສອບ, ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍກັງວົນ. ຫລາຍຄົນເຊື່ອມັນຍ້ອນຢ້ານວ່າອັນນີ້ຫຼືອັນນັ້ນ.
ຕໍ່ໜ້າສະພາບການດັ່ງກ່າວ, ບັນດານັກຊ່ຽວຊານດ້ານວັດທະນະທຳຖືວ່າ: ພິທີສົ່ງທ້າຍປີໃໝ່ປະຈຳຊາດຫຼືຄວາມກວ້າງຂວາງແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີບູຊາບັນພະບຸລຸດ ແລະ ເທວະດາຂອງຊາວຫວຽດນາມທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານມາເປັນເວລານັບພັນປີ, ນັບມື້ນັບໄດ້ຮັບມາດຕະຖານ ແລະ ສືບທອດມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ທ່ານ ຟ້າມກວາງວີ ກ່າວວ່າ: “ຄວນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ປະຕິບັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງບັນພະບຸລຸດ, ຖ້າຕ້ອງການປຶກສາຫາລື, ຄວນຊອກຫາຊ່ອງທາງຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ເປັນທາງການ ແລະ ຜູ້ຊ່ຽວຊານທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຟັງ “ບັນດາຜູ້ຊ່ຽວຊານ” ໃນອິນເຕີເນັດທີ່ໃຫ້ຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຂົ່ມຂູ່ດ້ວຍເຈດຕະນາບໍ່ດີ ຫຼື ເພີ່ມການພົວພັນດ້ານການຂາຍ ແລະ ດຶງດູດທັດສະນະ.
ແຫຼ່ງທີ່ມາ






(0)