Tarian gendang berusia seribu tahun
“Kampung kami mengadakan perayaan tradisionalnya/Pelawat dari seluruh pelusuk, dekat dan jauh/Berkumpul di sini sebagai satu keluarga/Mula-mula, untuk menyembah Santo, kemudian untuk menikmati musim bunga/Muzik bercampur dengan bunyi loceng/Burung burung phoenix terbang, naga menari, unicorn terbang tinggi…” , setelah baru sahaja selesai memperkenalkan diri tentang kampung halamannya, Artis Berjasa Nguyen Thi Xuyen, dari Kelab Dram Da Trach, daerah Khoai Chau (wilayah Hung Yen ), mengetuk tangannya di tempat letak tangan kerusinya dan menyanyikan permulaan lagu “Meraikan Perayaan Musim Bunga” dan banyak lagi lagu tradisional tradisi nyanyian dram kampung Da Trach. Nyanyiannya yang rancak dan bertenaga memenuhi ruang itu dengan keterujaan dan kegembiraan.
Artis Nguyen Thi Xuyen berkata: "Sayang sekali ahli kelab hari ini tidak dapat menyertai persembahan supaya kanak-kanak dapat menghargai sepenuhnya keindahan dan daya tarikan nyanyian rakyat 'Trong Quan'. Di sini, saya menyanyikan beberapa contoh dengan rentak berirama yang sama untuk membantu kanak-kanak membayangkannya, tetapi gaya persembahan yang menjadi ciri nyanyian jenis ini masih kurang dari segi muzik , bilangan peserta, dan ruang persembahan…"
Walaupun kami tidak dapat merasai suasana tradisional, bagi kami—mereka yang pertama kali mendengar lagu-lagu rakyat yang diiringi dram—kami dapat membayangkan kemeriahan, keterujaan, dan semangat para seniman yang mencipta jiwa lagu rakyat berusia seribu tahun ini.
Gaya nyanyian "Trống Quân" merupakan gaya lagu cinta seruan-dan-sambut yang popular di Delta Sungai Merah. Menurut legenda, semasa pemerintahan Raja Hung III, Puteri Tien Dung, semasa dalam perjalanan di sepanjang Sungai Merah, telah bertemu dengan pemuda miskin Chu Dong Tu. Kemudian, pasangan itu, bersama penduduk tempatan, mengubah kawasan yang luas dipenuhi buluh dan tebing pasir yang tandus menjadi kampung-kampung yang makmur. Puteri Tien Dung juga mengajar orang ramai cara menanam padi, menternak ulat sutera, menenun kain, dan juga mengajar mereka gaya nyanyian "Trống Quân".
Gaya nyanyian rakyat "Trống Quân" mudah memikat hati orang ramai kerana melodinya yang fleksibel dan improvisasi, naik turun mengikut suasana malam perayaan. Dengan gayanya yang intim dan ringkas serta rasa perpaduan komuniti yang kuat, gaya nyanyian ini berkembang pesat dan menjadi produk budaya bersama di banyak wilayah. Selain Hung Yen, wilayah jiran seperti Hai Duong, Bac Ninh , dan Vinh Phuc juga mempunyai bentuk seni ini.
Berbanding dengan nyanyian gendang di rantau lain, nyanyian gendang Hung Yen adalah unik kerana ia menggabungkan nyanyian seruan dan respons dengan nyanyian soal jawab yang kreatif, memerlukan improvisasi pantas dan spontan, mendorong persembahan ke klimaks dan meninggalkan kesan positif kepada penyanyi dan pendengar. Terutamanya, pada tahun 2016, nyanyian gendang Hung Yen telah diiktiraf oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan. Ini merupakan sumber kebanggaan bagi penduduk tanah air "longan" dan juga mendorong setiap warganegara untuk mengambil tanggungjawab yang lebih besar dalam memelihara seni dan budaya rakyat tradisional ini.
Lagu-lagu rakyat Kampung Khuoc akan bergema selama-lamanya.
Jika anda ingin mempelajari tentang seni Cheo (opera tradisional Vietnam) dan menyaksikan sendiri persembahannya di tanah air "5 tan", terdapat satu tempat yang pasti tidak boleh dilepaskan oleh pengunjung dari jauh: kampung Khuoc, komune Phong Chau, daerah Dong Hung (wilayah Thai Binh), yang terletak di tepi Sungai Tuoc yang biru jernih.
Dari saat kami memasuki kampung itu, kami dapat mendengar bunyi opera tradisional Vietnam (cheo) bergema dari jauh. Melihat kejutan kami, Encik Vu Le Nham, Naib Pengerusi Kelab Cheo Kampung Khuoc, tersenyum dan berkata, "Nyanyian Cheo adalah keistimewaan kampung Khuoc. Apabila mereka mempunyai masa, daripada kanak-kanak hingga dewasa, semua orang mendengar dan menyanyikan cheo. Jika anda datang ke sini pada hari perayaan kampung, seluruh kampung akan dipenuhi dengan gendang dan perkusi, dan kumpulan cheo bersaing untuk menunjukkan kemahiran mereka – ia sangat menyeronokkan."
Hari ini, pelancong telah datang untuk memesan tikar opera tradisional Vietnam dari kampung Khuoc, jadi Artis Rakyat Bui Van Ro, Pengerusi Kelab Opera Kampung Khuoc, dan ahli-ahlinya sedang sibuk membuat persediaan di kuil nenek moyang kampung tersebut. Sebuah tikar opera dibentangkan di tengah-tengah halaman pusat kebudayaan kampung. Bunyi alat muzik bertali, seruling, gendang, simbal, dan kepak kayu mula bergema apabila bunyi-bunyi itu diuji, mengembalikan suasana tepi sungai dan halaman kampung yang lama.
Sambil cepat-cepat bersolek untuk bersiap sedia bagi persembahan, artis Bui Van Ro berkongsi, suaranya dipenuhi dengan rasa bangga: "Kampung Khuoc dikenali sebagai salah satu daripada tujuh tempat lahirnya seni opera tradisional (Cheo) Vietnam. Kami sentiasa berbangga kerana Kampung Khuoc merupakan sebuah kampung warisan budaya, pernah dianugerahkan gelaran 'Adat Istiadat Cemerlang yang Layak Dipuji' dan 'Adat dan Tradisi Tulen' oleh istana diraja. Gelaran-gelaran ini terukir pada tablet batu yang diletakkan di kuil kampung."
Menurut orang tua-tua di kampung tersebut, opera tradisional (cheo) kampung Khuoc berasal sangat awal, sekitar abad ke-17. Daripada kumpulan kecil yang terdiri daripada beberapa orang, Khuoc cheo memasuki istana diraja untuk berkhidmat kepada dinasti feudal. Hari ini, dalam kesibukan kehidupan moden, penduduk kampung Khuoc tidak lagi mengembara untuk membuat persembahan bersama kumpulan mereka, tetapi telah membentuk kelab individu yang berfikiran sama untuk mengamalkan budaya kuno ini dan mencipta karya cheo baharu.
Selepas beberapa minit membuat persediaan, pelakon amatur dari kampung Khuoc melangkah ke pentas dengan tepukan gemuruh daripada pengunjung dari jauh. Pelakon amatur ini mengubah diri mereka menjadi watak-watak terkenal daripada drama Cheo kuno, seperti Thi Mau, Thi Kinh, Tu Thuc, Luu Binh, Duong Le… Melihat artis-artis kampung ini membuat persembahan, semua orang dapat merasakan sifat asli dan kecintaan mereka terhadap seni tradisional kebangsaan melalui setiap peranan.
Selain mementaskan drama-drama baharu yang mencerminkan kehidupan kontemporari, Kampung Cheo Khuoc masih mengekalkan intipati Cheo tradisional. Cerita-cerita kuno seperti "Tu Thuc Bertemu Pari-pari," "Truong Vien," "Luu Binh - Duong Le," "Quan Am Thi Kinh," "Suy Van," "Tong Chan - Cuc Hoa," dan sebagainya, dikagumi oleh orang ramai dan pelancong.
Penduduk kampung Khuoc menyukai opera tradisional Vietnam (cheo), jadi di kelab-kelab cheo yang beroperasi di kampung itu, terdapat kelab-kelab yang terdiri daripada empat generasi. Artis Rakyat Bui Van Ro berkata: Cheo telah meresap ke dalam darah penduduk kampung Khuoc. Bukan sahaja warga emas dan pertengahan umur menghargai budaya kuno, malah kanak-kanak kecil juga menyukai seni cheo dan menyanyikan lagu-lagu kuno bersama datuk dan nenek serta ibu bapa mereka. Penduduk kampung Khuoc boleh mempersembahkan cheo di mana-mana sahaja, walaupun di sawah padi.
Lagu-lagu rakyat kuno kekal abadi seiring zaman.
Dalam perjalanan kami ke tanah-tanah di sepanjang Sungai Merah, apa yang memikat hati kami dan membuatkan kami enggan untuk pergi adalah kehangatan penduduknya dan kehidupan budaya dan kerohanian yang sangat kaya, dengan lagu-lagu rakyat kuno yang dipelihara dan dipromosikan sejak zaman dahulu lagi. Antaranya, banyak bentuk yang diiktiraf sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan, dan banyak lagi yang telah diisytiharkan oleh UNESCO sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Perwakilan Kemanusiaan…
Hanoi, ibu kota, dianggap sebagai pusat Ca Tru (nyanyian tradisional Vietnam) terbesar di negara ini, rumah kepada beberapa "suara Ca Tru yang paling indah di Vietnam Selatan." Sejak Ca Tru diisytiharkan oleh UNESCO sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara yang memerlukan perlindungan segera pada tahun 2009, Hanoi telah melakukan banyak usaha aktif untuk melindunginya, menyumbang kepada penyingkirannya daripada senarai warisan yang dilindungi segera. Hari ini, bentuk seni tradisional ini telah mengalami kebangkitan semula yang kuat, menarik perhatian yang ketara, terutamanya daripada golongan muda.
Artis Berjasa Phung Thi Phuong Hong, Ketua Kelab Ca Tru di bawah Pusat Pembangunan Seni Muzik Vietnam (Persatuan Pemuzik Vietnam), merupakan salah seorang yang sangat komited terhadap seni Ca Tru. Beliau berkongsi: "Saya sangat menyayangi Ca Tru. Selain mengambil bahagian secara aktif dalam persembahan untuk mempamerkan seni Ca Tru secara langsung, saya juga menggalakkan ramai orang untuk mengambil bahagian dalam memelihara warisan budaya tidak ketara ini dengan mempromosikan dan menghebahkan keunikan seni Ca Tru di pelbagai forum."
Ca trù, juga dikenali dengan nama lain seperti ả đào atau đào nương ca, berasal daripada lagu dan muzik rakyat yang digabungkan dengan beberapa persembahan dan tarian rakyat. Ia bermula dengan nyanyian ritual di kuil, nyanyian perayaan, dan nyanyian pengebumian, dan secara beransur-ansur menjadi profesional. Keunikan ca trù terletak pada bentuk seninya yang komprehensif, gabungan puisi, muzik, dan kadangkala tarian dan persembahan yang pelbagai, canggih, dan mahir.
Ini adalah tapak Warisan Budaya Dunia dengan kawasan pengaruh terbesar di Vietnam, merangkumi 16 wilayah: Phu Tho, Vinh Phuc, Hanoi, Bac Giang, Bac Ninh, Hai Phong, Hai Duong, Hung Yen, Ha Nam, Nam Dinh, Thai Binh, Ninh Binh, Thanh Hoa, Nghe An, Hah Tinh dan Quang. Banyak perkampungan di wilayah dan bandar seperti Hanoi, Ha Tay, Bac Ninh, Vinh Phuc, Ha Tinh, dan lain-lain, merupakan buaian lagu-lagu rakyat Ca Tru.
Apabila menyebut lagu-lagu rakyat yang diiktiraf oleh UNESCO, pasti akan disebut nyanyian Phu Tho Xoan. Pada tahun 2011, nyanyian Phu Tho Xoan telah diiktiraf oleh UNESCO sebagai warisan budaya tidak ketara yang memerlukan perlindungan segera. Seterusnya, dengan usaha bersama seluruh masyarakat dalam memelihara dan mempromosikan budaya kuno ini, nyanyian Phu Tho Xoan telah dikeluarkan daripada senarai mereka yang memerlukan perlindungan segera dan dipindahkan ke senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Perwakilan Kemanusiaan.
Cik Nguyen Thi Thanh Hoa, seorang pegawai kebudayaan di komune Kim Duc, bandar Viet Tri (wilayah Phu Tho), berkata: "Nyanyian Xoan telah wujud selama lebih 2,000 tahun dan merupakan warisan budaya rakyat yang sangat berharga. Pada masa ini, Phu Tho masih mempunyai empat kumpulan nyanyian Xoan purba: Kim Doi, An Thai, Phu Duc, dan Thet di komune Kim Duc dan Phuong Lau, bandar Viet Tri. Dalam matlamat pembangunan tempatan kami, kami sentiasa menghubungkannya dengan perkembangan budaya tradisional, mewujudkan peluang untuk orang ramai mengamalkan budaya rakyat dan memperkayakan kehidupan rohani di setiap kampung."
Nyanyian Xoan, juga dikenali sebagai Khuc Mon Dinh (nyanyian di pintu gerbang kuil), ialah gaya nyanyian yang didedikasikan untuk dewa-dewa, yang secara tradisinya dipercayai berasal dari zaman Raja-raja Hung. Pada zaman dahulu, penduduk Van Lang menganjurkan persembahan nyanyian Xoan pada musim bunga untuk menyambut tahun baharu, berdoa untuk hasil tuaian yang melimpah ruah, berdoa untuk kesihatan, dan juga sebagai satu bentuk percintaan antara lelaki dan wanita.
Boleh dikatakan bahawa, sepanjang ribuan tahun sejarah, Sungai Merah telah mendapan tanah yang subur, menjadi tempat penduduk Vietnam menetap dan tinggal, membentuk kampung-kampung yang makmur. Hidup dalam keamanan dan kebahagiaan menyediakan keadaan untuk komposer rakyat mencipta lagu-lagu rakyat yang merangkumi intipati budaya tamadun pertanian padi.
Artikel akhir: Memelihara dan membangunkan sumber inspirasi ini.
Sumber: https://baolaocai.vn/bai-3-lang-sau-giai-dieu-dan-ca-post399556.html
Komen (0)