Bang Mon – Phu Khe: Dua rumah komunal menandakan "tanah pembelajaran" Co Dang

VHO - Bukan sahaja berbangga dengan tradisi rajin belajar dan peperiksaan mandarin, tanah purba Co Dang (dahulunya daerah Hoang Hoa, wilayah Thanh Hoa) juga mengekalkan sistem peninggalan kampung Vietnam tulen yang kaya dengan nilai sejarah dan budaya.

Yang paling tipikal ialah rumah komunal Bang Mon dan rumah komunal Phu Khe, dua warisan lebih daripada 400 - 500 tahun yang masih kekal dalam kehidupan moden, sebagai peringatan tentang asal usul orang Thanh yang bangga.

Rumah Komunal Bang Mon (Komune Hoang Loc, Wilayah Thanh Hoa) – peninggalan yang dikaitkan dengan jeneral Nguyen Tuyen yang terkenal dan tradisi peperiksaan mandarin di tanah Co Dang. Foto: Dinh Minh

Jejak jeneral terkenal yang membantu Raja Ly mengalahkan musuh

Dianggap sebagai salah satu rumah komunal tercantik di Thanh Hoa, rumah komunal Bang Mon (komunal Hoang Loc) mempunyai rupa kuno dengan pokok beringin, perigi, halaman rumah komunal dan bumbung berjubin yang ditutupi lumut selama bertahun-tahun.

Ini bukan sahaja tempat untuk aktiviti kebudayaan masyarakat, tetapi juga mengekalkan kisah tuhan pendidik kampung, jeneral terkenal Nguyen Tuyen, yang membantu Raja Ly mengalahkan penceroboh Champa.

Genealogi merekodkan bahawa Nguyen Tuyen dilahirkan pada tahun 1017, terkenal dengan kecerdasan, budi pekerti dan bakatnya dalam kedua-dua kesusasteraan dan seni mempertahankan diri sejak zaman mudanya. Apabila penceroboh Champa menyerang Selatan, dia menunjukkan bakat ketenteraannya, dilantik oleh Raja Ly sebagai Jeneral barisan hadapan, memimpin tentera menuju kemenangan, dan menawan ketua Champa Xa Dau. Pulang dengan kemenangan, raja menganugerahkan gelaran Thanh Hoang kepadanya dan membina sebuah kuil di tiga sisi kampung untuk memperingati pencapaiannya.

Menurut legenda, apabila pulang ke kampung halamannya untuk memberi penghormatan kepada nenek moyangnya, Nguyen Tuyen menghadapi ribut dan berubah menjadi dewa tepat di pintu masuk kampung pada 21 Disember 1037. Berkabung dengan jeneral muda yang berbakat itu, raja menganugerahkan gelaran "Tuhan Roh Raja Agung Agung" dan membina sebuah kuil dengan gaya "Mengkelilingi mezbah di bawah tempat tidur", di bawah tempat tidur.

Ukiran yang rumit dan ruang dalaman purba rumah komunal Bang Mon (komun Hoang Loc, wilayah Thanh Hoa). Foto: Dinh Minh

Setiap tahun, penduduk kampung dengan sungguh-sungguh mengadakan perayaan pada hari lahir (10 Mac) dan hari kematian (21 Disember dalam kalendar lunar), menjadi ciri budaya unik di tanah pembelajaran Co Dang.

Rumah Komunal Bang Mon dibina pada zaman Dinasti Le Kemudian (abad ke-15), apabila kampung itu tidak mempunyai dokumen bertulis, jadi selain menjadi tempat pertemuan, rumah komunal juga merupakan institusi untuk menghormati tradisi peperiksaan mandarin. Oleh itu, orang ramai menamakannya "Bang Mon", pintu menuju ke arah kejayaan dan kegemilangan.

Seni bina rumah komunal terserlah dengan ukiran naga, unicorn, kura-kura dan burung phoenix serta banyak tema kehidupan harian seperti menunggang gajah, menunggang kuda, tarian singa, dll. Walaupun terdapat banyak pemulihan, rumah komunal itu masih mengekalkan kesan artistik dari akhir abad ke-16 - abad ke-17 di Vietnam hari ini, pemandangan yang jarang ditemui di Vietnam hari ini.

Lagenda dua dewa Chu di rumah komunal Phu Khe

Tidak jauh dari rumah komunal Bang Mon, rumah komunal Phu Khe (komune Hoang Phu) dikaitkan dengan kisah keramat dua saudara Chu: Chu Minh dan Chu Tuan.

Menurut lagenda, ibu bapa Chu tidak subur sehingga mereka berziarah ke Pagoda Bao Phuc untuk mendoakan anak dan melahirkan dua anak lelaki yang kacak. Apabila mereka kembali untuk mengucapkan terima kasih, seluruh keluarga menghadapi banjir besar dan mati. Penduduk kampung melihat dua mayat terapung di darat dalam postur meditasi, lalu mereka membina sebuah kubur dan menyembah mereka.

Rumah Komunal Phu Khe (Komune Hoang Phu, Wilayah Thanh Hoa) dengan seni binanya yang megah, mengekalkan legenda dua Thanh Hoang keluarga Chu.

Semasa Dinasti Ly, apabila raja pergi memerangi musuh dari Selatan, kedua-dua tuhan itu muncul dan meminta bantuan dari dunia bawah tanah. Dalam pertempuran berikutnya, ribut dari Phu Trung Trang menyebabkan kekalahan besar kepada musuh. Raja menganugerahkan gelaran tuhan dan memulihkan kubur. Rumah perkauman yang dibina kemudiannya menghormati kedua-dua tuhan itu sebagai tuhan-tuhan perkampungan.

Rumah Komunal Phu Khe terserlah dengan skala besarnya, terutamanya dewan utama dengan 5 petak, hampir 20m panjang dan lebih daripada 14m lebar. Ukiran kayu kuat tetapi halus, selaras dengan blok seni bina yang besar.

Penampilan semasa adalah terutamanya dari pemulihan utama pada tahun 1855 di bawah dinasti Tu Duc. Banyak artifak berharga seperti altar, tablet peringatan... masih dipelihara dengan teliti.

Ulama Le Quy Don, ketika lewat di sini, pernah memuji dalam piagam kampung: "Rumah komunal kami hari ini: terkenal di tanah Thanh, terkenal di tanah Phu...", cukup untuk melihat bahawa rumah komunal itu pernah mempunyai kedudukan penting dalam kehidupan budaya rantau ini.

Di tengah-tengah kepesatan kehidupan moden, kedua-dua rumah komunal itu masih menjadi tempat untuk mengekalkan kenangan komuniti, sokongan rohani dan simbol budaya dan sejarah penduduk Co Dang.

Ciri-ciri seni bina purba, lagenda suci dan tradisi peperiksaan mandarin yang mulia dipelihara dan diwarisi turun-temurun.

Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bang-mon-phu-khe-hai-ngoi-dinh-luu-dau-dat-hoc-co-dang-178649.html