Di sebelah tangga panjang

(GLO) - Bertahun-tahun yang lalu, ketika saya melawat Buon Don (Dak Lak), saya terpikat dengan keindahan rumah panjang kayu kuno orang Ede yang menakjubkan. Kesan pertama saya adalah pada dua tangga yang menuju ke rumah-rumah panggung, yang masih meninggalkan kesan zaman.

Orang Jrai di wilayah Ayun Pa dan Krong Pa juga tinggal di rumah panjang seperti orang Ede, tetapi tangga biasanya tidak dihias seindah tangga orang Ede dan M'Nong di Dak Lak .

Di hadapan rumah panjang, orang Jrai kebanyakannya menggunakan tangga bulat atau rata tunggal, tetapi ia lebih sempit, memberikan orang rasa tidak selamat ketika naik dan turun. Mereka yang tidak biasa dengannya mesti berhati-hati dengan setiap langkah. Keluarga kaya lebih memberi perhatian kepada menghias bahagian atas tangga utama dengan dua payudara dan bulan sabit, melambangkan kemakmuran dan peranan wanita—ketua isi rumah.

Tangga itu mencerminkan sistem matriarki orang Jrai. Foto: PL

Penyelidik budaya mencadangkan bahawa arca payudara di tangga beberapa kumpulan etnik peribumi di Central Highlands mewakili kesuburan dan mencerminkan sistem matriarki yang masih wujud dalam komuniti tersebut. Bulan sabit di bahagian atas tangga juga membawa makna feminin, menandakan penghormatan terhadap peranan wanita dalam masyarakat.

Bagi orang Ede dan M'Nong, semakin kukuh dan kuno rumah panjang itu, semakin luas dan luas tingkat hadapannya, dan semakin kerap ia direka bentuk dengan dua tangga; satu tangga utama (lebih besar, gaya rata) dengan bahagian atas yang sedikit melengkung seperti haluan bot, yang diukir dan dihias secara tradisional, dan tangga sekunder yang lebih kecil sering diukir dengan motif bintang dan kura-kura.

Anak tangga yang menuju ke atas dan ke bawah dibuat dalam nombor ganjil—nombor bertuah mengikut kepercayaan penduduk peribumi—cukup untuk membolehkan kaki menggelongsor ke sisi. Bagi rumah panjang yang mempunyai ramai penduduk, tangga tambahan sering ditambah di pintu belakang untuk kemudahan.

Sebelum ini, ada yang percaya bahawa rumah Ede mempunyai struktur "tangga lelaki" dan "tangga wanita". Walau bagaimanapun, pada hakikatnya, orang tua-tua kampung mengatakan bahawa tradisi mereka tidak merangkumi klasifikasi sedemikian. Pada masa lalu, sebagai tanda layanan mesra, rumah Ede mempunyai dua tangga, satu untuk ahli keluarga dan satu lagi untuk tetamu.

Sebuah rumah panjang di komune Phu Can (daerah Krong Pa). Foto: Phuong Vi

Bagi etnik minoriti di Central Highlands, tangga rumah panggung sama pentingnya dengan tiang utama dan kasau rumah. Oleh itu, mereka mesti memilih kayu yang berkualiti baik dari hutan, seperti kayu jati atau mahoni, yang tahan lama, tahan anai-anai, dan cukup kukuh untuk bertahan selama rumah itu.

Sebelum mencari kayu untuk tangga, orang Jrai, Ede, dan M'Nong melakukan ritual untuk menyembah roh hutan, meminta izin untuk membawa kayu kembali bagi membina tangga. Persembahan yang paling mudah ialah seekor ayam dan sebalang wain. Orang kaya mempersembahkan seekor babi, wain, dan menjemput tukang mahir untuk mengukir, menghalusi, dan mengukir tangga agar sepadan dengan rumah panjang mereka, satu proses yang mengambil masa sekurang-kurangnya beberapa hari. Ini adalah tangga rata dan lebar, dianggap sebagai elemen estetik yang meningkatkan keindahan seni bina keseluruhan rumah.

Hari ini, apabila saya kembali ke kampung-kampung Jrai di Ayun Pa, Ia Pa, dan Krong Pa, banyak keluarga membina rumah dengan seni bina yang luar biasa, bumbung yang runcing, dan hiasan yang rumit serupa dengan rumah-rumah Thai. Tangga-tangga itu juga tidak direka bentuk secara tradisional dengan bongkah kayu padu, tetapi sebaliknya sebagai tangga bertingkat seperti yang terdapat di rumah-rumah bertingkat orang Kinh.

Ramai orang memberitahu saya bahawa mereka juga ingin mengekalkan seni bina rumah panjang tradisional nenek moyang mereka, tetapi kayu semakin berkurangan, terutamanya kayu yang berkualiti baik. Untuk mempunyai tangga yang cantik yang sesuai untuk rumah panjang tradisional, mereka perlu memesannya daripada peniaga beberapa bulan lebih awal. Oleh itu, untuk kemudahan dan akses yang mudah, banyak keluarga membina tangga moden dengan susur tangan.

Mengekalkan asas seni bina tradisional kampung-kampung, termasuk rumah-rumah bertiang panjang dan tangga yang tersendiri, nampaknya menghadapi halangan dan semakin pudar. Syarat-syarat untuk menyiapkan rumah tradisional etnik minoriti semakin sukar, jadi kebanyakannya membina rumah setingkat menggunakan bahan-bahan moden.

Sumber: https://baogialai.com.vn/ben-chiec-cau-thang-nha-dai-post320781.html