Di dalam 'Kerajaan Wanita' sebenar

Orang Mosuo di China sering digambarkan sebagai "Kerajaan Wanita" dalam kehidupan sebenar kerana mereka telah mengekalkan masyarakat matriarki dan adat "kawin lari" yang jarang berlaku selama ribuan tahun.

Orang Mosuo dikatakan menjalani kehidupan yang aman dan damai. Foto: Baike .

Dalam novel Journey to the West, penulis Wu Cheng'en menyebut tentang "Kerajaan Wanita"—sebuah tanah di mana wanita memegang kuasa untuk menentukan segala-galanya dan boleh dikatakan sebagai pusat masyarakat. Selama bertahun-tahun, imej ini telah menimbulkan rasa ingin tahu ramai orang, kerana mereka menyangka ia hanya wujud dalam legenda.

Walau bagaimanapun, di kawasan sekitar Tasik Lugu, yang terletak di antara wilayah Yunnan dan Sichuan (China), masih terdapat sebuah komuniti yang boleh digambarkan sebagai "Kerajaan Wanita" sebenar. Ini adalah orang Mosuo, juga dikenali sebagai Ma Thoa, sebuah komuniti yang mempunyai kira-kira 40,000 orang yang telah mengekalkan banyak adat matriarki yang jarang berlaku selama ribuan tahun.

Orang Mosuo tinggal di sebuah lembah di kaki Himalaya. Bandar terdekat terletak kira-kira enam jam pemanduan, melalui jalan tanah yang berliku-liku melalui pergunungan. Pengasingan geografi ini telah membolehkan banyak adat resam tradisional mereka dipelihara sehingga ke hari ini.

Masyarakat matriarki yang unik

Menurut catatan sejarah, orang Mosuo dipercayai merupakan keturunan orang Qiang purba yang berhijrah ke selatan dari wilayah Hehuang. Mereka telah tinggal di sekitar Tasik Lugu selama lebih 2,000 tahun.

Ciri paling tersendiri bagi komuniti ini ialah kehadiran sistem matriarki yang masih sangat kuat. Dalam keluarga Mosuo, wanita memainkan peranan penting, menguruskan harta benda, mengagihkan wang dan makanan, dan membuat keputusan penting.

Unit sosial asas orang Mosuo ialah keluarga matriarki, di mana berbilang generasi tinggal bersama di bawah satu bumbung. Ahli dikira mengikut keturunan ibu. Sebuah keluarga boleh terdiri daripada beberapa puluh orang, termasuk nenek sebelah ibu, ibu, anak-anak, bapa saudara sebelah ibu, dan adik-beradik dari sebelah ibu.

Wanita yang paling tua, paling berkebolehan, dan paling dihormati menjadi ketua isi rumah, yang dikenali sebagai "Dat Bo." Dia bertanggungjawab menguruskan aset keluarga dan menyelia semua urusan rumah tangga.

Menurut tradisi Mosuo, wanita yang lebih tua menjadi ketua isi rumah. Foto: HK01.

Sementara itu, lelaki Mosuo terutamanya melakukan tugas-tugas yang mencabar fizikal seperti membina rumah, memburu, memancing, atau kerja berat. Mereka sering meluangkan lebih banyak masa menjaga anak-anak saudara perempuan mereka berbanding anak mereka sendiri.

Menurut kepercayaan Mosuo, anak-anak tergolong dalam keluarga sebelah ibu. Oleh itu, peranan bapa saudara sebelah ibu adalah sangat penting. Pada usia tua, lelaki Mosuo juga akan dijaga dan disokong oleh cucu-cucu sebelah ibu mereka.

Orang Mosuo mempunyai cara yang agak unik untuk memanggil satu sama lain. Semua wanita dari generasi yang sama dengan ibu dipanggil "ibu," manakala lelaki dari generasi yang sama dipanggil "pakcik". Dalam kebanyakan keluarga besar, kanak-kanak kadangkala tidak tahu siapa sebenarnya ibu kandung mereka kerana mereka dibesarkan oleh seluruh keluarga besar.

Menurut para penyelidik, model keluarga besar membantu mengurangkan tekanan membesarkan anak bagi setiap individu. Tahap cemburu dan keganasan rumah tangga juga dipercayai lebih rendah dalam komuniti ini berbanding dengan kebanyakan komuniti lain.

Dr. Jose Yong dari Universiti James Cook di Singapura berkata perbezaan terbesar dalam kalangan orang Mosuo ialah perkahwinan tidak wujud dalam akal sehat seperti yang terdapat di banyak tempat di dunia .

Adat kawin lari memang menarik.

Orang Mosuo terkenal dengan adat "perkahwinan berjalan" mereka, juga dikenali sebagai "perkahwinan timbal balik." Mengikut adat ini, lelaki tidak berkahwin, dan wanita tidak berkahwin. Dua orang yang bercinta terus tinggal bersama keluarga ibu masing-masing dan bukannya memulakan keluarga mereka sendiri.

Pada waktu malam, lelaki itu akan pergi ke rumah wanita itu untuk bertemu dengannya. Keesokan paginya, dia akan kembali ke rumah ibunya. Mereka tidak membentuk keluarga yang berasingan, tidak mempunyai harta bersama, dan tidak terikat dengan kewajipan perkahwinan biasa.

Jika wanita itu bersetuju untuk memulakan hubungan, dia akan memberitahu lelaki itu di mana dia tinggal. Kedua-duanya bersatu sepenuhnya atas persetujuan bersama.

Kanak-kanak yang dilahirkan dalam keluarga ini dibesarkan di sebelah ibu mereka dan mengekalkan keturunan ibu mereka. Bapa tidak tinggal bersama anak-anak dan tidak memainkan peranan utama dalam membesarkan mereka.

Dalam perkahwinan Mosuo, pasangan yang bercinta tinggal bersama keluarga ibu mereka. Foto: HK01.

Menurut Dr. Jose Yong, dalam budaya Mosuo, tidak dianggap memalukan bagi seorang kanak-kanak untuk tidak mengetahui siapa bapa kandung mereka. Tanggungjawab untuk menjaga kanak-kanak itu terletak pada keluarga besar ibu.

Walaupun agak luar biasa berbanding tempat lain, kawin lari bukanlah hubungan sambil lewa seperti yang dipercayai oleh ramai orang luar. Orang Mosuo mempunyai peraturan yang ketat seperti melarang perkahwinan antara saudara sedarah, melarang berbilang pasangan pada masa yang sama, dan memastikan hubungan hanya bertahan selagi kedua-dua pihak masih mempunyai perasaan antara satu sama lain.

Jika mereka tidak lagi serasi, kedua-duanya akan berpisah tanpa pertikaian mengenai harta atau hak penjagaan anak. Mengikut kepercayaan Mosuo, anak-anak sentiasa mendapat sokongan daripada keluarga ibu mereka, jadi wanita tidak perlu memilih pasangan berdasarkan wang atau kemampuan untuk menyara mereka.

Para penyelidik mencadangkan bahawa struktur keluarga ini telah membentuk konsep cinta orang Mosuo yang agak unik. Wanita cenderung lebih berminat dengan personaliti dan keserasian daripada status atau kekayaan pasangan.

Pada masa ini, di wilayah Tasik Lugu, kedua-dua perkahwinan kahwin lari dan monogami wujud bersama. Sesetengah orang Mosuo telah mengamalkan gaya hidup moden dan terlibat dalam pelancongan , sementara banyak keluarga lain mengekalkan cara hidup matriarki tradisional.

Walau bagaimanapun, bagi kebanyakan orang Mosuo, rumah ibu mereka kekal sebagai rumah yang paling penting dan tempat mereka menghabiskan seluruh hidup mereka.

Sumber: https://znews.vn/ben-trong-nu-nhi-quoc-ngoai-doi-thuc-post1651316.html