Misteri menara purba di Gunung But.

(Akhbar Quang Ngai) - Gunung Thien But di wad Nghia Chanh, bandar Quang Ngai (dahulunya dikenali sebagai Gunung But) menjadi saksi kepada kisah purba dari ribuan tahun yang lalu tentang orang Cham. Kisah ini terkandung di dalam sebuah menara purba, yang perlu diterokai dan dipelihara.

Gunung Thien But. FOTO: MINH HOANG

Pada tahun 1909, dalam karyanya *Inventaire descriptif des monuments Cams de l'Annam* (Inventori Kuil Cham di Annam), ahli arkeologi Perancis, Henri Parmentier, dalam bahagian yang menggambarkan penggalian pada tahun 1904 di Menara Chánh Lộ, menyebut runtuhan kuil Cham yang runtuh di puncak Gunung Bút, di mana batu bata menara yang tumbang menutupi runtuhan tersebut, menjadikan bentuk asalnya tidak dapat dikenali. Penggalian runtuhan menara Gunung Bút pada tahun 2017 mendedahkan bahawa ia adalah sebuah kuil Siwa yang terletak di puncak tertinggi Gunung Bút.

Gunung But, juga dikenali sebagai Thien But Phe Van (Pena Syurgawi Menulis di Awan), merupakan salah satu daripada sepuluh tempat indah Quang Ngai , seperti yang digambarkan dalam puisi oleh Gabenor Nguyen Cu Trinh ketika beliau berkhidmat di Quang Ngai pada tahun 1750. Apabila sampai ke puncak, terdapat formasi geologi dengan dua puncak yang menyerupai berus tulis, yang tertinggi, setinggi 58 meter, telah dipilih oleh orang Cham untuk pembinaan sebuah menara. Gunung But juga dipanggil Quy Son (Gunung Penyu). Dari barat atau difoto dari atas, gunung ini menyerupai seekor kura-kura yang berjalan santai menuju Sungai Bau Giang. Mayatnya ialah Gunung But, manakala kepalanya ialah bukit rendah di tenggara, kira-kira 10 meter dari paras laut, kini menjadi lokasi Syarikat Penghantaran Kuasa 2. Di kaki gunung di selatan ialah Pagoda Quy Son, yang dibina oleh keluarga Nguyen dahulu kala. Di sebelah timur Gunung But ialah Gunung Yang, di sebelahnya ialah Bukit Yang dengan tapak kaki gergasi yang diukir pada batu – tempat ibadat bagi orang Cham kuno.

Menara Gunung But terdiri daripada sebuah menara utama dan sebuah menara yang lebih kecil, dengan menara utama menghadap ke timur. Asas menara dibina daripada batu laterit, dengan lapisan batu kerikil sungai di bawahnya. Teknik pembinaan asas batu laterit di Menara Gunung But adalah serupa dengan yang digunakan di kuil Koh Ker di Kemboja semasa zaman Khmer, sejak abad ke-10. Orang Cham memperbaiki puncak Gunung But dengan menggali dan memadatkan tanah untuk mewujudkan permukaan yang rata untuk pembinaan menara. Tanah diambil dari sebelah timur gunung; kesan lubang yang digunakan untuk mengekstrak asas masih kekal. Orang Cham membina laluan tanah menuju ke menara, bermula dari timur, di mana pendaratan bot terletak di Sungai Bau Giang. Dari sini, jemaah mengikuti laluan tanah ke menara. Kesan laluan dan pendaratan bot masih kekal. Perigi menara terletak di kaki gunung di selatan, dengan mulut kira-kira 1 meter lebar, dan airnya jernih dan sejuk sepanjang tahun. Perigi ini menyediakan air suci untuk menyembah dewa-dewa di menara. Di sebelah perigi itu terdapat sebuah kuil yang didedikasikan untuk Dewi.

Menara Gunung But mempunyai tapak segi empat sama, dengan purata setiap sisi berukuran 9 meter. Badan menara dibina daripada batu bata, dan pintu masuk menara menghadap ke timur. Ruang tengah menempatkan patung Linga Yoni. Terutamanya, patung Linga Yoni terletak di titik tertinggi Gunung But. Patung Linga Yoni ialah sekeping batu pasir yang besar dan terpisah. Linga mempunyai diameter 0.40m dan ketinggian 0.43m; Yoni pula berukuran 1.68m panjang, 1.24m lebar, dan 0.25m tebal. Patung Garuda berbentuk humanoid, diperbuat daripada seramik berapi, dengan kepalanya hilang dan sayapnya terbentang mendatar. Hanya kepala patung Naga yang tinggal. Dua patung humanoid, yang juga diperbuat daripada seramik berapi, direka dengan indah, menampilkan mata senget, hidung panjang, dagu ramping, dan telinga yang besar.

Menara Gunung But terletak di dalam kompleks kuil Chanh Lo, sebuah kompleks kuil Champa berskala besar yang terletak di tebing selatan Sungai Tra Khuc, sejak abad ke-11. Pada peta Google Earth, jika anda meletakkan Menara Chanh Lo di tengah dan melukis garis lurus dari Menara Gunung But ke Menara Gunung Ong, ketiga-tiga menara—Menara Gunung But, Menara Chanh Lo, dan Menara Gunung Ong—terletak pada paksi lurus barat laut-tenggara. Jarak dari Menara Chanh Lo ke Menara Gunung But ialah 3 km, dan dari Menara Chanh Lo ke Menara Gunung Ong ialah 2 km. Dalam gambarajah geometri suci kompleks kuil Hindu, sentiasa terdapat lapan dewa penjaga yang melindungi lapan arah. Barat laut dilindungi oleh dewa angin Vayu, dan tenggara oleh dewa api Agni. Bagi kompleks kuil Chanh Lo, barat laut ialah Gunung Ong, yang terletak berhampiran tebing selatan Sungai Tra Khuc, dengan sebuah kuil Champa di atas; tenggara ialah Gunung But dan kuil Champa di puncaknya. Ini menunjukkan bahawa Menara Gunung But dibina serentak dengan Menara Chanh Lo, sekitar akhir abad ke-11. Tarikh ini sejajar dengan seni arca yang terdapat di Menara Gunung But, terutamanya arca kepala manusia dengan ciri-ciri wajah yang halus dan dagu yang ramping, mencerminkan gaya Chanh Lo. Tambahan pula, seramik yang terdapat di dalam menara itu merupakan persembahan upacara, petunjuk penting dalam menentukan usia menara. Banyak serpihan seramik dari pelbagai zaman ditemui di sini, termasuk serpihan seladon berwarna hijau jed dari zaman Song Utara.

Thien But Phe Van merupakan sebuah gunung suci di wilayah Quang Ngai, yang tergolong dalam unsur api di Selatan menurut teori Lima Unsur. Ia merupakan Quy Son, salah satu daripada empat gunung suci yang melambangkan kestabilan, bakat, dan pembelajaran. Menara Thien But merupakan tapak warisan Cham yang berharga yang terletak di tengah-tengah bandar Quang Ngai yang perlu dipelihara dan dipulihkan untuk menjadi destinasi menarik bagi pelancong.

DOAN NGOC KHOI

BERITA DAN ARTIKEL BERKAITAN:

Sumber: https://baoquangngai.vn/van-hoa/202402/bi-an-thap-co-nui-but-db54db3/