Pantulan langit pada sumber

Nelayan menangkap ikan di lagun Binh Thien. Foto: TRONG NGHIA

Saya dilahirkan di hutan U Minh, biasa dengan bau asap dari ladang dan warna lumpur. Namun, apabila saya menjejakkan kaki di kawasan sempadan Khanh Binh, di mana air banjir menutupi ladang, saya masih merasakan hati saya bergetar seperti kanak-kanak riang melihat sungai buat kali pertama. Di hadapan mata saya, lagun Binh Thien membuka langit yang rata seperti cermin, angin bertiup sepoi-sepoi seperti tangan seseorang mengusap rambut saya. Airnya berwarna biru lembut dan pekat, membuatkan saya berasa seperti sedang melihat ke dalam mata yang jernih di tanah ini.

Pagi itu, saya bersama beberapa wartawan dari Akhbar dan Radio Wilayah An Giang - Televisyen ke kawasan sempadan Komune Khanh Binh untuk bekerja. Pemandunya ialah Encik Pham Thanh Loi - Ketua Kebudayaan - Jabatan Masyarakat Komune Khanh Binh, bertubuh kecil, lembut tutur kata, dengan senyuman lembut seperti angin di padang. Melihat saya melihat ke bawah pada air biru, dia berkata: "Air biru lagun adalah kerana bentuk muka bumi yang istimewa. Ia bersambung dengan Sungai Binh Di (Binh Ghi) di anak sungai kecil berhampiran Jambatan C3 di Jalan Provinsi 957. Di luar sana, airnya diwarnakan merah dengan aluvium, tetapi di dalam lagun, ia tenang seperti bernafas." Saya mendengar, mengangguk, tetapi masih mahu melihat dengan mata saya sendiri kaitan alam semula jadi yang dia bicarakan.

Kanak-kanak di kampung Cham. Foto: TRONG NGHI

Rombongan kami menaiki kereta 7 tempat duduk. Kereta itu berlari di sepanjang jalan wilayah 957, jambatan C3 kelihatan ringkas. Di bawah, sungai Binh Di bergulung, manakala muara lagun tenang seperti sutera. Sempadan antara dua badan air yang berbeza warna itu jelas seperti pisau yang dihiris pada daging ikan. Saya tiba-tiba terfikir tentang panggilan orang tempatan "Bung Lon". "Bung", dalam dialek Selatan, adalah kawasan rendah dengan air yang banyak. Orang tua-tua mengatakan bahawa "Bung" pada asalnya Khmer, bermaksud kawasan rendah yang kaya dengan ikan dan udang. Bung Binh Thien terdiri daripada 2 bahagian: Bung Lon mempunyai purata keluasan permukaan air lebih daripada 190 hektar, kira-kira 6 meter dalam; dan Bung Nho berkeluasan kira-kira 10 hektar, sedalam 5 meter. Kedua-duanya terletak dalam sempadan komune Nhon Hoi dan Khanh Binh sekarang.

Legenda mengatakan bahawa pada penghujung abad ke-18, semasa musim kemarau yang teruk, seorang jeneral Tay Son, ada yang mengatakan Lord Nguyen Anh, semasa berarak melalui sini, menancapkan pedangnya ke dalam tanah dan berdoa kepada syurga untuk mendapatkan air, dan air naik dan tidak lama kemudian menjadi tasik yang jernih. Tidak kira siapa pun, kisah-kisah itu tetap menyuburkan iman lembut penduduk sungai. Orang percaya bahawa tasik menyimpan airnya seolah-olah ia menyimpan sumpah. Bagi saya, berdiri di hadapan ruang hijau yang utuh itu, saya hanya merasakan hati saya ringan seolah-olah saya baru menyentuh kesunyian legenda yang bernafas.

Pengalaman pertama kami di lagun Binh Thien ialah duduk di atas bot bersama nelayan Chau Li, 58 tahun, etnik Cham, yang telah menghabiskan seluruh hidupnya memancing. Bot kayu kecil itu bergoyang di antara gondok di sepanjang pantai. Chau Li, semasa mengemudi, memberitahu kami: "Saya dan isteri saya tidak mempunyai ladang, kami bergantung pada lagun untuk membesarkan 5 anak kami. Setiap hari kami menangkap beberapa kilo ikan, cukup untuk hidup, asalkan anak-anak boleh pergi ke sekolah." Suaranya perlahan dan lembut seperti air. Saya mendengar di dalamnya angin utara musim air surut dan kehangatan orang ramai berpaut di pantai.

Katanya, dahulu banyak ikan besar, tetapi kini hanya sedozen isi rumah yang masih menangkap ikan. Di atas bot, dia menunjukkan kepada saya setiap simpul dan setiap jenis jaring mengikut pasang surut dan spesies ikan. Tangannya lincah, dan semasa bekerja dia berkata: "Jala mesti lembut, jika tidak ikan akan berbau seperti manusia dan bersembunyi apabila mereka menyentuhnya." Saya cuba menariknya, jaring menyapu rumpai laut, airnya sejuk, bau alga seperti bau padi muda. Beberapa ikan linh kecil dan ikan katak berkilauan di dalam jaringan. Saya bertanya sama ada saya takut esok pukat tidak banyak ikan, dia melihat ke kejauhan dan berkata: "Jika ikan sedikit, kita akan simpan airnya, ajar anak-anak untuk mencintai pukat. Musim melepaskan anak ikan, musim membersihkan sampah, musim mengelakkan jala yang cetek. Apa yang Allah berikan, Allah simpan, kita juga mesti simpan bersama Allah." Saya faham, di sini rezeki dan kepercayaan mengalir bersama.

Pada tengah hari, Encik Loi membawa saya ke dusun Bung Nho, komune Khanh Binh, singgah di serambi rumah Encik Le Van Nhan. Tahun ini, pada usia 70 tahun, kulitnya sawo matang, tetapi suara Encik Nhan masih jelas. Dia bercerita tentang dusun Bung seolah-olah bercerita tentang hasil tuaian. "Ketika saya masih muda, dusun ini diterangi lampu memancing setiap malam. Ikan berenang sehingga ke dasar lantai. Sekarang kita masih boleh hidup berkat Bung, tetapi kita harus memeliharanya." Dia menyebut kisah kerajaan melepaskan anak ikan setiap tahun, kisah orang ramai berkumpul untuk membersihkan sampah di sepanjang tebing. Matanya bersinar-sinar apabila mendengar tentang eko- pelancongan dikaitkan dengan kehidupan orang ramai. "Selagi tidak bising, tidak mengganggu kehidupan orang, tidak mengotorkan air Bung, tidak mengapa," kata Encik Nhan. Saya melihat tangannya yang merekah, melihat di dalamnya cara berfikir yang lembut lagi kuat seperti tali sauh bot.

Pada sebelah petang, melalui rumah-rumah panggung di tebing lagun, saya mendengar bergema doa dari masjid kampung Cham. Doa kedengaran seperti angin sepoi-sepoi bertiup di deretan bunga sesbania di sekeliling lagun, berirama dan jauh, menimbulkan kesunyian yang tidak dapat digambarkan. Dari jauh, ao dai putih para wanita, tudung yang berkibar-kibar ditiup angin, bercampur dengan tapak kaki kanak-kanak bermain di lagun. Di tempat ini, kampung Cham dan Kinh sentiasa rapat, kasih sayang mereka sekuat dua anak sungai yang mengalir ke dalam aliran yang sama. Orang yang memberitahu saya tentang kehidupan di sana ialah Encik Ha Ri Gia, 63 tahun, etnik Cham, tinggal di dusun Binh Di, komune Khanh Binh. Dia berbangga kerana mempunyai 25 tahun keahlian Parti, dan telah bekerja di dusun itu selama bertahun-tahun. Dia bercakap perlahan tetapi tegas: "Kami percaya antara satu sama lain. Kami percaya kepada Parti, kerajaan. Kami percaya pada kitab suci. Kami percaya pada lagun ini." Dia tersenyum lembut, janggut peraknya bergoyang lembut ditiup angin utara.

Hanya dalam satu lawatan lapangan, Encik Loi membantu saya memahami banyak perkara tentang lagun Binh Thien. Saya bertanya kepadanya tentang potensi dan kebimbangannya, Encik Loi berkata: "Ramai pengunjung datang ke sini dan menyukai warna hijau lagun. Mereka menggemari hidangan yang kemas di atas bot dengan ikan linh yang direbus dengan tebu, sup asam dengan bunga sesban, dan bunga teratai." Kemudian dia perlahan: "Tetapi melakukan pelancongan memerlukan kebijaksanaan untuk memelihara permukaan air, memelihara mata pencarian, dan mengekalkan cara hidup." Encik Loi menyebut perancangan, pemuliharaan, dan pembangunan pelancongan budaya dan ekologi, menghubungkan laluan Bay Nui dan Kuil Ba Chua Xu di gunung Sam. Saya bertanya: "Adakah anda takut bahawa esok ia akan menjadi terlalu sesak dan lagun akan kehilangan ketenangannya?" Encik Loi tersenyum: "Hanya dengan mendiamkan diri anda boleh melakukan pelancongan." Kenyataan pendek itu saya ingat untuk masa yang lama. Di banyak tempat, orang mudah mabuk dengan kesibukan, tetapi lagun Binh Thien cantik kerana sunyi, pelik kerana sunyi, dan boleh didiami kerana sunyi. Kesunyian itu adalah aset berharga yang perlu dipelihara apabila memikirkan perniagaan jangka panjang. Saya tiba-tiba teringat kata-kata Uncle Nhan: "Jangan kotorkan air."

Naik bot ke lagun Binh Thien. Foto: TRONG NGHIA

Pada sebelah petangnya, tanpa disangka-sangka saya dijemput makan malam di atas rakit yang beratapkan ringkas. Pemilik rakit tersenyum dan berkata sambil mengemudi: "Mari kita hanyut sedikit, biarkan angin menyejukkan kamu." Makan malam itu ringkas, penuh dengan hidangan istimewa tempatan: ikan haruan bakar, ikan haruan goreng perap serai, siput epal rebus, kuah kap rangup dan semangkuk sos ikan asam jawa pekat. Di atas rakit, hidangan itu kelihatan kurang bau asap dapur dan lebih banyak bau angin. Pinggan mangkuk dan penyepit berbunyi, selembut bunyi hujan awal musim. Seseorang mula menyanyi. Beberapa lagu, beberapa ayat vọng cổ yang suka bermain. Bayang-bayang petang beransur-ansur mewarnai air. Matahari jatuh di pinggir hutan, jalur cahaya menyebar seolah-olah seseorang telah menjentik sapuan berus terakhir. Bot itu hanyut dibawa angin. Permukaan rakit itu gelap dengan warna wain yang masak.

Kumpulan kami meninggalkan komune Khanh Binh, meninggalkan lagun Binh Thien apabila malam mulai menjelma. Dalam bas malam kembali ke Rach Gia, saya masih mendengar melodi vọng cổ, lagu yang digubah oleh Encik Doan Binh Lam - Setiausaha Jawatankuasa Parti komune Khanh Binh, yang diilhamkan oleh lagun Binh Thien. Ia mengingatkan saya bahawa menulis tentang lagun Binh Thien bukanlah untuk memuji dengan sia-sia tetapi untuk mengingatkan kita untuk memelihara: Memelihara air, memelihara ikan, memelihara mata pencarian; memelihara budaya Cham, rumah panggung, dan cara hidup orang Kinh; memelihara sikap saling bergantungan dalam masyarakat; memelihara ketenangan permukaan air; peliharalah "tasik syurga" dalam hati setiap insan di hulu sungai agar sesiapa yang pergi, ke mana sahaja mereka pulang, akan merasai telah berlabuh di tempat yang aman.

Semasa saya duduk untuk menulis artikel ini, saya masih ingat emosi dan nostalgia lewat petang apabila saya mengucapkan selamat tinggal kepada ahli-ahli Jawatankuasa Tetap Jawatankuasa Parti dan Jawatankuasa Rakyat komune Khanh Binh. Dalam ingatan saya, permukaan lagun Binh Thien masih mengekalkan warna hijau asalnya. Terdapat imej burung bangau yang melebarkan sayap putihnya melintasi langit, dan seorang kanak-kanak membongkok untuk mencuci tangannya di tepi jambatan. Ada jelita yang tidak perlu diberi nama terburu-buru. Mereka dengan sabar tetap dalam ingatan saya seperti perahu kecil yang berlabuh pada tiang buluh, menunggu air pasang sebelum meneruskan. Dan siapa tahu, dalam setiap orang, masih ada lagun Binh Thien seperti itu - hamparan air yang jernih untuk merenung hati seseorang.

maruah

Sumber: https://baoangiang.com.vn/bong-nuoc-troi-noi-dau-nguon-a465282.html