Adakah "titah diraja" masih dipamerkan di tengah-tengah musim bunga?

QTO - “Setahun lagi telah berlalu, dan tradisi ‘nyanyian rakyat tradisional’ hilang semasa perayaan musim bunga,” ratap Puan Vo Van Nuong (63 tahun) dari kampung Huynh Cong Tay, komune Vinh Hoang. Bagi beliau dan ramai generasi penduduk Vinh Hoang, nyanyian rakyat telah berkait rapat dengan kehidupan rohani penduduk sejak zaman dahulu, dan tradisi “nyanyian rakyat tradisional” menyumbang kepada suasana musim bunga yang meriah. Tanpa “nyanyian rakyat tradisional,” tiadalah gelak ketawa…

Oleh itu, apabila tetamu ingin mendengar cerita rakyat, Puan Nuong akan segera memanggil cucunya untuk turut serta bercerita beberapa buah cerita. Beliau berkata bahawa, pertama, ia adalah untuk menghiburkan tetamu, dan kedua, untuk menghilangkan rasa rindu terhadap "semangat cerita rakyat" yang telah sebati dalam darah daging penduduk Vinh Hoang, seperti dirinya sendiri. Bukan sahaja berminat dengan penceritaan, Puan Nuong juga mengarang cerita rakyat, memberikan sumbangan yang besar kepada pemeliharaan identiti budaya tempatan. Beliau kini sedang memohon gelaran artisan.

Persembahan di atas "tikar diraja" semasa perayaan musim bunga - Foto: HN

Cerita "Kek Ubi Kayu pada Hari Tet" mempunyai plot yang ringkas: dua orang nenek dan cucu mereka keluar meraikan Hari Tet dan dijamu dengan kek ubi kayu (sejenis kek yang diperbuat daripada tepung ubi kayu tulen, tanpa dibuang isinya seperti kaedah biasa). Intinya diperbuat daripada udang yang ditangkap di kolam Thuy U. Kek itu sangat lazat sehingga cucunya makan sedikit dan membawa pulang sedikit, tetapi dalam keadaan tergesa-gesa, dia menjatuhkan sebiji. Nenek itu, berjalan di belakang, memijak kek itu dan jatuh "ke tengah halaman." Untuk melekatkan kek ubi kayu pada kakinya, seluruh kampung terpaksa mengangkatnya untuk mencari linggis bagi mencungkilnya kerana kek itu sangat melekit. Namun, melalui cara nenek dan cucunya menggambarkannya, cerita itu menjadi hidup dengan sangat jelas. Intonasi perkataan pengisi seperti "aduh; wow; ternyata; uh oh, ah ah"... sebelum setiap dialog, bersama-sama dengan ekspresi pencerita, membuatkan pendengar asyik dari awal hingga akhir, walaupun mereka tidak memahami dialek tempatan.

Puan Nuong menceritakan bahawa pada tahun-tahun sebelumnya, pada masa ini, tradisi bercerita sebati dengan suasana musim bunga yang meriah di kampung halamannya. Beliau tidak pernah terlepas satu tahun pun tanpa menyertai sesi bercerita, dengan harapan dapat menambahkan ketawa pada sambutan Tahun Baru. “Ada tahun-tahun, sesi bercerita diadakan di kolam Thuy U. Pemandangan di sana sangat indah, membangkitkan suasana buruh dan pengeluaran yang berkaitan dengan masa yang sukar bagi penduduk, jadi cerita-cerita mengalir dengan sangat semula jadi. Bukan sahaja kolam Thuy U, tetapi segala-galanya daripada bukit Tram Bau, sawah padi, dusun, hinggalah ikan, tembikai, kentang, dan cili kampung dipaparkan dalam cerita-cerita tersebut, setiap satunya dikaitkan dengan anekdot yang unik dan lucu. Selama dua tahun yang lalu, sesi bercerita telah tiada, dan kami warga emas sangat merinduinya,” kongsi Puan Nuong.

Tradisi "tikar bercerita" perayaan musim bunga berasal dari komune Vinh Tu (kini komune Vinh Hoang) pada tahun 1993. Sejak itu, secara tetap pada hari ke-6 bulan lunar setiap tahun, bersama-sama dengan permainan buaian tradisional, penduduk kampung menghamparkan tikar anyaman di atas rumput dan berkumpul untuk menceritakan kisah masa lalu dan masa kini. Biasanya, empat "tikar bercerita" dihamparkan di tengah-tengah perayaan musim bunga, dengan 13-14 orang di atas setiap tikar. Pada mulanya, orang ramai teragak-agak untuk bercerita di hadapan orang ramai, tetapi secara beransur-ansur semua orang ingin menyumbang kepada keseronokan tahun baru, jadi "tikar bercerita" menjadi semakin meriah. Kandungan cerita disediakan dengan lebih teliti, dan lebih ramai orang mengambil bahagian dalam setiap cerita.

Di atas "tikar bercerita", orang ramai mempamerkan kuih ubi kayu, teh hijau, keladi... - hidangan istimewa tempatan dan "prop" yang mengiringi cerita-cerita yang diceritakan di atas tikar. Gula-gula dan kek juga ditambah pada "tikar bercerita", menjadikan perayaan musim bunga lebih lengkap. Pemandangan musim bunga menjadi lebih meriah, memikat keturunan setiap kali Tet (Tahun Baru Lunar) tiba.

Dalam ruang itu, cerita rakyat bertindak sebagai benang penghubung antara generasi. Orang tua bercerita, orang muda mendengar. Sebaliknya, dengan semangat yang diwarisi, generasi muda terus menceritakan kisah rakyat tanah air mereka. Oleh itu, cerita rakyat tertanam dalam ingatan generasi yang tidak terkira banyaknya. Cucu Puan Nuong, Vo Hoang Hai Nam (lahir pada tahun 2014), dengan teruja berkata: "Saya pernah mendengar cerita yang sama sejak Nenek berlatih, tetapi apabila dia mempersembahkannya secara langsung, perasaannya sama sekali berbeza. Setiap tahun, saya dan abang saya menonton Nenek bercerita, dan kadangkala kami juga turut serta bersamanya."

Berkenaan asal usul "penceritaan tradisional", Cik Hoang Da Huong, bekas pegawai kebudayaan komune Vinh Tu yang lama, berkongsi: Selain memelihara nilai-nilai budaya tempatan, ini adalah cara untuk menggerakkan seluruh penduduk untuk turut serta dalam menceritakan kisah rakyat Vinh Hoang. Terdapat empat cara untuk menceritakan kisah rakyat: seorang bercerita, dua orang memberi respons, drama pendek (sekumpulan orang bercerita), dan seluruh penduduk mengambil bahagian dalam penceritaan (dinyatakan dalam bentuk "skrol penceritaan tradisional").

Cik Vo Van Nuong dan cucu perempuannya menceritakan kisah rakyat pada majlis pengumuman penubuhan Kelab Kisah Rakyat Vinh Hoang - Foto: HN

“Keindahan ‘penceritaan rakyat tradisional’ terletak pada hakikat bahawa hadiah pertama diberikan berdasarkan ketawa penonton. Ini bermakna cerita yang paling banyak menghasilkan ketawa akan memenangi hadiah pertama. Cabaran menceritakan kisah rakyat di atas pentas ialah pencerita mesti berubah menjadi ‘pelakon’, menggunakan prop dan ekspresi wajah ekspresif untuk menjadikan cerita lebih meriah dan menarik. Ini berbeza dengan cara orang menceritakan kisah rakyat antara satu sama lain dalam kehidupan seharian,” kongsi Cik Huong.

Selepas lebih 70 tahun, komune Vinh Hoang kembali kepada nama lamanya, yang dibentuk dengan menggabungkan komune Vinh Thai, Trung Nam, Vinh Tu, Vinh Nam, dan Vinh Hoa dari bekas daerah Vinh Linh. Cerita rakyat Vinh Hoang telah kembali ke latar asalnya yang lebih luas. Menurut Cik Huong, selain kampung Huynh Cong Tay di bekas komune Vinh Tu, dialek dan bahasa tempatan di kampung Huynh Cong Dong, komune Vinh Trung (dahulunya), sangat sesuai untuk menceritakan cerita rakyat. “Intipati cerita rakyat terletak pada dialek, bahasa, dan watak pencerita tempatan. Di kampung Huynh Cong Dong, daripada warga emas hinggalah golongan muda, semua orang mampu menceritakan cerita rakyat. Intonasi, penekanan, dan rentaknya sangat baik,” tegas Cik Huong.

Bagi penduduk Vinh Hoang, tradisi bercerita lebih daripada sekadar naratif. Ia adalah tentang kebersamaan, hubungan, dan perasaan seluruh komuniti berkongsi ketawa. Oleh itu, setelah tertanya-tanya sama ada "tikar bercerita" masih akan dibentangkan pada hari-hari musim bunga, terdapat hasrat bersama untuk memelihara dan melindungi nilai budaya tempatan yang unik ini. Selain "tikar bercerita", penduduk berharap komune akan menghidupkan semula Kelab Bercerita Vinh Hoang, yang ditubuhkan pada tahun 2022. Setelah kembali ke kampung ini, semua orang dapat merasakan ketawa riang bergema dalam angin laut yang masin, dalam "hembusan" setiap dahan pokok dan helai rumput, dan pada wajah-wajah petani yang lembut dan sederhana.

Phan Hoai Huong

Sumber: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202602/chieu-trang-con-trai-giua-ngay-xuan-3374e17/