Layang-layang terbang di Song An

Penduduk komune Song An (Vu Thu) mahir dalam kemahiran menerbangkan wau.

Sejak zaman purba, perayaan kampung Sao Den di komune Song An telah dianggap sebagai perayaan besar bandar Son Nam Ha. Orang ramai menganjurkan adat bermain wau serunai dari 22 hingga 28 haribulan ketiga, perayaan utama pada 24 hingga 26 haribulan. Prasasti yang disimpan di Sao Den merekodkan seperti berikut: Adat bermain layang-layang seruling dikaitkan dengan lagenda Puan Ngoc Dao membawa Le Tu Thanh pulang ke kampung halamannya untuk berlindung. Dia sering membiarkan anak-anaknya bersaing layang-layang dengan anak-anak di kampung.

Legenda lain mengatakan bahawa tradisi menerbangkan wau adalah untuk memperingati Duke Dinh Le, yang mengarahkan tentera untuk membuat dan menerbangkan layang-layang untuk menggalakkan tentera dan sebagai isyarat untuk memerintah tentera. Oleh itu, apabila dia diberikan tanah di An Lao, keturunan Dinh menganjurkan pertandingan layang-layang untuk memperingati pencapaiannya, yang secara beransur-ansur menjadi adat dalam perayaan Sao Den.

Pertandingan layang-layang dan seruling dikaitkan dengan upacara suci dan mempunyai banyak peraturan yang ketat dan kandungan yang kaya seperti: Pertandingan wau besar, pertandingan seruling cantik, pertandingan seruling yang bagus tetapi yang paling unik ialah pertandingan terbang wau melalui sabit. Petang hari ke-25 bulan lunar ke-3 setiap tahun adalah hari yang paling menarik dalam perayaan Sao Den, kerana Jawatankuasa Penganjur melaksanakan upacara suci termasuk: Upacara penyampaian layang-layang, upacara pertabalan, perarakan Ibu Dewi mengembara ke gunung dan sungai dan pertandingan layang-layang melalui sabit.

Pengarah Pusat Pemuliharaan Warisan Budaya Layang-Layang Vietnam Hoang Van Diep berkongsi: Di seluruh negara, terdapat banyak tempat yang menganjurkan pertandingan layang-layang, tetapi pertandingan di komune Song An, wilayah Thai Binh mempunyai ciri uniknya yang tersendiri, terdiri daripada dua bahagian, bahagian pertama ialah teknik menerbangkan wau di atas cangkuk; bahagian kedua ialah upacara membawa wau yang tidak terdapat di tempat lain.

Orang-orang tua di Song An commune berkata, menerbangkan wau di atas mata kail sabit adalah sukar dan unik kerana peserta mesti mengawal tali wau supaya apabila wau dilepaskan ke langit, ia boleh melepasi dua mata kail sabit yang tajam tanpa putus. Layang-layang yang menang ialah yang boleh melepasi mata kail sabit dan terbang tinggi ditiup angin, dengan tali wau berdiri tegak dan yang paling rendah melorot.

Jawatankuasa Pengelola dengan jelas menetapkan peraturan pertandingan layang-layang: wau mestilah berukuran 2.5m atau lebih besar, tanpa ekor, dan mesti dipasang serunai yang sesuai. Tali wau mestilah diperbuat daripada tali payung terjun atau tali rami, dan panjangnya tidak boleh melebihi 50m. Satu layang-layang seruling mestilah sekurang-kurangnya dua orang: seorang untuk menerbangkan wau (layang-layang besar boleh dipegang oleh dua orang atau lebih) dan seorang untuk melepaskan wau. Pertandingan ini memerlukan peserta untuk tangkas, berpengalaman, dan berkoordinasi dengan baik antara satu sama lain.

Layang-layang yang dipenuhi angin telah lama menjadi imej yang dikaitkan dengan zaman kanak-kanak dan hari-hari bermain dipenuhi dengan ketawa yang tidak bersalah. Layang-layang bukan sahaja menjadi sumber kegembiraan kanak-kanak tetapi juga kreativiti dalam bentuk dan warna, seni menguasai angin dan tempat mengamanahkan aspirasi terbang tinggi.

Pada masa kini, layang-layang secara beransur-ansur telah melampaui batas permainan rakyat dan secara beransur-ansur berkembang menjadi aktiviti pertukaran budaya dengan nilai tradisional dan keindahan moden.

Terbang layang-layang di Song An mungkin akan terus berkembang, kerana selain kegembiraan yang dibawanya pada hari musim panas, ia juga merupakan budaya rakyat yang unik yang dilalui oleh orang ramai melalui layang-layang dan gema seruling wau.

Penduduk tempatan juga sedar bahawa layang-layang mesti dikaitkan dengan tanggungjawab melindungi keselamatan grid kuasa, dan tidak menjejaskan ketenteraman dan aktiviti lokaliti.

Selepas hampir 600 tahun, tradisi layang-layang di Song An mempunyai nilai sejarah yang mendalam kerana ia mengandungi kisah-kisah sejarah tentang tempoh pembinaan negara dan pertahanan Dinasti Le Kemudian di bandar Son Nam Ha amnya dan proses pembinaan dan pembangunan perkampungan An Lao khususnya.

Kecintaan kepada tanah air, negara, dan kehidupan penduduk di sini disampaikan melalui layang-layang yang melambung dan serunai bersiul. Itulah saat-saat mulia orang yang bekerja, kemahuan untuk mengatasi semua kesusahan dan cabaran untuk mencari kebahagiaan, menyatakan kebanggaan dan keinginan untuk kehidupan yang aman.

Adat serunai turut menyumbang kepada penyatuan masyarakat kampung dan komuniti pemain wau di lokaliti lain. Ini adalah produk budaya masyarakat yang bernilai, yang secara positif mempengaruhi kehidupan rohani rakyat.

Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan memasukkan tradisi layang-layang dalam Festival Sao Den dalam Senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan pada Disember 2019 berkat nilainya yang luar biasa. Dengan nilai-nilai uniknya, hari ini, anak muda di komune Song An meneruskan tradisi dari banyak generasi, memelihara dan mengembangkan budaya rakyat ini selaras dengan kehidupan kontemporari.

Komen (0)