Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Marxisme-Leninisme adalah asas ideologi Parti.

Báo Thái BìnhBáo Thái Bình05/05/2023


Marxisme-Leninisme dilahirkan pada tahun 1940-an, adalah sintesis tiga bahagian: falsafah Marxist-Leninis, ekonomi politik Marxist-Leninis dan sosialisme saintifik.

Akademi Politik Kebangsaan Ho Chi Minh dengan kerjasama National Political Publishing House Truth menganjurkan majlis pengenalan Siri Buku Pengetahuan Politik - siri buku teori popular mengenai Marxisme-Leninisme, pemikiran Ho Chi Minh dan laluan pembaharuan negara pada 3 Februari 2023.

Jika falsafah Marxis-Leninis mengkaji undang-undang alam, masyarakat dan pemikiran manusia yang paling umum, ekonomi politik Marxis-Leninis mengkaji undang-undang ekonomi asas masyarakat, terutamanya masyarakat kapitalis; dan sosialisme saintifik mengkaji jalan, kaedah dan daya penggerak pembinaan sosialisme. Kelahiran dan perkembangan Marxisme-Leninisme berkait rapat dengan sumbangan besar C. Marx.

Sejak penubuhannya malah dalam tempoh sekarang, terdapat banyak pandangan yang salah dan terpesong yang bertujuan untuk mengkritik dan menafikan Marxisme-Leninisme dan sumbangan besar C. Marx, tetapi sehingga kini, Marxisme-Leninisme masih merupakan satu-satunya doktrin saintifik dan revolusioner yang memenuhi semua tugas sejarah dan tidak ada doktrin lain yang dapat menggantikannya.

Iaitu untuk menyediakan pandangan dunia saintifik dan metodologi revolusioner untuk orang ramai melihat dan memperbaharui dunia. Berbanding dengan zaman C. Marx, dunia hari ini telah banyak berubah, gerakan revolusi dunia juga telah mengalami banyak pasang surut, turun naik yang tidak dapat diramalkan tetapi masih tidak melampaui undang-undang umum yang ditunjukkan oleh C. Marx ketika mengkaji proses pergerakan dan perkembangan masyarakat manusia. Oleh itu, apabila merujuk kepada doktrin Marx, tiada siapa boleh menafikan sumbangan besar C. Marx.

Dengan falsafah, C. Marx mengasaskan dialektik materialis - kaedah kognisi yang mengatasi kesilapan dan berat sebelah kedua-dua dialektik naif dan mudah zaman purba dahulu serta dialektik idealis falsafah Jerman klasik kemudiannya. Berkat itu, falsafah menjadi senjata teori yang tajam kelas pekerja dalam perjuangan untuk membebaskan kelasnya dan seluruh masyarakat.

Di samping itu, C. Marx mengemukakan pandangan materialis tentang sejarah, mengatasi sepenuhnya batasan materialisme terdahulu - iaitu hanya materialisme apabila mengkaji alam semula jadi tetapi idealisme apabila mengkaji sejarah dan masyarakat.

Dengan sosialisme saintifik, buat pertama kalinya, C. Marx dengan meyakinkan menjelaskan misi sejarah dunia kelas pekerja, dan peranan besar proletariat. Ia adalah kuasa yang mampu mengubah secara radikal hubungan sosial, menghapuskan eksploitasi manusia oleh manusia dan membina rejim sosial baru - masyarakat komunis.

Tujuan rejim sosial ini bukan sahaja untuk membebaskan "kelas tertentu" tetapi untuk membebaskan seluruh masyarakat, untuk membebaskan manusia daripada segala penindasan, ketidakadilan, dan pengasingan dengan moto: Pembangunan bebas setiap orang adalah syarat untuk pembangunan bebas semua orang. Inilah yang menjadikan Marxisme humanistik yang tidak ada pada doktrin lain.

Dengan ekonomi politik, C. Marx menemui undang-undang pergerakan mod pengeluaran kapitalis melalui teori nilai lebihan. Menurut V. Lenin, ini adalah "batu asas teori ekonomi Marx", "kandungan asas Marxisme".

Dengan doktrin ini, C. Marx "menemui rahsia eksploitasi kapitalis", dan pada masa yang sama menunjukkan percanggahan asas masyarakat kapitalis sebagai percanggahan antara kuasa produktif yang semakin disosialisasikan dan pemilikan persendirian kapitalis terhadap alat pengeluaran, percanggahan antara kelas pekerja dan buruh upahan dan borjuasi.

Seperti yang diperhatikan oleh V. Lenin, keseluruhan kejeniusan Karl Marx terletak pada kebolehannya menjawab persoalan yang ditimbulkan oleh pemikiran maju manusia. Berkat itu, Marxisme menjadi doktrin saintifik dan revolusioner, memberikan orang ramai pandangan dunia yang lengkap, tanpa berkompromi dengan mana-mana khurafat atau kuasa reaksioner dalam masyarakat.

Walaupun ia dilahirkan hampir 200 tahun yang lalu dan sentiasa terpaksa mengharungi banyak serangan dan sabotaj daripada fahaman borjuasi dan permusuhan, pandangan Karl Marx khususnya dan Marxisme-Leninisme secara amnya masih mempunyai daya hidup yang berkekalan dan nilai abadi.

Daya hidup itu dinyatakan dalam fakta bahawa ia telah menjawab soalan yang dikemukakan oleh pemikiran progresif umat manusia, menerangi tugas sejarah umat manusia yang matang. Itulah tugas membebaskan manusia daripada segala bentuk penindasan, eksploitasi, dan pengasingan.

Dalam keadaan semasa, daya hidup Marxisme-Leninisme juga ditunjukkan dalam fakta bahawa, dari negara-negara kapitalis Barat, orang ramai melihat banyak kajian tentang nilai-nilai Marxisme dan teori ekonomi Marxis. Gerakan "kembali kepada Marx" dan "membaca Marx" telah timbul di banyak negara yang sentiasa mempunyai kecenderungan untuk menolak Marxisme.

Dalam keadaan semasa, daya hidup Marxisme-Leninisme juga ditunjukkan dalam fakta bahawa, dari negara-negara kapitalis Barat, orang ramai melihat banyak kajian tentang nilai-nilai Marxisme dan teori ekonomi Marxis. Gerakan "kembali kepada Marx" dan "membaca Marx" telah timbul di banyak negara yang sentiasa mempunyai kecenderungan untuk menolak Marxisme.

Terutamanya, semasa tempoh krisis kewangan global 2008-2009 dan kemelesetan ekonomi, krisis hutang awam dan kemelesetan ekonomi di banyak negara kapitalis maju, pergerakan "kembali kepada Karl Marx" dan "membaca Marx" menjadi lebih menarik berbanding sebelum ini.

Karya klasik Marxis masih paling banyak dibaca, terutama "Capital" yang masih berada di kedudukan nombor 1 dunia dan kini diterjemahkan ke dalam 134 bahasa di 63 negara.

Oleh itu, adalah mustahil untuk memutarbelitkan Marxisme sebagai doktrin "ilusi", "ketinggalan zaman dan ketinggalan zaman" apabila doktrin ini telah mencipta realiti yang telah mengubah dunia, mempromosikan perkembangan dan kemajuan sejarah manusia dan mempunyai daya tarikan dan pengaruh yang mendalam terhadap seluruh umat manusia. Sehubungan itu, adalah mustahil juga untuk menafikan sumbangan besar C. Marx kepada pembentukan dan perkembangan Marxisme pada skala dunia.

Sejak penubuhannya, Parti Komunis Vietnam telah mengenal pasti Marxisme-Leninisme sebagai asas ideologi Parti. Dari Kongres ke-7 (1991) sehingga kini, Parti kita telah menambah pemikiran Ho Chi Minh dan dengan jelas menyatakan: Parti mengambil Marxisme-Leninisme dan pemikiran Ho Chi Minh sebagai asas ideologi dan kompas untuk semua tindakan.

Untuk mengekalkan asas ideologi, Parti kita sentiasa mengenal pasti dengan jelas keperluan untuk mematuhi prinsip Marxisme-Leninisme, sentiasa menambah dan membangunkannya agar sesuai dengan realiti Vietnam dan situasi dunia.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat banyak perkembangan yang rumit dalam situasi domestik dan antarabangsa. Di dunia, nasionalisme dan populisme yang melampau semakin meningkat, isu keselamatan bukan tradisional masih berterusan dan cenderung menjadi lebih dan lebih rumit.

Di negara ini, punca inovasi, walaupun dipromosikan secara menyeluruh, masih menghadapi banyak kesukaran dan cabaran besar seperti sabotaj oleh kuasa musuh dan organisasi reaksioner yang semakin canggih dan garang; manifestasi kemerosotan dalam ideologi politik, etika, gaya hidup, "evolusi diri" dan "transformasi diri" dalam Parti; dan keadaan rasuah, pembaziran, negatif... masih berkembang dengan rumit.

Lebih serius, terdapat sebilangan kader dan ahli parti yang tidak teguh kemahuan politiknya, ideologi politiknya telah merosot, masih ragu-ragu dan samar-samar tentang matlamat dan cita-cita Parti serta jalan menuju sosialisme di negara kita; beberapa orang keliru, goyah, dan hilang keyakinan; malah ada yang menafikan Marxisme-Leninisme, pemikiran Ho Chi Minh dan laluan inovasi Parti... Ini adalah cabaran yang tidak boleh diabaikan atau diabaikan.

Berdepan dengan situasi itu, Parti kita dengan jelas menyatakan: Ideologi panduan seluruh Parti, rakyat dan tentera kita adalah untuk menerapkan dan mengembangkan Marxisme-Leninisme dan Pemikiran Ho Chi Minh dengan tegas dan kreatif. Ini dianggap sebagai salah satu isu prinsip, yang sangat penting kepada rejim kita, asas kukuh Parti kita, yang tidak membenarkan sesiapa goyah atau goyah.

Keteguhan dan keteguhan Parti kita selama 93 tahun yang lalu adalah bukti yang meyakinkan untuk mengesahkan bahawa Marxisme-Leninisme masih mempunyai nilai dan daya hidup yang berkekalan di banyak negara di seluruh dunia, termasuk Vietnam.

Dengan pencapaian yang hebat dan bersejarah ini, bolehlah dipastikan bahawa negara kita tidak pernah mempunyai asas, potensi, kedudukan dan prestij antarabangsa seperti hari ini. Ini adalah bukti yang meyakinkan untuk mengesahkan bahawa pematuhan teguh Parti kita kepada Marxisme-Leninisme adalah betul sepenuhnya, kedua-duanya mengikut undang-undang objektif dan memenuhi aspirasi rakyat yang sah.

Dr Le Thi Chien

Menurut: nhandan.vn



Pautan sumber

Komen (0)

No data
No data

Dalam kategori yang sama

Kesesakan lalu lintas Mu Cang Chai sehingga petang, pelancong berpusu-pusu memburu musim padi masak
Musim keemasan Hoang Su Phi yang mendamaikan di pergunungan tinggi Tay Con Linh
Kampung di Da Nang dalam 50 kampung tercantik di dunia 2025
Perkampungan kraf tanglung dibanjiri dengan tempahan semasa Perayaan Pertengahan Musim Luruh, dibuat sebaik sahaja tempahan dibuat.

Daripada pengarang yang sama

Warisan

Rajah

Perniagaan

No videos available

Berita

Sistem Politik

Tempatan

produk