Buku "Puak etnik minoriti di A Luoi, bandar Hue " (Thuan Hoa Publishing House)

Mendalam ke dalam setiap halaman buku, cerita tentang asal usul puak, termasuk pengetahuan tentang sejarah, kepercayaan, kehidupan rohani, dan gaya hidup orang Ta Oi, Pa Co, Co Tu, dll., telah memikat pembaca. Mengikuti setiap kisah adalah kejutan dan perkara menarik seperti jambatan yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini, yang seolah-olah hanya wujud dalam ingatan orang tua, kepada generasi muda dan mereka yang mengambil berat.

Sukar untuk menceritakan semua kisah itu, tetapi kita boleh mencari "penyebut biasa" tentang potret identiti kumpulan etnik di A Luoi. Contohnya, keluarga Ra Pat orang Ta Oi dengan kisah berpantang. Pada masa dahulu, ada seorang pemuda pergi ke hutan untuk melawat perangkapnya dan secara tidak sengaja melalui sebuah tempat yang mempunyai banyak pokok A Pat. Apabila dia pulang ke rumah, seluruh badannya alah, gatal-gatal, dan sakit-sakit. Pemuda ini kemudian bertanya kepada orang tua kampung dan dijelaskan puncanya ialah pokok A Pat. Sejak itu, lelaki muda itu bersumpah bahawa dia tidak akan menjejakkan kaki ke hutan dengan pokok A Pat, dan tidak akan melihat pokok A Pat lagi. Dan untuk mengingati dan mengingatkan saudara-mara dan keturunannya, pemuda itu mengambil A Pat sebagai nama belakangnya dan memanggil dirinya Ra Pat. Keluarga ini tidak menyentuh pokok A Pat.

Kemudian kita juga akan menemui kisah cinta manusia dan sokongan bersama apabila bercakap tentang keluarga A Dier orang Pa Co. Alkisahnya, suatu ketika dahulu, ada seorang budak Kinh yang rajin dan baik hati, yatim piatu dan tidak mempunyai saudara mara. Pada suatu hari, budak itu pergi menjual rotan dan bertemu dengan lelaki keluarga A Deeng - seorang lelaki Pa Co yang turun ke tanah pamah untuk menjual rotan. Memandangkan orang Pa Co seorang yang lemah lembut, jujur ​​dan disayangi, budak lelaki itu meminta untuk mengikut mereka ke kampung sebagai anak angkat. Bersimpati dengan nasib budak lelaki itu, orang A Deeng bersetuju untuk membiarkan dia mengikut mereka. Mengikut adat, walaupun dia diterima sebagai anak angkat, kerana dia berasal dari negeri lain, dia terpaksa menukar nama keluarganya. Oleh itu, ketua keluarga A Deeng memberi budak itu nama keluarga baru, A Dier, untuk membezakannya. Keluarga A Deeng juga memberikan anak lelaki ini untuk dikahwini oleh anak perempuan mereka. Kemudian, berlaku pertukaran nasab keluarga, jadi keturunan kedua-dua keluarga itu tidak berkahwin antara satu sama lain.

Dari kerja lapangan, mengkaji watak kontemporari, mengkaji dokumen sejarah, penulis buku telah memberikan banyak bukti dan penjelasan dengan satu demi satu kejutan. Menjelajah jauh ke dalam setiap garis keluarga orang Ta Oi, kita akan menemui cerita tentang legenda, asal usul nama dengan kepercayaan totem yang berkaitan dengan haiwan, tumbuh-tumbuhan dan benda, peristiwa seperti anjing, tupai, lebah, babi hutan, burung, biawak, akar pokok, buah ươi, buah strawberi... Selain itu, terdapat juga beberapa legenda, yang menggambarkan tempat asal usul totem dan aktiviti. emosi.

Bagi cerita puak Pa Ko pula, mereka mempunyai keunikan tersendiri, dengan kira-kira 30 puak asli dan cawangan. Kebanyakannya mencerminkan saiz populasi, nama, dan terutamanya cerita tentang asal usul totem dan pantang larang. Sebagai contoh, puak A Deeng menyembah pokok A Deeng, yang mana mereka boleh hidup; puak Kate mengelakkan kemalasan, mengingatkan orang ramai supaya rajin dalam hidup...

Sementara itu, kumpulan etnik Co Tu kini mempunyai kira-kira 15 puak. Antaranya, legenda, asal usul totem dan nama telah dikumpulkan, termasuk: A Rel, A Moong, A Rat, Gơ Ning, Rieyh, Pâl Loong, Ra Pat, A Vô/A Vọ, Pe Hôih. Puak Co Tu di A Luoi pada asalnya adalah komuniti yang berhijrah dari kawasan pergunungan Quang Nam (kini Da Nang) suatu masa dahulu, jadi mereka telah mengekalkan banyak ciri nama yang dikaitkan dengan pantang larang tentang haiwan, tumbuh-tumbuhan dan benda-benda seperti beruk (A Vo), monyet (A Va), ketam emas (A Ting), anjing (Zơ Răng)... puak di A Luoi terutamanya menerangkan asal usul, legenda kelahiran totem, nama dan keperluan untuk mematuhi pantang larang agama dan pantang mengenai totem.

Setiap cerita adalah seperti kepingan teka-teki penting yang mencipta potret yang kaya bagi setiap kumpulan etnik, membantu bukan sahaja generasi akan datang tetapi juga pembaca lebih memahami adat, kepercayaan dan gaya hidup. Ia juga mengandungi pengajaran moral tentang hubungan antara manusia dengan manusia, manusia dan alam, tingkah laku manusiawi dalam masyarakat, dan pengalaman hidup yang diturunkan dari generasi ke generasi.

Pasukan yang membuat buku itu adalah pakar dari Institut Kebudayaan, Kesenian, Sukan dan Pelancongan Pusat dengan kerjasama Jabatan Kebudayaan, Sains dan Maklumat A Luoi (dahulu). Hasil kerja membuktikan bahawa puak-puak dan tradisi budaya kumpulan etnik Ta Oi, Pa Co, Co Tu... memainkan peranan penting dalam pembangunan sosio -ekonomi A Luoi, memainkan peranan penting dalam mewujudkan kekuatan dalaman masyarakat kampung melalui peranan ketua klan, orang tua kampung dan orang berprestij.

Buku ini juga menunjukkan kesan daripada banyak faktor subjektif dan objektif, yang telah membawa kepada fenomena menukar nama keluarga, mewujudkan perubahan ketara dalam sistem klan orang Ta Oi, Pa Co, Co Tu... Proses semasa mengubah puak tradisional di A Luoi sedang berlaku dalam banyak trend dan agak rumit, yang membawa kepada banyak kesukaran dan masalah dalam prosedur pentadbiran, proses kerja, dan dasar mereka.

Nhat Minh

Sumber: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/chuyen-ve-dong-ho-cac-dan-toc-oa-luoi-160638.html